Yaslarımız
(Oxuyun, düşünün, fikrinizi bildirin!..)

Əzizlərim, bu törəni-qaydanı oxuyun, düşünün, əgər düzgün qavraya bilsəniz sizi geriliyə gömən ərəbin VII əsr, yarımvəhşi islamından asanca qopub öz dünyəvi, daim gəlişən, inkişaf edən, sizə həyatınızı dolğun və mənalı yaşadan milli kimliyinizə qovuşacaqsınız, yox əgər bunu bacarmasanız onda ərəb-fars geriliyində qalacaq və ömürlük özgə həyatını yaşayacaqsınız... Bu işdə sorğulaya və düşünə bilən, ağlı yerində olanların köməyi böyük olacaq, çünki onlar anlaya bildiklərini bilməyənlərə, anlamaqda çətinlik çəkənlərə qandıracaqlar.
Bu Törə (qanun, qayda, təlimat), xalq arasında kifayət qədər yayıldıqdan, tanışlıqdan, uzun müddət disskussiya aparıldıqdan və bəyənildikdən sonra qanunverici orqanın müzakirəsinə və təsdiqinə çıxarıla bilər. Topluma təklif olunan bu qayda məsləhət, təklif xarakteri daşıyır, heç kimə öz ölüsünü, öz istədiyi dini qaydada dəfn etməyi qadağan etmir, hər kəs ölüsünü istədiyi qaydada, necə dəfn etməkdə azaddır.

Yaslarımız
Milli olmayan, bəşəri deyil.
Filosofu dinə inanan xalqın düşüncəsi kor qalar.
Kişi qadını, qadın kişini tamamlar, ayrılıqda bütöv olmazlar.
Sağlam ailə qura bilməyən milli birlik qura bilməz.
Din – düşüncə korluğudur.
Din - yalançı, hiyləgər, dələduzların başqaları üzərində yapılmış düşüncə hökmranlığıdır.
Hac pulu - ərəblərə ödənilən düşüncə əsarəti xəracıdır.
Problemlərimizin kökündə heyvani hisslər, cəhalət durur.
Bizim ən böyük sorunumuz-manqurtluqdan sağaltmaq istədiklərimizin bizi düşmən bilib öldürmək istəmələridir...
Təsir, əks təsirə bərəbər olduğu qədər də - ədalət var.
Pisliyə son qoya bildiyinə görə, ölüm - əvəzsizdir...
Hər kəsin çatdığı hədəf, onun ağlının göstəricisidir.
Sən, aldadılaraq, yağmaçı, arvadbaz ərəbin din alverçilərinə nəzir, niyaz, xüms, zəkat, ziyarət, can pulu, cizyə, imkanlı müsəlmanların “hac borcu” adıyla yüz illərdir ərəblərə ödədiyi islam düşüncə əsarəti xəracı, orucluq, heç İslama da aid olmayan, pers-fars-şiələrin məntiqsiz məhərrəmlik tamaşasını göstərməsən, ölünün məsciddə yuyulması, ölü götürmə, dini dəfn, yasda dilini anlamadığın Quran oxuma pulu adıyla mal, pul, qızıl verməsən, onları yasına çağırıb, ehsan adıyla yeyib, içmək verib, cəhalət ifraz etmək üçün başda oturtmasan...çox keçmədən, işğalçı ərəb kültüründən ibarət geriçi İslam dini, təriqətlər aradan qalxacaq, insanlar düşüncə özgürlüyünə qovuşacaq, boşuna çəkilən xərclər özünə, öz ailənə, öz millətinə qalacaqdır.
“ Böyük ustad, Sənin üzün ağ olsun,
Azərbaycan, Sənin başın sağ olsun!”
Bu iki misra isə, Güneyli, eloğlu Həsən Dəmirçinin, 3 bürkü (iyul) 2018-ci ildə, Təbrizdə, dəfnində xalqın səsləndirdiyi şüar, sloğandır.
“Əslində, biz hamımız, son mənzilə eynən bu qaydada yola salınmalıyıq, yəni el, obanın içindən, istəyindən gələn qaydada, ərəb, farslar kimi yox...”, bu isə, 05.07.2018-ci il tarixdə, FB-də, mənim həmin dəfni görüntüləyən yayıma yazdığımdı... Bu konunu (mövzunu) əhatə edə biləcək, başqa cür deyilə biləcək uyğun bir epiqraf düşünmürəm... Burada, Həsən Dəmirçi kimi bir insanın, soydaşın, ədibin ömrü boyu öz yaxınları, eli, obası üçün gördüyü yaxşı işlər, yaradıcılığı, muğamlarımızı araşdırması, qarşılığında sevənlərinin xəstəlik dönəmində, son mənzil yolçuluğunda onu layiqli dəyərləndirmələri, son görəvi ortadadır. Belə xalqlar, millətlər heç vaxt tükənməz, sıradan çıxmaz, inkişafdan qalmaz, çünki özünü bərpa, rotasiya edən, daha yaxşı yaşamağa çağıran, stimullaşdıran, irəli aparan yaradıcı insanları, onlara sağlığında qiymət verənləri var. Ona görə də “Sağlığında qiymət verin insanlara” (şair, Cabir Novruz) ki, həyatınızı geriliyə gömülmədən, dolğun yaşayasınız.
Öncə, onu qeyd edim ki, bu yazı, təqribən 44 il qabaq yazmaq istədiyim, ancaq o vaxtkı bilgimlə bacarmadığım, sonraya saxladığım konudur (mövzudur).
Beləliklə, Bakı, 20 sahə gecəqondusu,1980-ci il... Müsəlman Şərqinin, Xristian Qərbi Avropasından, Amerika Birləşmiş Ştatlarından niyə yüz illərlə, daha dəqiqi 1789-cu il Fransa Burjua İnqilabından üzü bəri saysaq, artıq 235 ildir inkişafda geri qalmasının səbəbini, nədənini axtarıb tapdım: - bu, bizi körpəlikdən səhv düşüncə tərzində formalaşdıran, idarə edən, din idi, işğalçı Ərəbin İslam dini...
Miladi tarixilə, 838-ci ildə, Xürrəmilər Hərəkatının sonuncu başçısı, 22 il ərəb işğalçılarına qarşı vuruşmuş Babək Xürrəminin ərəblər tərəfindən öldürülməsindən, hərəkatınsa fəal hərbi dövrünün süqutundan sonra, artıq 1186 ildir ki, bütün mənalarda, adımızdan tutmuş ta bütün yaşam tərzimizə, hətta düşüncəmizədək... bizi zorlamış, kölə, cariyə edərək qul bazarında satmış, sərvətimizi yağmalamış, körpəlikdən ölənədək, nəsillərcə, indiyədək düşüncələrimizi buxovlamaqla təbiətə, dünyəviliyə, bilimə, elmə zidd, yanlış formalaşdırmaqla inkişafdan geridə, VII əsrdəki yarımvəhşi ərəblərin düşüncəsində saxlayan, Xədicənin üçüncü əri, taciri, çoban, ərəb Məhəmmədin uydurduğu, yalan, ziddiyyətlərlə dolu, o vaxtkı ərəbin, başqalarının “kültüründən”, yaşam tərzindən başqa bir şey olmayan - Ərəbin İslam dini...
Ərəb işğalının sonucunda xalqımız islam dini vasitəsilə geriçi ərəbə o dərəcədə assmilyasiya olundu ki, bu gün bizim adlarımız belə 99% bizim deyil, ərəbindir məsələn: Allahqulu, Xudaqulu, Məmmədqulu, Əliqulu, Həsənqulu, Hüseynqulu, Allahverdi, İmamverdi, Kəlbəli, yəni ərəbcə-Əinin iti...Budur ərəb İslamının bizi alçaldıcı mirası-ərəblərin qulu olmaq. Qul “vokalen instrumentum”dur, yəni səslənən alət, normal adam deyil. Qul, it sayılandan, adlandırılandan necə tam hüquqlu insan, vətəndaş ola bilər? Elə buna görə də Səudiyyə Ərəbistanının Şeyxi deyir:
“Ərəblərdən başqa özünü müsəlman adlandıranların hamısı qorxaq və alçaqdır. Onlar bizimn itimizdirlər”(Məhəmməd Al Arəfi,Səudiyyə Şeyxi,FB paylaşdı Qardaşxan Əsədbəyli,15.05.2024)
“Ərəb olmayan müsəlmanlar bizim itimizdir.” deyənlər bizi elə ərəbləşdirib, alçaldıblar ki, ərəbə oxşamağa çalışır, öz milli dəyərlərimizə yad kimi baxırıq... öz adlarımıza, həyatımızın tən yarısı, ocağımızın, ailə yuvamızın qoruyucusu-gül üzlü qadınlarımıza qara torba geydirməyi qeyrət, namus nişanı sayırıq... Qadınlara yalnız seks obyekti, alınıb, satılan, dəyişdirilən mal, əşya, yarımadam kimi baxan ərəblərdən fərqli olaraq, bizdə qadınlar kişilərlə eyni, bərabər hüquqda, hərə öz yerində-ailə qurucusu olub və hətta qadın dövlət xadimi, hökmdar olmağadək yüksəlib, uca tutulub. Məsələn, massagetlərin Xaqanı, oğlu, ordu başçısı Sparqapisin qanını Əhməni, Pers hökmdarı II Kirin başını kəsməklə alan, dul qadın Tomris Xatun (b.e.ö.570-520), Harput şəhərinin hakimi, Diyarbəkirli, Ağqoyunlu Uzun Həsənin anası, Ağqoyunlu dövlətinin diplomat qadını, Cəlaləddin Əli bəyin həyat yoldaşı, Bayandurlu Sara Xatun (1403-1465), sair kimi Xanım-Xatun alimlərimiz, ədiblərimiz, sənətkarlarımız, yaradıcılarımız, ictimai, dövlət xadimlərimiz, ən ümdəsi, çətini, şərəflisi isə, evimizdə, ocağımızda uşaqlarımızın, habelə bizim layiqli tərbiyəçilərimiz-qadınlarımızdır. Ona görə də birgə yaşayışda qadının kimliyi əsas şərtdir, çünki o təkcə ana deyil, həm də tərbiyəçidir.
Dilimizdə, qədim zamanlardan kişilərimizin baş ucalığı, uğrunda canımızı qurban verdiyimiz, qeyrət, namus nişanəsi olan qızlarımıza, ailə həyatımızın tamamlayıcı yarısı, qurucusu, ailə ocağımızın qorunu qoruyan, həyat yoldaşımız olan qadınlarımıza xüsusi müraciət forması olub:-15 yaşınadək qızlara – Banu, 15-35 yaşadək – Bəyim, 35-55 yaşadək – Xanım, 55-75 yaşadək – Xatun, 75-dən yuxarı yaşadək isə-Xanım-Xatun, ağlı ilə xüsusi seçilənlərə isə, Ağsaqqallarımıza bərabər tutulan - Ağbirçək, deyə müraciət olunub. Biz bu adları gündəlik həyatımızda işlətməliyik.
Ərəb “mədəniyyətində” isə, insan sayılmadığına görə körpə qızları diri-diri basdırıblar, oğlu olmayanlar sonsuz, yəni kimsəsiz sayılar, qızı olanlar onlara ad qoymaz, nömrə verərdilər – Vahidə, yəni 1-ci, Saniyə, yəni 2-ci, Salisə, yəni 3-cü, Rabiə, yəni 4-cü, sairə...(sonuncu fikir, FB dostum Safurə Həsənlinindir)
Türkcə, Yedicə - yeddi günün (perscə-farsca-haft-həftə), (Yeddicə-Soylu Atalı,FB,26.01.2024), özəl adları belədir: Bazar ertəsi - Duz (duz satılan gün, Balabəy Mazanov, Yardımlı, hüquqçu, şair, tələbə yoldaşım) günü - birinci gün, Qala-Qələ axşamı - ikinci gün, Qala-Qələ (Qala qapısının açıldığı, dustaqlarla görüş günü, B.M.) günü - üçüncü gün, Adna axşamı (şamanizm inancına görə ölülərimizin anılması, ölülərimizin “ruhlarının” öz evinə, ocağına qonaq gəldiyi günün axşamı, onların öz ocaqlarından, ailəsindən xoş ayrılması üçün ləziz xörəklər- aş, plov, sair bişirilir, evdə xoş danışılır, yadımdadır Nənə (anam Tamam bu əziz axşamı daim diqqətdə saxlayardı, həmin axşamı sanki ölmüş əzizlərimizlə birlikdə keçirdiyimizə inanardıq) - dördüncü gün, Adna günü - Dədə, Baba günü (sayğı günü, əziz gün) - beşinci gün, Bazar, yaxud Süt axşamı - altıncı gün, Bazar, yaxud Süt günü (Bazarlıq edilən, Sürünün sağılıb çobanın əmək haqqı kimi ödənildiyi gün,Tahir Talıblı,FB,26.01.2024.) - yeddinci gün.
Bildiyiniz kimi, astranomik dəqiqliklə, Boz (Mart) ayın 21-də qeyd edilən Yeni il-Novruz Bayramından qabaqkı, sonuncu dörd yedicə (həftə) Qala-Qələ günləri, farsca “Çərşənbə” adıyla daim işlədildiyinə görə bizə doğmalaşmış, əziz günlərimizdir. Qala-Qələ günü isə, mərkəzlərdə işlədilmədiyinə görə (çünki, saraylarda təşəbbüsü şiəçilik yoluyla, milli mənlik şüuru olmayan türk şahlarının qılığına girməyi bacaran perslər-farslar ələ almaqla türk dövlətində fars dilini, fars mədəniyyətini hakim edə bilmişlər) yadırğanmış, farslaşdırılmayan ucqar yerlərimizdə isə, işlənməkdədir. İlin sonuncu yedicələrinin (həftələrinin) Qala-Qələ (çərşənbə) günləri canlı kimi həyatımızı təşkil edən 4 ünsürü-Yel, Su, Od, Torpağı simvolizə edər. Bu olaylar, yuxarıda deyildiyi kimi, bizim hakim böyüklərimizin pers-fars Yumşaq Gücü, düşüncə basqısı altında olduğu dövrlərdə farsca formalaşıb, qalandır. Məncə, bu əziz günlərimizin adlarının öz dilimizə qaytarılması vaxtı çatıb, bunu etmək isə, bu adları gündəlik işlətməklə mümkündür...
Nə qədər mənalı, ardıcıl, məntiqli, axıcı bir düzülüş deyilmi? Bütün bunlar düzgün, dünyəvi tərbiyə, davranışla törən (tədbir) (törə,qanun,qayda sözündəndir) olaraq nəsildən, nəsilə ötürülməlidir. Yadımdadır, uşaqlıqda nənəm (anam,Tamam Əli qızı, indi 98 yaşındadır), Muğanda, bu Yedicə-yeddi gün (farsca-həftə) adlarını türkcə işlədərdi, biz də atasız ailə kimi, sızlayaraq dədəmiz Nəhmət İsmixan oğlunu, başqa doğmalarımızı anar, ölülərimizi yada salıb Şəhriyarın “Heydərbabaya salam”ını səssiz göz yaşıyla oxuyardıq... Fikir versəz, bu - abidə adlarımız, sözlərimiz urbanizasiyadan, şəhərələşmədən uzaq ucqarlarda - kəndlərdə, obalarda bilgin ağsaqqallarımızın, ağbirçəklərimizin, böyüklərimizin dilində indi də işlənir, sadəcə onları ədəbi dilə gətirmək gərəkdir...
Bəzilərimiz, öz dilimizin əvəzində (daha çox Güney Azərbaycanda, Türkiyədə), hətta rəsmi türkcə, danışığımızda da Yedicə (həftə) günləri farsca: Şənbə, Yekşənbə, Doşənbə, Seşənbə, Çərşənbə (çhareşənbə), perşənbə (pencşənbə), ərəbcə cümə...deyir. Bu adların həm farsca, həm türkcə mənasına, ardıcıllığına, məntiqinə (əslində, məntiqsizliyinə), sıralanmasına, tərs düzlüşünə, daha doğrusu əslində necə sıralanmalı olmasına baxanda adamı elə həm farsca, həm də türkcə gülmək tutur... Perslərdə-farslarda yedicə (həftə) günləri Şənbədən, yəni Bazar-Süt axşamından-6-cı gündən başlayaraq hesablanır, niyə? Niyə, sıra sayı məntiqi qaydasına, yəni 1-dən başlanılmalı olmasına əməl olunmur?... Axı biz, danışığımızı bilməliyik, böyüklərimizin səhvlərini düzəltməliyik, yoxsa inkişafdan qalarıq, nəyi, necə, harada danışdığımızı bilməsək ayıbdır... Özlüyündə, hər danışıq dili, dilin danışılması kültürün ayrıca bir qoludur, onu zibilləmək yox, arındırmaq, dolğunlaşdırmaq, varsallıqlaşdırmaq (zənginləşdirmək) yoluyla yetərli danışma örnəyinə dönüşdürmək gərəkdir. Qısası, biz farsca işlətdiytimiz “Çərşənbə” sözünü türkcə, eyni mənalı “Qala-Qələ” sözümüzlə əvəzləməliyik.
Hazırda işlətdiyimiz, artıq dünyanın əksər xalqlarının rəsmən istifadə etdiyi Ay adları dilimizə Rusiya (Rusyət, Orsiyət, Ərəsey) vasitəsilə Avropadan gəlmə sözlərdir. Azərbaycan türkcəsində, aylarımızın adı aşağıdakı kimidir: “Ocaq-Yanvar, Çillə-Fevral, Bozay-Mart, Çiçək-Aprel, Elat-May, Qızmar-İyun, Bürkü-İyul, Qorabişən-Avqust, Yığım-Sentyabr, Əkin-Oktyabr, Güzdək-Noyabr, Aralıq-Dekabr” (“Qarışqa” saytından alıntı).
Görün aylarımızın adları ilin fəslinin içəriyini (mahiyyətini), özəlliyini necə də uyğun, dəqiq, dolğun əks elətdirir... Ocaq ayında, qışın soyuğunda, qızınmaqçün Ocaq qalanır, Ocaq həm də müqəddəs saydığımız, yurd, yuvamızın olduğu yer, and yerimizdir, Çillə-çətinliyə, yəni qışa, soyuğa, güvənsiz hala düşməkdir, bu da doğadan gəlir, köhnə ilin Aralıq-Dekabr ayının 22-dən başlayıb (Böyük çillə) 40+20 (Kiçik çillə), toplam 60 gün davam edir (el arasında çağanın yanına da 40 gün yad, yəni bəd nəzəri olan, ola bilən adam buraxılmır, çünki uşağın, çağanın immuniteti zəifdir, yəni güvənsizdir, yad adamın buraxa biləcəyi mənfi enerjidən xəstələnə, hətta ölə bilər, bu gələnək görəcəkdə (təcrübədə) yoxlanılmışdır, indiyədək yaşadılır, eyni zamanda qışın belə bölünməsi başqa heç bir xalqda, xüsusilə də qış keçirməyən, daim isti olan bölgə xalqlarına (bizə qonşu ərəb, fars nəzərdə tutulur) xarakterik deyil, ola da bilməz, demək “çillə” sözü də Azərbaycan, Türk xalqına xasdır, çünki burada qış hiss olunacaq dərəcədə sərt keçə bilir, yurdun uca, qarlı dağları var, habelə “çillə” sözü dilimizin qrammatikasına, ahəng qanuna tam uyğundur), Bozayın mənası öz adındadır, ara, sıra günəş olsa da ötəridir, hava soyuqdur, bozdur, qabadır (boz xarakterli, çımxıran, qaba adamlar kimi, üzümə qabardı, üzümə bozardı), Çiçək ayında ağaclar çiçək açır, təbiət canlanır, Elat ayında Elat, yəni köçəri həyat tərzi keçirənlər, maldarlar kütləvi olaraq qışlaqdan yaylağa qalxır, Qızmar ayında davamlı istilər düşür, Bürkü ayında istinin çoxluğundan bürkü olur, bəzən nəfəs almaq çətinləşir, insanlar yaylağa, dağlara qalxır, aranda qalanlar kölgə, sərinlik, dəniz, çimərlik, çay, axar su, bulaq başı axtarır, Qorabişən ayında üzüm qoraları sulanır, gilələri şirələnir, “bişir”, şirinləşir, yetişir, yeməli olur, Yığım ayında ürün- bar-məhsul kütləvi olaraq yığılır, Əkin ayında sərinlik düşür, yığımı qurtaran, boşalan əkin torpaqları şumlanır, yenidən-Qışlıq əkilir, Elat yaylaqdan qışlağa enir, Güzdək ayında artıq havalar yenidən soyumağa başlayır, yağışlar düşür, yerdən körpə payız otları-güzdək çıxmağa başlayır, xırda buynuzlu heyvanlar, qoyunlar üçün doyumlu payız otlağı yaranır (mən Qobustanda bunu görmüşəm, sanki çölə yaşıl xalı döşənib, çox gözəl görüntüdür), Aralıq ayında artıq ilin vaxt ayrıcı, otruşmuş rəsmi ilin son ayıdır, yaşadığımız ili, gələcək rəsmi yeni ildən-ayıran, Ocaqdan qabaqkı, uzun qış gecələrində, yerinə görə qonum-qonşunun yığışıb gecə oturmaları, yun didmə, darama, əlçimləmə, cəhrədə əyirmə, pambıq didmə iməcilikləri, ocaq başında kartofdan basdırma, sobada küz eləmə, qovurğa, qovud, bişmişlər, çay dəsgahları, nağıllar, dastanlar, bayatılar, saz havaları dinlənən ay-Aralıq ayı...
Diqqət etsəz, bu adların çoxusunu el, obamızın danışıq dilində indi də eşidə bilərsiz. Bakının Qaradağ rayonunda Güzdək kəndi var. Nə yazıq, başsızlıqdanmı, yiyəsizlikdənmi, vaxtında millət, dövlət ola bilməməkdənmi, indiyədək bu cür qiymətli özəl, təbiət qədər dadlı, kolaritli milli mənəvi dəyərlərimizi ədəbi dilimizə hələ də gətirməmişik, ədəbi dilimizi, vaxtilə əsarətində olduğumuz Pers-Fars, Ərəb, Rus işğalçılarının ölüm, kütləvi qırğın, ac qalmaq təhdidləri, təzyiqləri, tələbləri altında, bizə uyğunsuz formada formalaşdırmaq məcburiyyətində qalmışıq...Biz, bütün fürsətlərdə düşüncə qaynağımız, nüvəmiz olan Yumşaq Gücümüzü - dilimizi, mənəviyyatımızı, ədəbiyyatımızı, gələnəklərimizi, sənətimizi, mədəniyyətimizi, üstün, dolğun özəlliyimizi qaytarmalı, toparlamalı, çağlaşmalıyıq ki, millət-dövlət kimi formalaşaq, güvənli yaşaya bilək. Toplumu yaşadan Yumşaq Gücdür.
“Ey Türk Oğuz bəyləri! Türk xalqı, eşidin! Üstdən göy çökmədikcə, altdan yer dəlinmədikcə, bil ki, Türk ulusu,Türk yurdu, Türk dövləti,Türk törəsi pozulmaz. Su kimi axıtdığın qanına, dağlar kimi yığdığın sümüklərinə layiq ol! Ey ölümsüz Türk ulusu, özünə dön!...” (Bilgə Kağan, 673-732, .” (Elman Mustafaoğlunun çevirməsində,”Türkçülüyün əsasları” Z.Göyalp, “Maarif” Nəşriyyatı, Bakı-1991,səh.3)
FB-də 27.02.2024, yaydı dostum Rovshan Kebirli, Erdal Çakmakci-"Türk atalarımız taşa kazıyıp yazmışlar” Bilge Kağan Yasası: En eski Türk Anayasası “Töre”
1. Tengri (yaratan) Tektir.
2. Her kim ki, Tengri'den kut (uğur,Xan) almak dilerse, başkasına yakarmasın.
3. Bir İl, bir Kağan, bir Tengri..
4. Bir kına iki kılıç girmez. Bir hatun iki er alamaz ve bir budunda iki töre olmaz. Töre tektir. Töre kesin ve keskindir. Kim ki, töreye uya kutlanır. Kim ki, töreye kıya katlanır.
5. Kimse töreden üstün değildir. Dirlik ve birlik için töre budur.
6. Bir çoban sürüsünden, bir er ailesinden, bir Kağan budunundan sorulur.
7. Her er eşine, atına, pusatına sahip çıkacak.
8. Ana-babaya ve ataya sayğı, tazim duyulacak.
9. Hısmına (qohum-əqrabasına,Xan) sarılacak, komşusunu gözetecek.
10. Er kişi yalan söylemeyecek.
11. Mal çalan, mülk çalan misliyle ödeyecek. Hesabı ya malıyla ya canıyla sorulacak.
12. Kim ki, bir ırza toxunsa, canından olacak.
13. Her kim olursa olsun haksız, aldatıcı iş tutarsa hesabı hemen sorulacak.
14. Savaşdan beri duran ya da kaçan tamuya(cehenneme) uçacak.
15. Aman dileyene kılıç üşürülmeyecek, sığınana arka dönülmeyecek.
16. Baş kaldıranın başı alınacak, hak isteyenin hakkı verilecek.
17. Kimse kimseye üstünlük taslamayacak. Ne ak etin karadan, ne karanın kızıldan, ne kızılın sarıdan farkı olmayacak.
18. Kin ve gururdan uzak olunacak.
19. Mazluma merhamet, zalime azap duyulacak.
20. Zayıfa, yaralıya, çocuğa ve kadına el kaldırılmayacak.
21. Kızı isteyen Kağan da olsa, bey de olsa, kız istediğine verilecek.
22. Gereksiz yere ağaç kesmeyeceksin, suyu kirletmeyeceksin.
23. Bilmeyip de bildim demeyeceksin, bilene danışacaksın.
24. Bugünün işini yarına bırakmayacaksın.
25. Kusur görmeyecek, kusur aramayacaksın.
26. Güçlüyken affet, zayıfken sabret.
27. Yazgına asi olma.
28. Yaptığın iyiliği unut, yapılan iyiliği unutma.
29. Herkes adaletle iş görecek.
30. Her ne edersen et, yargılanacağını her daim akılda tut.
31. Milletine yaban kalma. İpeğin iyisine, sözün güzeline kanma, onlara boyanma.
32. Kağan odur ki, adaleti üstün tutsun, töreyi yaşatsın. Töre yok olursa, İl yok olur, İl olmazsa, budun kul olur.
33. Ey Türk Oğuz beyleri, ey milletim işitin! "Üstte mavi gök çökmedikçe, altta yağız yer delinmedikçe senin İlini ve töreni kim bozabilir?"
(#BilgeKağanYazıtı – 730.#OrhunIrmağı yakınları, #Ötügen-#Moğolistan)
Daha (hələ) İslamiyet Türk toplumuna gelmeden Türk'ün tek tanrı inancı ve töresi...”Törə”nin inanc tərəfi bir tarixdir, dünyəvi tərəfi isə, yaşadılmalıdır.
235 il qabaq, yaşam səviyyəsi baxımından Şərqdən də geri qalan, pis gündə olan Qərbi Avropada, yaranmaqda olan burjuaziyanın oluşdurduğu yeni ortamda (şəraitdə), aydınlar, alimlər, ziyalılar, hətta 1511-ci ildə, Martin Lüter kimi sağlam düşüncəli din xadimi uzun araşdırmalardan, dartışmalardan sonra bu fikrə gəldilər:- onların inkişafına əngəl olan, gerilikdə saxlayan Xristian dinidir, onun gərəksiz tabularıdır. Ona görə də Xristian dini qaydaları, onların təmsilçiləri olan keşişlər, papazlar dövlətin, toplumun, cəmiyyətin idarəçiliyindən uzaqlaşdırılmalı, yeni yaranmaqda olan gücün- burjuaziyanın iqtisadi, siyasi maraqlarına uyğun idarəçilik sistemi yaradılmalıdır. Beləliklə də, Qərbi Avropada elmi dartışma, inqilablar yoluyla, yeni yaranan burjuaziyanın işinə yarayan, inkişafına mene olmayan, əksinə inkişafa ortam yaradan, əsasında kapital qoyuluşu dayanan- Kapitalist idarəçilik sistemini yaratdılar. Buna qədər isə, bütün idarəçilik dindarların əlində idi, hətta krallar keşişlərin razılığını almadan, onların əllərini öpmədən qanuni hökmdar, yəni legitim iqtidar sayıla bilməzdilər...
Beləliklə, Avropa qitəsinin qərb hissəsi, bu gedişatın eynilə Şimali Amerikaya daşınması ilə Amerika Birləşmiş Ştatları dünyəvi dəyərlər əsasında gerilikdən qurtulmağa, sürətlə dəyişməyə, inkişaf etməyə başlayıb bu günə gəldilər... Bu gün, artıq bütün Avropa, Amerika Birləşmiş Ştatları kimi qabaqcıl ölkələr, dinlərin hələ də güclü olduğu ölkələrdəki Buddizmin, İudizmin, Xristianlığın, İslamın uydurma düşüncəylə geriliyə gömdüyü, kasıblıqda, səfalətdə, itaətdə saxladığı, əzab yaşatdığı bədbəxt insanların can atdıqları, yaşamaq istədikləri ən gözəl yerdir...Bu gün xristian dini, avropalıların, amerikalıların həyatında öləzimiş, yalnız ağlı dayaz insanların simasında hələ də ilişib qalmaqdadır...
Hər cür din insanların geri qalmış qismini itaətdə, basqıda saxlamaq üçün hələ də İdarəçilərin və varlıların işinə yaradığından iqtidar nümayəndələri, siyasətçilər el gözünə, “öz seçiciləri ilə bir inancda, həmrəy olduqlarını göstərmək”, səs qazanmaq, sanki tamaşa üçün istifadə edirlər. Açunda (dünyada) insanlar bilgiləndikcə dinlərə inananların sayı azalır, ateistlərin sayı isə, çoxalır. Ancaq, Avropada ilişib qalan bu günün xristianlığı - hələ də ona inananların kilisədə, şam yandırmalarından, dua etmələrindən uzağa gedə bilmir, əksinə, artıq həyat tərzinə çevrilmiş insan hüquqları, texniki inkişafla ayaqlaşmağa, öz vəhşi, geriçi, elmə, inkişafa, dolğun yaşama qarşı olan, inkivizasiya kimi qəddar xüsusiyyətlərini, pedofilliyini (kilisədə uşaq zorlamalarını), qadını yarımadam saymalarını... sivil açunun (dünyanın) insan, vətəndaş hüquqları, liberal dəyərlərlə əvəzləməklə yaşamağa çalışır ki, insanlığın qabaqcıl dəstəsindən geridə qalmasın. Başqa sözlə, xristian dini, elmin, mədəniyyətin inkişafı fonunda, avropalıların sosial həyatında ən gərəksiz, formal duruma düşmüş, dünyəvi dəyərlərin ardıyca sürünməkdədir...
Özümüz barədə ondan başlayaq ki, insan özünün illüzyaları, xəyalları, qondarmaları ilə yox, gördüyü, reallığa uyğun düşüncələrə əsaslanan əməlləri, görəcəyi (təcrübəsi), təbii, sosial ətrafı, gəldiyi real nəticələrlə, yəni dünyəvi dəyərlərlə yaşayır, yaşamalıdır. Bu səbəbdən həyatımız - doğumdan ta ölənədək yaşadığımız gerçək, real olaylardan ibarərdir. Ömrümüzü daha mənalı, sərfəli, dolğun, rahat, xoşbəxt yaşamaqdan ötrü, keçməli olduğumuz həyat yolumuzu daim gəlişdirməklə daha faydalı iş əmsallı etməliyik, çünki bir daha olmayacaq, təkrarsız ömrümüzü göz dolusu yaşaya bilək. İNSAN - ən böyük dəyər kimi doğuşundan ölümünədək diqqət mərkəzində olmalı, hər şey insana xidmət etməlidir. İnsanın doğuşuna sevindiyimiz kimi, onun ölümünə də kədərlənməyimiz doğaldır, təbiidir. İnsan doğumunun sevinclə qarşılanması qaydaları kimi, ölümünün, əbədi ayrılığın, yəni son mənzilə kədərlə yola salınması qaydaları da anlaşılan, məntiqi, həyat tərzimizə uyğun olmalı, hər cür mənasızlıqdan, israfçılıqdan, din alverçilərinə məcburi pul ödəmələrindən, zərurətdən irəli gəlməyən, gərəksiz qaydalardan uzaq olmalıdır.
Bizim əziz ölülərimizin son mənzilə yola salınması, yəni torpağa gömülməsi qaydaları Ərəb İslam işğalçıları, onların yerli şəbəkəsi tərəfindən zəhmətsiz gəlir mənbəi kimi tam ələ keçirilmiş, bu gün də geriçi islamın içimizdə qalmasını təmin edir. Bu, yəni İslam qaydasıyla dəfn içimizdən çıxarılıb atılmadan, yenisi, indi təklif edilən dünyəvi, daha mütərəqqisi ilə əvəz edilmədən, bizi az qala iliyimizədək sarmış ərəb-fars cəhalətindən qurtulmaq mümkün deyil. Kültür, mədəniyyət-insanın dünyəvi, realist, düşüncə, yaradıcılıq, davranışıdır, bütövlükdə bilimdir, ərəbcə desək, elmdir, başqa hər cür dini düşüncə, cərəyan, davranışlar isə, yalan, saxta, məntiqsiz, dələduzluq olmaqla bilimin, yəni elmin tam əksidir.
Tarixən, dini mərkəzlər-budda məbədləri, sinaqoqlar, kilisələr, kirxalar, məscidlər dini tədbirlərdən başqa, eyni zamanda həm də insanların real yaşamından irəli gələn gündəlik məişət dərdlərini bölüşdüyü, problemlərini müzakirə etdikləri, əhvallaşma yeridir. Bu isə, insan həyatının ehtiyacından irəli gəldiyi üçün hər hansı formadasa olmalıdır.
Ona görə də dünyəvi xarakterli, yəni insan həyatının reallıqdan irəli gələn bu cür ehtiyaclarını ödəmək üçün, hər bir inzibati ərazidə əmək veteranlarının, pensiyaçıların, əlillərin şahmat, nərd, domino oynamaları, özfəaliyyət dərnəklərinin, sənətkarların, sair adamların, habelə yaradıcıların boş vaxtlarını keçirmə, dərdləşmə, sosiallaşma yeri - həm məşğuliyyət, həm istirahət, həm də yaradıcılıq rolunu oynayan, daimi peşəkar, ali təhsilli işçiləri, teatr səhnəsi, kino zalı, kitabxanası, kompüter otaqları, interneti, çayxanası, hamamı, bərbəri, dükanı, qonaq otaqları, istilik sistemi, suyu, sanitar şəbəkəsi, kanalizasiyası, oxu, idman zalı olan Mədəniyyət Evləri, Mədəniyyət Ocaqları kompleksinin olması gərəklidir. Mədəniyyət Evləri, Mədəniyyət Ocaqları dövlətin yerli hakimiyyət orqanları olan Bələdiyyələrin hesabına, onların idarəçiliyində, yaşayış yerinin ortasında, əksəri üçün əlçatan yerdə, ətrafı gəzinti, istirahət parkı olmaqla tikilməli, gərəkən şəraitlə, avadanlıqlarla təmin edilməlidir. Tam donatılmış (təchizatlı) Mədəniyyət Evləri, Mədəniyyət Ocaqları həm də şəhər rahatlığını, mədəniyyətini kəndə daşımaqla, bu cür məişət xarakterli ehtiyacları ödəmək üçün, az da olsa şəhərə axının, urbanizasiyanın qarşısını almış olur. Şəhərə axının qarşısının alınması üçün ən zəruri olan isə, iş yerlərinin olmasıdır, bunun da təşkili yerli, mərkəzi hakimiyyət orqanlarının görəvinə, vəzifəsinə daxildir. Bütün bunlar mərkəzi hakimiyyətin qayğısı, nəzarəti altında olmalıdır.
Mədəniyyət Evləri, Mədəniyyət Ocaqları olmayan yerləri hökmən ictimai təhlükəli, cəhalət, cinayətkarlıq ifraz edən - din, təriqət, sekta, sair kriminal obyektlər – məscidlər, budda məbədləri, sinaqoqlar, kilisələr, kirxalar, qumarxanalar, sair pislik vərdişləri, əxlaqsızlıq yuvaları doldurar...
Hər bir insanın doğması, əzizi olduğu kimi, toplumun da ümumi dəyərli bilim, yəni elm, mədəniyyət, yaradıcı adamları, bahadırları, qəhrəmanları, vətən, millət, el yolunda özünü qurban vermiş şəhidləri, vuruşmuş `qaziləri, yaxşılığa çalışanları, bir sözlə qiymətli adamları vardır. Hər kəs öz doğmalarını, əzizlərini tanıdığı, bildiyi, qoruduğu kimi toplum da öz ümumi dəyərlərini, dəyərli insanlarını tanımalı, bilməli, qorumalıdır, çünki cəmiyyət bu insanların gördükləri faydalı işin, fədakarlığın hesabına, ayaqda dura, onların çiynində, onların zəhməti hesabına birlikdə yaşaya bilir, yoxsa başqalarına yem olardı... Ona görə də özünü həm də ailəsinə, bizə, el, obaya həsr etmiş insanlarla bağlı olan hər şey – bizim qorumalı olduğumuz özəl, milli dəyərimiz, toxunulmaz saydığımız, güvən, and yerimizdir. Filosof şair, dahi Hüseyn Cavid deyir: “Azərbaycan xalqının Hüseynə (hakimiyyət uğrunda Yezidlə savaşda öldürülən ərəb, Məhəmmədin Fatmadan olan nəvəsi, Əlinin oğlu, imam) deyil, Babəkə (xalqımızın azadlığı uğrunda ərəb işğalçılarına qarşı 22 il vuruşan azərbaycanlı) ağladığını görsək, o zaman nəyəsə ümid edə bilərik.”
Yalnız, təşkilatlanaraq, dağınıq güclərini toparlayanlar, öz sağlam birliklərini qurmaqla milli dəyərlərinə sahib çıxanlar öz güvənliyini, bütövlüyünü, özlərini qoruya, xoşbəxt ola bilir. Türklər, ərəblərə qarşı bunu edə bilmədilər, ərəblərin hücumu türklərin dağınıq vaxtına düşdü...
Psixoloji baxımdan ölüm aktı, bizim doğulmamışdan qabaqkı halımıza-yoxluğa qayıtmaqdır, yəni bir canlı kimi əbədi fiziki yoxluğa, maddi, fəlsəfi olaraq isə, bir haldan başqa hala, bir keyfiyyətdən başqa keyfiyyətə keçməkdir, çevrilməkdir... Bu mənada ölümdə, ölən üçün qorxulu heç nə yoxdur, çünki ölüm aktı baş verən andan insan özünün bütün informasiya qəbul etmə qabiliyyətini itirir. Sadəcə, çalışılmalıdır ki, labüd ölüm fiziki ağrısız olsun. Ölüm aktının dirilər üçünsə psixoloji mənfi təsiri var, çünki dirilər ölülərdən fərqli olaraq nə baş verdiyinin fərqindədirlər, bilirlər:- baş verən, hamının, o cümlədən özünün də keçməli olduğu- əbədi fiziki ayrılıq yoludur...yaxınlar üçün bunu sakitcə qəbul etmək isə, çox çətindir, burada öz kədərini özəl qaydada yaşamaq anlaşılan olmalıdır...
Ölülərimizin son mənzilə yola salınması həyatımızda ən böyük, yadda qalan olay olduğundan sayğıyla, hüznlə, yaxınlarının, tanıdıqlarının ellikcə qatılmalı olduğu törəndir, mənəvi borc, görəvdir. Burada əsas hədəf - ölü sahibinə, habelə biri, birinə baş sağlığı, təskinlik verilməsilə onun ağrılı, acılı, itkili dərdinə şərik olunmaqla dərdinin azaldılması, ölünün hörmətlə torpağa gömülməsində, dəfn edilməsində iştirak, bacardığın yardımı etməkdir. Bütün bunları ən az məsrəflə, daha asan yola verməklə ölü sahibinin, habelə biri, birinin dərdini, qayğısını, işini mümkün qədər yüngülləşdirməkdir. “Dərd paylaşanda azalar, sevinc paylaşanda çoxalar”, deyiblər. Bir sözlə, hamımızın gedəcəyi əbədi, çətin, ayrılıq yolunda biri, birimizə kömək eləmək, insanlıq dəyərini uca tutmaq – insanlıq, mənəvi borcumuzdur. Ağıllı böyüklərimizin dediyi kimi “Əkiblər yemişik, əkərik yeyərlər.” Biz, ölülərimizin xatirəsini əziz tutmaqla, əslində dirilərimizə yaxşı nümunə oluruq, yəni özümüzə hörmətlə yanaşmış oluruq.
Yasda, ölünü yaxından tanıyan, onun yaxşı cəhətlərinə bələd olanlar onun haqqında danışsalar yaxşıdır. Lakin, bu xatirat əsla rəsmi xarakter daşımamalı, peşəkarlığa çevrilməməlidir, çünki belədə mənəvi sayılmalı olan borc - yenidən, eynən bu günkü kimi peşəkar dini tamaşaya, alverə çevrilə bilər, bu da əsla yolverilməzdir. Elə bu qaydanın qoyulmasında məqsəd əslində belə yaramazlıqlara son qoymaqdır. Yas məclisində hökmən kiminsə hamıya moizə oxuması, ağıl verməsi, yaxud bizimçün anlaşılmaz ərəb, fars dilində, sözıəri boğazında qaynada, qaynada, bizə dəxli olmayan hədislər danışması yolverilməzdir. Bunlar, əslində sonucda inkişafımızı əngəlləyən cəhalətin, bu cəhalət üzərindən yaramazlığın, hətta, din üzərindən düşmən agenturasının yayılmasına, yaşamasına münbit şərait yaradır.
Hər millətin, xaılqın öz müsbət dəyərlərilə yaşaması yaxşıdır. Bununla belə, yad da olsa, lakin müsbət, dünyəvi dəyərlər daşıyan, yəni bütün insanların faydasına olan bəşəri, elmi, mədəni, əxlaqi, ibrətamiz nümunələrin səslənməsi çox yaxşı olardı.
Ölünün pis cəhətləri barədə onun əzizləri, məclis xətrinə susmaq danışmaqdan daha yaxşıdır, çünki onsuz da onu tanıyanlar kimin, necə olduğunu yaxşı bilirlər, yasda pisliyin dilə gətirilməsi isə, onsuz da hüznlü, dərdli, kədərli insanlara bir azda mənəvi əzab verər, pis təsir edər, əlbəttə məclisə pərtlik salar...bu isə, məqsədə uyğun deyildir. Pis əməllər haqqında ad çəkmədən ümumi formada söhbət etmək məsləhətdir, yaxşı əməllərə konkret ad çəkmək isə, əksinə çox faydalıdır.
Ağıllı böyüklərimiz “Ölənlə, ölmək olmaz.”, deyiblər, yəni dirilər ölünü torpağa gömdükdən sonra öz adi həyatlarını davam etməli, özlərini çox da üzməməlidirlər, çünkü bunun kiməsə, nəyəsə, o cümlədən ölüyə faydası yoxdur, ziyanı isə, dirilərə ola bilər. Dünya “Bir yandan boşalır, bir yandan dolur.”(S.Vurğun,Dünya şeri). Həyat davam etməlidir. Yasdakıların kədərli olmaları ilə yanaşı təmkinli olmaları da vacibdir. Doğuşla başlanan insan həyatının ölümlə sona çatması, ölümün qarşısı alınanadək... doğal bir zərurətdir, ona görə də biz psixoloji baxımdan özümüzü təbii ölüm aktını qarşılamağa da hazırlamalıyıq. Adam öləndən sonra ondan yadigar... etdikləri əməllər, barəsində xatirələr qalır, başqa heç nə... Adamın etdiyi yaxşı, pis əməllərə görə də ona qiymət verilir.
Adamın ölümündən sonra çürüyüb torpağa qarışmasından başqa, onunla bağlı deyilənlər yalan, uydurmalarıdır. Belələri, “Allah”, din, yalandan müqəddəs saydıqları adına dələduzluq edib insanların ağlını, pulunu, malını, özünü ələ almaqla parazitcəsinə həyat sürənlərdir. Yəni, cəfəngiyyata inanan, axmaq sayıla biləcək qədər sadəlövh insanların könüllü verdikləri ianə pulları, nəzir, niyazı, qiymətli daş-qaşları almaqla, cibə girən, bicələk dini şəbəkə üzvləri, din alverçiləridır, bütün dini tədbirlər buna – insanları gicəltməklə itaətdə saxlamağa, hansısa yolla əmlakını, pulunu, hətta kef üçün özlərini belə ələ keçirməyə hesablanıb. Ağıllı adam belələrinə uymamalıdır.
Onsuz da ağır itkisi olan ölü sahibinə, sağlam düşüncəyə uyğun gəlməyən, ona baş çəkənlərə “ehsan” adı ilə yeyib, içmək verməli olduğunu yükləmək, verməzsə el arasında dodaq büzmək, lağ eləmək, qınamq, pis baxmaq... məntiq, ədalət, uyğunluq çərçivəsinə sığmayan biabırçılıqdır. Düşünün... yas içində olan birimiz, ona baş sağlığı verənlərə, əzizi öldüyünə görə (?!), böyük xərc çəkib, yeyib, içmək verməliymiş...nə qədər məntiqsiz, gülünc bir hərəkətdir. Gələnlər də, anlamadıqları ərəbcə mızıltını əzabla, etinasızlıqla dinlədikdən, biribirilərilə söhbətləşdikdən sonra, cücə cırmalı, ehsan bozbaşı yeməli, əliylə qarnına sığal çəkərək, ağzını marçıldadaraq, buğıana-buğlana mağarı tərk etməliymiş... nə qədər böyük düşüklükdür. Bütün bu yaramazlıqlar din alverçilərinin *qarınotarma, pul qazanma əməliyyatı-bazarı* olub, yalnız onların xeyrinədir. Bizə, belə ağır başa gələn “başsağlığı” lazım deyil, biz parazitlik yayan bu bazarı bağlamalıyıq. Bizə, yasımızı sakitcə, abırla yola vermək lazımdır, onu alverə çevirmək yox...
Maraqlıdır, bəzən biz əslində belə biabırçılqdan xəcalət çəkmək əvəzinə, olayın içəriyinə varmadan arsızcasına razı qalır, hələ bir qürrələnir, kimin, necə yaxşı yeyib, içmək, es, yəni ehsan verməsi barədə axmaqcasına, məzmunsuz müzakirələr aparır, orta əsrlərin dar düşüncəli hampabazlığını da edirik, çünki belə öyrədilmişik. İnanın, bundan böyük uyğunsuzluq, məntiqsizlik olmaz. Ağır psixoloji zərbə almış adamı, yəni ölü sahibini dəfndən əlavə xərcə salmaqla, saldırqanlıqla ona daha bir zərbə vurmaq, nəhayət, qarın otarma biabırçılığı qarınotaranlardan başqa kimsənin ağlına gəlməz, işinə yaramaz. Bu parazitlər, Ərəbin İslam dini adına şəbəkələnməkələ, özlərinin yem yerini sanki pozulmaz “qayda, qanun”, “el adəti”, “milli dəyər” səviyyəsinə elə qaldırmışlar, camatı elə gicəltmişlər, kimsə yazılmamış bu ağır, biabırçı “öhdəlikdən” yayınmağı ağlına belə gətirə bilməz, çünki qorxur, ölüsünü qürbsiz edəcəklər...axı, hamı biri, birinə baxıb düzlənir, bağlıdır. Elə bil İslama qədər camat öz ölüsünü basdırmayıb, guya başqa cür basdırılanda nə olub, yaxud olur? Dünya xalqlarının böyük əksəriyyəti öz ölüsünü başqa cür basdırıb, elə indi də basdırır, həm də çox sadə qaydada, bununla bağlı hansısa pislikmi baş verir, yox əlbəttə? Baxın, bizə müqəddəs kimi sırınan Ərəbin İslam qaydaları əbləh din dələduzlarının təşviqiylə görün bizi necə axmaq yerinə qoyub, maddi, mənəvi asılılığa, bataqlığa elə gömmüşdür, biz də bu, rəzilliyi müticəsinə norma sayıb yaşadırıq. Ağıllı adam ləyaqətini alçaldan belə şeylərdən mümkün qədər uzaq olmalıdır.
İslam dini - ərəblərdən başqa heç bir müsəlman dinli millətin, xalqın özəlliyini, adət, ənənəsini, milli mənəvi varlığını, dəyərlərini, millətçiliyini deyil, yalnız VII əsrin yarımvəhşi, qadını yarımadam, əşya, yalnız seks obyekti sayan Ərəb yaşam tərzindən ibarət, ağa, qul düşüncəsini, köləliyi, ədalətsizliyi, geriçi ümmətçiliyi qəbul edir, yaşadır.
Məsələn, ərəblər bu gün də türkləri aşağılayıcı “mevali”, yəni bizdən olmayan kölə” saydıqlarından, “Türklər, islamı təmsil edə bilməzlər” deyirlər, baxmayaraq, Avropadan Yaxın Şərq, Ərəbistan üzərinə gələn xaçlı, səlib yürüşlərinin qabağını yüz illərlə, öz canları bahasına, qılınc gücünə, zorla müsəlman edilmiş Türklər alıb, Ərəb İslamını (oxu, ərəb pisliyini) Şərqi Avropaya Türklər daşıyıb, yayıb...Əslində Ərəblər haqlıdırlar, çünki doğrudan da, 639-720-ci illərdə xırda dövlətlərə parçalanmış, zəifləmiş türkləri işğal etmiş, kütləvi qırmış, yağmalamış, kölə, cariyə edib satmış- Ərəb İslamına zorlamışlar... Bu günsə, Türk milli mənıik şüuru ərəb ümmətçiliyində əridilmiş, ərəbə assmilə olunmuş, beyni yuyulmuş, öz mənliyini itirmiş, manqurt edilmiş müsəlman türklər “ərəbdən, artıq müsəlman” olmağa çalışırlar, budur ən böyük tarixi, hələ də davam edən, sağala bilməyən düşüncə yarası...Türkiyənin, Fələstin, İsrail münaqişəsinə ədalətsiz münasibəti, imam xətiblərin ərəb dilini, türk dilindən üstün saymaları buna bariz sübutdur...
Ölmüş şəxsin torpağa gömülməsi, dəfn qaydası özünün, ailə üzvlərinin istədiyi qaydada, kimsəsi olmadıqda isə, Azərbaycan Dövlət Dəfn Xidməti tərəfindən, yeni qaydada, indiki təlimat əsasında oluşdurulur.
İnsanın ölməsini həkim rəsmən təsdiqləməlidir.
Ölmüş insan öz evində, vanna otağında, yaxud həyətdə çadırda, yetkin yaşlı, eyni cinsli ailə üzvü, qohumu, yaxud ölü yumaqda səriştəsi olan mürdəşirlər, eyni cinsli birisi, tərəfindən el adəti üzrə yuyulmalı, qurulanmalı, özünün sağlığında sevdiyi, ətirləndiyi, yaxud hər hansı xoş iyli ətirlə ətirlənməli, sonuncu görüş, vidalaşmaq üçün üzü açıq olmaqla ağa bükülməli, yaxud, əgər el adəti bunu tələb edirsə, cəmiyyətdə öz gündəlik, yaxud rəsmi geydiyi səliqəli paltar ona geyindirilməli, yaxınlarının baxıb keçməsi, baxışlarla vidalaşması üçün imkan yaradılmalı, taxtadan düzəldilmiş, üstü kip örtülən, meyit hündürlüyündə, enində, öz boyuna, ölçüsünə uyğun, adi, bəzəksiz qutuya - tabuta qoyulmalı, üstünə yaşına uyğun parça, vətən, millət uğrunda savşaraq, mübarizə apararaq, çalışaraq ölənlərin üstünə isə, dövlət bayrağı sərilməli, gora gömülərkən parça, ya bayraq götürülməli, bükülərək, ehtiramla ölü sahibinə, ölü sahibi yoxdursa saxlanılmaq üçün yerli hakimiyyət orqanının nümayəndəsinə verilməli, ölü qutuyla birlikdə gora-qəbrə, üzü göyə, ayaqları günçıxana, başı günbatana, arxası üstdə uzadılmaqla torpağa, gömülməli, yəni basdırılmalıdır. Bu da sanki günəş kimi “dünyaya günçıxandan gəlib, günbatana getdi” simvolik anlamını verər... Ölü, kənar adamlar tərəfindən yuyulduqda, dəfnə hazırlandıqda, qəbri qazıldıqda onlara zəhmət haqqı verilir.
Ölünün son mənzilə yola salındığı otaq təmizlənir, dezinfeksiya olunur, onun paltarları yuyulur, xatirə üçin əşyaları saxlanılır, saxlanılmayan, qalanı isə kimsəsizlərə verilir. Ölü sahibi yoxdursa, büküldüyü parça, yaxud dövlət bayrağı, ölənin əşyaları, malı, mülkü vəsiyyət etdiyi şəxsə, o da olmadıqda isə, yaradılacaq ev muzeyinə, yaxud müvəqqəti – azı bir il saxlanmaq üçün yerli hakimiyyət orqanına verilir. Yerli hakimiyyət orqanı parçanı, bayrağı arxivdə saxlayır, varisi çıxmayan mirası bir ildən sonra ehtiyacı olanlara verir, yaxud ictimai məqsədlər üçün istifadə edir. Bayraqla, əmlakla edilən bütün hərəkətlərin qeydiyyatı möhürlə surquclanmış bitikdə (kitabda,dəftərdə) aparılmaqla arxivdə saxlanılır.
Bir gorda-qəbrdə eyni cinsdən olan bir neçə yaxın qohum, soy, əqrəba üst, üstə yerləşdiyi qədər basdırıla bilər. Bu, həm yaranmaqda olan sonacaqların(Xaıiq Bahadır)-gorqanların-gorxanaların-qəbristanlıq yerinin çatışmazlığını, yeni torpaqların israfını aradan qaldırar, həm genetik yaxınların birlikdə “uyumasını” təmin edər, həm əlavə xərclərdən qurtarar, habelə, onlara baş çəkənlərin işini asanlaşdırar. Bir neçə nəsil öz soyunun, əcdadının gorunu bir yerdə bula, tapa, görə, ana, yad edə, izləyə bilər, ailə, soy tarixilə bağlı indiki bəzi, çətinlikləri, unutqanlığı aradan qaldırar, bu da insanın öz soyuna, özünə sayğısını artırar, saxlar. Belə halda baş, sinə daşında yazılar yuxarıdan aşağı sıralanmaqla əlavə edilməlidir. Baş, sinə daşında təqribən, gorda basdırıla biləcək ölülərin sayına uyğun yazı yerləri saxlanılmalıdır.
Azərbaycan Dövləti vətəndaşı öldükdə, kimliyindən, iqtisadi durumundan asılı olmayaraq, onun gömülməsi, dəfni dövlət hesabına, Azərbaycan Dövlət Dəfn Xidməti orqanları tərəfindən, qanunla müəyyən olunmuş, hamı üçün eyni qaydada, dövlət himni səsləndirilməklə keçirilir, himni səsləndirmək üçün orkestrin olması gərək deyil, sadəcə toplananların eşidə biləcəyi gurluqda, hər hansı cihazla səsləndirilməlidir. Dəfnlərdə fərq, yalnız dəfn törəninin iştirakçılarının sayında ola bilər, başqa heç nədə olmalı deyil, bu da ölənin kimliyindən irəli gələn obyektiv amildir.
Azərbaycan Dövləti vətəndaşı olmayan insan öldükdə isə, kimliyindən, iqtisadi durumundan asılı olmayaraq, onun dəfni dövlət hesabına, Azərbaycan Dövlət Dəfn Xidməti orqanları tərəfindən, qanunla müəyyən olunmuş qaydada, vətəndaşı olduğu dövlətin himni, vətəndaşlığı olmayan, yaxud bəlli olmadıqda isə qəmli musiqi, matəm marşı səsləndirilməklə keçirilir.
Ölünün baş, sinə daşında adı, soyadı, ata, anasının adı, soyu, doğulduğu, öldüyü tarix, etnik mənsubiyyəti, dili, yaşadığı yerin adı, onun peşəsini, fəaliyyətini, uğurunu əks etdirən rəsm, yaxud qısaca yazı qazılır.
Yasda qadınlar kişilərlə birlikdə iştirak edir, uşaqların psixikasına ola biləcək mənfi təsirdən qorunmaq üçün onlar bu tədbirlərdən mümkün qədər uzaqda saxlanır, kədərimizə uyğun, qısaca atalar sözləri, ağılar, bayatılar, qəmgin musiqi səsləndirilir. Gömülmə, yəni dəfn günü iştirakçılara minnətdarlıq bildirilməklə hamı dağlışır. Ölümün, yasın el adətincə, şərti olaraq 3-ü, 7-si, 40-ı, ili, yeni İl Bayramı günü, birlikdə gor-qəbr üstə gedilməklə ölü yad edilir, xatırlanır, öncədən gor, qəbr, ətrafı təmizlənir, elin adətincə, öz düşüncəsinə görə gor, qəbr üstə su çilənir, gül, çiçək qoyulur, şam yandırılır, baş çəkənlər ölü barəsində öz fikirlərini səsləndirməklə törən bitir.
Ölü, yas məclisində müsbət el adəti sayıla biləcək - yalnız, içməli su, çay, qənd, halva, bu da mümkün olmayanda isə, heçnə verilmir. Sadalananları etmək mümkün olmadıqda isə, sadəcə ölü sahibinə baş sağlığı verilməklə kifayətlənir, hamı dağlışır. Yasda bir qayda olaraq pul yığılmır.Yalnız, yasın cüzi xərclərini ödəməkdə çətinlik çəkənlərə könüllü yardım edilə bilər. Anayasaya, konstitusiyaya, dünyəviliyə, sağlam düşüncəyə uyğun olmadığından yasda heç bir dini ayin oxunmur, təriqətlə bağlı uydurma fikirlər səsləndirilmir, cəhalət ifraz edən hərəkətlər edilmir.
Bununla belə, topluma təklif olunan bu qayda heç kimə öz ölüsünü, öz istədiyi dini, yaxud başqa qaydada dəfn etməyi qadağan etmir, hər kəs ölüsünü istədiyi qaydada, necə dəfn etməkdə azaddır.
Yeni dəfn qaydasını pisləyənlər, aşağılayanlar, hər hansı dini dəfn qaydasının təbliğatını aparanlar ilk dəfə, inzibati qaydada, böyük məbləğdə cərimə olunur, təkrarında isə, cinayət məsuliyyətinə cəlb edilirlər. Çünki, bu cür pozucu olaylar toplumun vicdan azadlığına, azad, demokratik qaydada yaşamasına, sağlam düşüncəsinə, mədəni inkişafına ciddi əngəldir.
Yasa uyğun qanun tələbləri – dövlətin vətəndaşına son mənzil xidməti, qalıqlarının qorunması aşağıdakı kimi olmalıdır:
Azərbaycan Dövlətinin Anayasasından (Layihə) alıntı:
Maddə 19. Dövlət və din
I. Azərbaycan Dövləti dünyəvi qurumdur.
II. Dinin dünyəvi dəyərlərə zidd, demokratik olmayan, alternativ fikirə dözümsüz, diktatura xarakterli təşkilatı mövcudluğu və fəaliyyəti qadağandır.
III. Elmi dünyagörüşü formalaşdırmağa ciddi əngəl olduğundan yetkinlik yaşına çatmayan Azərbaycan vətəndaşlarına dinin hər hansı formada tədrisi, təbliği qadağandır. Orta və ali məktəblərdə “Siyasi nəzəriyyələr tarixi” fənni keçilir.
IV. Yetkinlik yaşına çatmış hər bir vətəndaşın əqidə etibarilə hər hansı bir dünyagörüşü, din və ya təriqət seçimi tam azaddır. Bütün dinlərə, dini cərəyanlara əqidə etibarilə mənsub olan insanlar qanun qarşısında bərabərdir. Vətəndaşın qanunu pozmasının onun hansısa bir düşüncəyə, dinə və təriqətə mənsubluğu ilə əsaslandırılması, qadağandır.
V. Vətəndaşın hətta öz evində belə yetkinlik yaşına çatmayan uşaqların yanında, onların görə və eşidə biləcəyi halda dini ayinləri icra etməsi qadağandır.
VI. Dünyəvi, demokratik, liberal dəyərlərə zidd, milli, irqi ayrı-seçkilik yayan dini ayinlərin ictimai yerlərdə, hər hansı qapalı və ya açıq bir məkanda qrup halında icrası qadağandır.
VII. Dünyəvi dəyərlərə zidd, demokratik olmayan, alternativ fikirə dözümsüz, diktatura xarakterli, ictimai-iqtisadi inkişafın irəliləməsinə mane olan dinin tədrisi və təbliği qadağandır.
19-cu maddəyə şərh:
Din - insanlığı qabağa aparan inkişaf təkərinə soxulan payadan başqa bir şey deyildir, çünki yeniliyi qəbul etmir.
Din - kriminalların inancla pərdələnmiş birliyidir, çünki kafir sayqığı başqa cür düşünənlərin malını və canını öz dindarına halal sayır.
Din – islaholunmazdır, çanki elmi, məntiqi, faktı, sübutu qəbul etmir.
Din – bölücüdür, çünki insanları, xalqları, millətləri müxtəlif dinlərə, təriqətlərə bölməklə fikir birliyini parçalayır, inkişafdan saxlayır, milli mənlik şüurundan uzaqlaşdırır, insanları biri-birinə düşmən edir, milli birliyi təmin edən, birləşdirici, vahid milli ideologiyanın formalaşmasını əngəlləyir, ona görə də dünyəvi Azərbaycan Dövlətinin yaradılması işinə yaramır.
Din, sərvət üzərində şəbəkələnmiş bir qrupun başqaları üzərində aldatma yoluyla mənəvi və əməli hakim olmaq, onların əmlakını fırıldaqla ələ keçirtmək, avamların düşüncəsiz ianəsi hesabına müftə, zəhmətsiz gəlir əldə etməklə tüfeyli kimi yaşamaq məqsədilə yaradılmış, yalan vədlərlə uydurduğu (gicəltdiyi) insanları daim itaətdə, psixoıoji təsir dairəsində saxlamaq üçün həm də iqtidarın əlində ideoloji təsirli alət rolunu oynadığından, habelə elmə zidd olduğundan təbliği və fəaliyyəti qadağan olunmalıdır.
Din, öz içəriyinə (mahiyyətinə) uyğun insanlara düşüncə və yaşam azadlığını tanımır, iqtidar olduğu ellərdə və çağlarda düşüncə, bilim adamlarını onların elmi və fərqli fikrlərinə görə ən amansız üsullarla təqib etmiş, öldürmüş, indi də bu amansızlığını etməkdədir. Dinlərin bu cür qəddar, gerilikçi özəlliyi şəxsin, toplumun və insanlığın düşüncə özgürlüyünə, elmin gəlişməsinə ən ziyanlı əngəl olduğundan onların oluşdurulması və yayılması qadağan edilməlidir.
Din funksionerlərinin, alverçilərinin müftə sərvət əldə etmə və əxlaqsızlıq yolu bağlansa... Allah yadlarına da düşməz. Din funksionerlləri, avamlardan ianə adına toplananları hara xərclədiyini kimsəyə demədən mənimsəyir və hesabat verməmək üçün “Sağ əlin verdiyini (oxu, çırpışdırdığını), sol əl (oxu, ianə verən, millət) bilməməlidir” kimi məntiqsiz deyimi ilə pərdələyirlər. Allah, din və müqəddəs saydıqları mövhumat adına hər cür maddi yığım - xüms, zəkat, fidyə, cizyə, sədəqə, qurban, ianə, nəzir, niyaz, hədiyyə vermək əslində dolayısıyla maddiyat üzərində şəbəkələnmiş bir qrupun müftəxorluğunu, əxlaqsızlığını, inananlarda isə cəhaləti, təriqətçiliyi, dini dözümsüzlüyü, irqçiliyi, kişiylə qadın bərabərsizliyini yaymaq, bölücülüyü, ayrımçılığı, terrorçuluğu bəsləmək, maliyyələşdirmək, kütləvi psixoz mərhələsi kimi cinayətə potensial hazırlıq olduğundan, yolverilməzdir.
İnsanların təhsil almasına, müalicəsinə, imkansızlara maddi yardım etmək istəyənlər, bağışladığı məbləğin qəbzini almaq şərtilə, ictimai əsaslarla yaradılan Milli Yardım Fondunun hesabına pul keçirə bilərlər. Milli Yardım Fondunun fəaliyyəti şəffaf olmalı, Azərbaycan Dövlət Hesablama Palatası tərəfindən yoxlanılmalı, təyinatı üzrə xərclərinin sonu göstərilməklə ildə azı dörd dəfə dərc olunmalıdır.
Dinçilərin öz düşüncələrinə görə dini ehtiyac-özünü Allaha qul hesab edənlərlə Allah saydıqları arasında sırf fərdi əlaqədir və deməli, dini ayinlər onların Allah saydıqlarına təkbətək ibadəti, müraciəti, əlaqəsi olmaqla bu ehtiyacı təklikdə ödəmək daha məntiqli olduğundan, başqalarını əsla narahat etmədən qapalı formada, öz evində icra edilə bilər və edilməlidir də...
Hər kəs nəyə, yaxud kiməsə inanmaqda, onu özünə dəyərli saymaqda azaddır. Lakin, elmi əsası, sübutu olmayan uyduruq fikirlərə inanmaq fərdi, özəl olduğundan sən başqasını öz inancına inanmağa təhrik, tələb və ya məcbur edə bilməzsən. Faydalı iş əmsalı, yəni ictimai faydalılıq ölçüsü faktla, elmlə, məntiqlə təsdiqlənməyən fikir, əməl, hərəkət və ya hərəkətsizlik, o cümlədən din gərəksiz və ziyanlı olduğundan onun başqa şəxsə təlim, tədris, təşviq, tərbiyə və birgə (kollektiv) icra edilməsi yolverilməzdir.
Dindarın başqalarını da özü kimi dindar görmək istəyi ilk baxışdan təbii görünsə də, lakin ziyanlı olduğundan iki səbəbə görə yolverilməzdir: 1. Din səhv düşüncə kimi insanlığa ziyan verəndir; 2. Dindarın özü kimi dindar görmək istədiyi yetkinlik yaşına çatmayan şəxsin dinin mahiyyətini anladıqdan sonra heç də dindar olmaq istəmədiyi və istəməyəcəyi halda, uşaqkən belə bir məsələyə cəlb edilməsi onun barəsində ədalətsiz, yeri doldurula bilməyən vaxt itkisi və səhv tərbiyə olmaqdan başqa, həm də onlara verilən mənəvi işgəncə olduğundan qadağan olunmalıdır.
Anayasada sadalanan bəlli, ziyanlı səbəblərə görə Azərbaycan vətəndaşının 18 yaşınadək dinlə məşğul olması, o barədə söhbətləri dinləməsi və dinçi olması, onun müstəqil əqidə seçimi əqli imkanından kənar olduğundan, yolverilməzdir.
Real fakta, bilimə, məntiqə əsaslanmayan uyduruq bir inanc hörmətə layiq sayıla bilməz, çünki bu məntiqsiz olardı. Real fakta, elmə, məntiqə əsaslanmayan uyduruq bir inanc, sadəcə insana, topluma ziyanlı fakt olaraq qəbul olunmalıdır. Uyduruq bir inanc, yalnız din alverçilərinə havayı maddi fayda verəndir.
Fakta, bilimə, məntiqə əsaslanan və insanlığa fayda verən, yəni elmi fikir və ona olan inanc, məntiqli olduğundan hörmətə layiqdir, ağırlanmalı və maliyyələşdirilməlidir.
Vətəndaşın hətta öz evində belə yetkinlik yaşına çatmayan uşaqların yanında, onların görə və eşidə biləcəyi halda dini ayinləri icra etməsi qadağan edilməlidir, ona görə ki, onlar eyni zamanda sağlam düşüncəylə böyüməli olan Azərbaycan Dövlətinin vətəndaşlarıdır.
Dini ayinlərin ictimai yerlərdə, hər hansı qapalı və ya açıq bir məkanda qrup halında icrası qadağan olunmalıdır. Çünki, dinçilərin öz düşüncələrinə görə dini ehtiyac-özünü Allaha qul hesab edənlərlə, Allah saydıqları arasında sırf fərdi əlaqədir və bu ehtiyac təklikdə ödənilə bilər olduğundan, özünü başqalarının gözündə dinçi kimi tanıtmağa və dini ayinlərin başqaları ilə birgə icra olunmağına zərurət olmadığından yolverilməz sayılmalıdır.
Bu Anayasa ilə ən üstün dəyər sayılan azad Azərbaycan vətəndaşını... Allah saydığı amorf, qeyri-müəyyən anlayışın qulu saymaqla aşağıladığına, insan və vətəndaş hüquqlarını pozduğuna görə dinin tədrisi və təbliği qadağan olunmalıdır.
Maddə 49. Fikir və söz azadlığı
I. Azərbaycan Dövlətində hər kəsin fikir və söz azadlığı vardır.
II. Heç kəs öz fikir və əqidəsini açıqlamağa və ya fikir və əqidəsindən dönməyə məcbur edilə bilməz.
III. Hər kəs öz fikirlərini kütləvi informasiya vasitələri, o cümlədən çap məhsulları vasitəsilə bəyan və təbliğ edə bilər, lakin onu buna məcbur etmək isə qadağandır.
IV. İrqi, milli, dini, sosial qruplar (yerlibazlıq, tayfabazlıq, dəstəbazlıq) əsaslarıyla aşağılayıcı fikirlərin yayılmasına, onların araslnda düşmənçilik yaradılmasına, dövlətin dünyəvilik prinsipinə qarşı, əxlaq kodeksi normalarının pozulmasına yönəlik ideyaların təbliği və təşviqi qadağandır.
Maddə 50. Vicdan azadlığı
I. Azərbaycan Dövlətində hər kəsin vicdan, əqidə azadlığı vardır.
II. Hər kəsin öz vicdanını özəl formalaşdırmaq, öz əqidəsini müstəqil müəyyənləşdirmək hüququ vardır. Hər kəsin hər hansı bir dünyagörüşü, dini və ya başqa etiqadı olması, seçməsi azaddır.
III. Din, şəxsin varlığını sübut edə bilmədiyi hər hansı iddiası, özəl və səhv tapınağ cəhdindən başqa cür qiymətləndirilə bilinmədiyindən, sırf fərdi, özəl xarakterli düşüncə olduğundan bunlara saxta elmi don geyindirilməklə başqasına tədrisi və təbliği qadağandır.
IV. Anayasanı, qanunları, cəmiyyətin əxlaq kodeks normalarını, birgəyaşayış qaydalarını, etik normalarını pozan hər hansı bir dünyagörüşün, inancın, etiqadın ayinlərinin icra edilməsi qadağandır.
IV. Yetkinlik yaşına çatmamış uşaqlara şəxsin varlığını sübut edə bilmədiyi hər h.ansı iddiasının, hər hansı bir dinin, etiqadın təbliği, tədrisi və onların ayinlərinin icrasına cəlb edilməsi, belə ayinlərin uşaqlar olduğu yerdə icrası qadağandır.
V. Şəxsin dini və sair etiqadını yetkinlik yaşına çatmayan vətəndaşlar istisna olmaqla hər bir kəsin yanında ifadə etmək hüququ vardır. Lakin, heç bir faktiki, məntiqi, hüquqi, elmi əsaslara malik olmayan və cəmiyyətin inkişafına ancaq əngəl olan, şəxsin varlığını sübut edə bilmədiyi hər hansı iddiasının, dini və sair bu kimi etiqadların alternativ fikirli opponenti, qarşı tərəfi olmadan, birtərəfli qaydada, monoloq şəklində kütləvi informasiya vasitələri, çap məhsulları, elektron ötürmə vasitəsilə kütləvi təbliği qadağandır. Heç bir faktiki, məntiqi, hüquqi, elmi əsaslara malik olmayan və cəmiyyətin inkişafına ancaq əngəl olan, şəxsin varlığını sübut edə bilmədiyi hər hansı iddialar, uyduruq fikirlər, dini və sair bu kimi etiqadlar, yalnız alternativ fikirli opponenti, qarşı tərəfi olmaqla, yəni dialoq şəklində kütləvi informasiya vasitələri, çap məhsulları, elektron ötürmə vasitəsilə nümayiş etdirilə bilər.
VI. Dini etiqad, dünyagörüşü, əqidə hüquq pozuntusuna, yəni qanunun pozulmasına bəraət qazandıra bilməz.
VII. Heç kəs varlığını sübut edə bilmədiyi hər hansı iddiasını, öz dini etiqadını və ya əqidəsini ifadə etməyə, dini və sair ayinləri icra etməyə məcbur edilə bilməz.
49-cu,50-ci maddələrin şərhi:
İnsanların fiziki parametrləri eyni olmadığı kimi onların düşüncəsi, şüuru, elmi səviyyəsi, hər hansı bir problemə, prosesə, hadisəyə və s. yanaşma tərzi, təhlil qabliyyəti eyni deyil və bu xüsusiyyətlər bütün cəmiyyət üzvlərində vahid kəmiyyət və keyfiyyət ölçüsündə ola bilməz. Bu həyatın obyektiv reallığıdır və bunu əsaslı şəkildə tamamilə eyniləşdirmək mümkün də deyil. Buna görə də cəmiyyətdə müxtəlif fəlsəfi dünyagörüşlərinin mövcud olması təbii haldır və bu hər bir vətəndaşın əqidəsinin, fikirlərinin cəmiyyətdə rəsmən qəbul edilmiş fəlsəfəyə, dünyagörüşünə uyğun olub-olmamasından, səhv və ya düzlüyündən, elmi və ya qeyri-elmi olub olmamasından asılı olmayaraq hər kəsin fikir söz, əqidə azadlığının olmasını zəruri edir. Lakin elmi əsasları olmayan hipotezaların fərziyyələrin, yəni, elmi sübutu olmayan dini, fəlsəfi sistemlərin, onların müxtəlif cərəyanlarının tədrisi, təbliği sosializm cəmiyyətində qadağandır. Çünki bunlar vətəndaşların, xüsusilə yetkinlik yaşına çatmamış yeni nəslin təbiət və cəmiyyətin mövcud reallıqlarını dərk etmək imkanından məhrum etməklə yanaşı cəmiyyət üzvlərinin, bütövlükdə cəmiyyətin iqtisadi, texniki, sosial, bütövlükdə elmi inkişafını əhəmiyyətli dərəcədə əngəlləyir və ləngidir.
Bundan başqa tarix boyu elmi əsası olmayan dini, fəlsəfi cəryanlar bir şəxsin və ya qrupun bütün cəmiyyət üzvləri, bir millətin başqa millətlər üzərində hökmüranlığını təmin etmək üçün ona kor-koranə inananlardan cəmiyyətin başqa üzvlərinə və başqa millətlərə qarşı yağmaçı, zor vasitəsi, ideoloji, aqressiv silah kimi istifadə edilməsi ilə yanaşı onlardan müti iqtisadi, mənəvi istismar obyekti kimi də istifadə edilmişdir. Hal-hazırda da dünyanın hər yerində bu acınacaqlı proses hələ də getməkdədir. Sosialist dövləti Anayasasında onun tədris və təbliğ edilməsinin qadağan edilməsinin yeganə məqsədi insanları cəhalətə, mənəvi və maddi uçuruma sürükləyən, insanlara fəlakətdən başqa heç nə verməyən bu prosesin qarşısını almaqdır.
Maddə 136. Yaslarımız.
I. Azərbaycan Dövləti vətəndaşı ana bətnində iki aylıq döl şəklindən başlamış ömrü boyu, ta son mənzilə yola salınmaq da daxil olmaqla Azərbaycan Dövlətinin himayəsində yaşayır, sonda qəbri və qalıqları da qorunur.
II. Azərbaycan Dövləti vətəndaşı öldükdə, iqtisadi durumundan asılı olmayaraq onun dəfni dövlət hesabına, Azərbaycan Dövlət Dəfn Xidməti orqanları tərəfindən, qanunla müəyyən olunmuş qaydada dövlət himni səsləndirilməklə keçirilir.
III. Azərbaycan Dövləti vətəndaşının dəfni mərhumun vəsiyyəti, bu olmadıqda yaxınlarının arzusu ilə qanuna uyğun üç formadan (yerə gömmə, yandırma, dondurma) biri ilə həyata keçirilməlidir. Mərhumun nəşinin yerə gömülməsi və yandırılması ilə dəfni dövlət hesabına həyata keçirilməlidir. Mərhumun nəşinin dondurulması ilə saxlanılması xərcləri isə özünün və ya yaxınlarının hesabına həyata keçirilməlidir.
IV. Azərbaycan Dövlət Dəfn Xidməti orqanlarının təşkil etdiyi dəfn mərasimində və mərhumun yaxınlarının onun şərəfinə təşkil etdiyi
V. Azərbaycan Dövləti ərazisində gorxanalar-qəbristanlıqlar, qəbirlər “Dövlət Dəfn Xidməti Haqqında” qanunda nəzərdə tutulan standartlara əsasən təşkil edilir və qorunur.

Yasa uyğun bayatılar:
Yasa uyğun həzin, qəmli musiqilər:
Diskdə, flyaşda yası yola verə biləcəyiniz materiallar – yas boyu səslənəcək, dərdli halımıza uyğun şeirlər, çalğılar, musiqi toplanıb.
Yas çalğısının, musiqisinin başlanğıcında, filologiya üzrə fəlsəfə doktoru,1987-1988-də “Çənlibel” Dərnəyinin rəhbəri, 1992-ci ildə Azərbaycan Dövlət Test İmtahanı Komissiyasının Sədri, ləyaqətli vətəndaş, Vurğun Əyyubun ifasında: Sazda “Ruhani”nin müşayətilə, “Mən getsəm, dərələr, dağlar qalacaq, Buludlar qalacaq, ağlar qalacaq...” deyimi, dalıyca Xalq şairi Səməd Vurğunun, “Komsomol” poeması əsasında çəkilmiş, “Yeddi oğul istərəm” filmində səsləndirilən “Dünya” şeri:
“Ulduzlar havanın bağrını dəlir,
Qayalı dağlardan duman yüksəlir,
Xəyalım gecəni salama gəlir,
Çapdırır atını birbaşa dünya.
Yerlərə baxıram baxçalı, bağlı,
Göylərə baxıram qapısı bağlı,
Kainat ixtiyar sirli, soraqlı,
Əzəldən yaranıb tamaşa dünya.
Bir də görürsən ki, açılan solur,
Düşünən bir beyin bir torpaq olur,
Bir yandan boşalır, bir yandan dolur,
Sirrini verməyir sirdaşa dünya.
Əzəldən belədir çünki kainat,
Cahan daimidir, ömür amanat,
Əldən, ələ keçir vəfasız həyat,
Biz gəldi gedərik, sən yaşa, dünya.”, ardıyca aktyor Mikayıl Mirzənin ifasında, böyük vətəndaş, Xalq şairi Məmməd Arazın “Dünya sənin,dünya mənim...” şeri:
“Bir taleyin oyununda cütlənmiş zərik,
Yüz il qoşa atılsaq da qoşa düşmərik.
Bir zərrənin işığına milyonlar şərik,
Dünya sənin, dünya mənim, dünya heç kimin...
Çevrəsindən çıxsa əgər sevda fırfıran,
Bir ümidin ətəyindən tutub da fırlan.
Eşidirsən: pıçıldayır yıxılan, duran:
Dünya sənin, dünya mənim, dünya heç kimin.
Bu get-gəllər bazarına dəvədi dünya,
Bu ömür-gün naxışına həvədi dünya.
Əbədiyə qəh-qəh çəkər əbədi dünya,
Dünya sənin, dünya mənim, dünya heç kimin...
Ayaq saxla, dövrənə bax ötəri belə,
Min illərdir Araz belə, Həkəri belə.
Axşamların, səhərlərin təkəri belə,
Dünya sənin, dünya mənim, dünya heç kimin...
Gülünclərə gülünc gələn bu ada güldüm,
Yüyəninə hər əl yetən bu ata güldüm.
Mən özümlə oynadığım şahmata güldüm...
Dünya sənin, dünya mənim, dünya heç kimin...”
Şeirlərin sonunda: - sazda, tarda, kamançada, yastı balabanda, qaboyda, qara neydə-klarnetdə yasa uyğun həzin, yanıqlı, qəmli havalar...Aşıq Ədalət-Ruhani,Dede Ədalet, Baş Dübeyti, Baş Sarı Tel, Ayaz İmranov Yetim Segah, Balaban Segah Açış, Habil Əliyev-Bayatı Şiraz, Segah, Segah Berdaşti, Hakim Abdullayev-Segah balabanda, Kamil Cəlilov-Zəminxarə, Muğam-1, Muğam, Segah Muğamı, Möhlət Müslümov-Bayatı Şiraz Muğamı, Zabul Segah, Nadir Axundov-Zabul Segah, Şəmsi İmanov-Zabul Segah, son.
Yası yola vermək üçün qəmli musiqinin linki: https://www.youtube.com/watch?v=36ae1Z9QC6s&t=5030s
Hər kəs yas musiqisini “Yas musiqisi” yazmaqla yutubdan köçürüb öz yasında səsləndirə bilər.
Topladı: “Yaslarımız”ı yazan Xan Əzizxanlı.
Yasa uyğun atalar sözləri:
Təskinlik deyimləri:
Əldə edə bildiyim ibrətamiz fikirləri təqdim edirəm:
“İslam dini Azərbaycanı məhv elədi”...(yazıçı, filosof,Əlisa Nicat,Kanal 13 internet televizyasına verdiyi müsahibədən)
“Din ümumi qəbul edilən nevrozdur.” (Psixoanalizin banisi Ziqmund Freyd,1856-1939,FB paylaşdı Etibar Bayramlı,06.05.2024)
“Təhsil alın ki, cahilləri idarə edəsiz, təhsil almasanız əksi olacaq.”(Cəlil Məmmədquluzadə,FB yaydı Sahib Kərimov,12.04.2024)
“Elm və sənət bir quşun qanadları kimidi. Hər iki qanadı istifadə edən cəmiyyət uçar, azad olar. Uça bilməyənlər isə toyuq olar. Toyuq cəmiyyət qarşısına atılan bir ovuc dəni dimdikləyərəkən, arxadan yumurtalarının oğurlandığının fərqində olmaz.”(Çarlz Darvin,1809-1882,FB yaydı Etibar Bayramlı,20.04.2024)
Bir dəfə gözəl bir qızın-“Siz doğrudanmı mənim kimi gözəı qızın meymundan yarandığını düşünürsüz?”-sualına zarafatcıl, xoşxasiyyət Darvin belə cavab vermişdi:-“Gözəl qız, hər ikimiz meymundan yaranmışıq. Sadəcə siz gözəl meymundan, mənsə eybəcər meymundan”))) (FB yaydı,Etibar Bayramlı,20.04.2024)
Müsəlman edilmiş türk tarixçiləri 639-720-cı illər arası, 81 il ərzində, ərəblərin birliksiz türkləri işğal etməsini, türklərin ərəb işğalçılarına qarşı mübarizəsini, ərəb qoşun başçıları Müaviyənin, Ubeydullah bin Ziyatın, Salim bin Ziyadın, Abdul Məlikin, Küteybənin, təkcə Orta Asiyada- Buxara, Səmərqənddə, Talkanda, Cürcanda, Xorasanda 100 mindən çox türk öldürməsini, soyqırımı, türkün maddi, mənəvi, yazılı abidələrini yox, şəhərlərini yerlə bir etməsini, özlərini kölə, cariyə edib Ərəbstan bazarlarında satdıqlarını, hər cür şirnikləndirici, satınalma cəhdlərinə baxmayaraq, türklərin müsəlmanlığı qəbul etmədiklərini gördükdə isə, hər bir türk ailəsinə bir ərəb döyüşçüsünü soxmaqla, türk qadınlardan zorla uşaq doğuzdurmalarını, türklərin qılınc gücünə müsəlman edilməsini... bu günə qədər xalqdan gizlədirlər. Çünki, qorxurlar ki, ərəblərin türklərə qarşı bu cür kütləvi qırğınları, yağmalarını, müharibə qaydalarına, insanlığa yaraşmayan zorakılıqları, qəddarlığı, təhqirləri bilən ləyaqətli, milli mənlik şüuru olan türklər, başqa xalqlar İslam dinindən üz döndərə bilər...
Ərəb ordu başçısı Küteybə, təkcə Orta Asiyada 12 mindən çox türk aydınını, ziyalısını bir yerə yığıb hamısını öldürmüş, türkcə bütün yazılı abidələri məhv etmiş, cümə namazına gələcək türklərə 4 qızıl vəd etsə də, lakin kimsənin gəlmədiyini görüncə, hər bir türk ailəsinə bir ərəb əsgəri soxmaqla qadınları zorlatdırmış, onları namaz qılmağa zorlamış, namaz qılmayanları isə öldürmüşdür. Küteybə eyni qırğınları Xorasanda da törətmişdir. Beləliklə, bütün türklər zorla müsəlman edilmişdir.
Ərəblər oxşar qırğınları, zorakılıqları, dağıntıları Persiyada, Azərbaycanda, Qafqazda, Xəzər Xaqanlığında da törətmişlər.
Dünyanın otruşmuş müharibə qaydalarına görə savaşda cinayət, mülki insanlara qarşı zorakılıq törətmiş əsgərlər öz komandanları tərəfindən cəzalandırılırki, orduda nizam, humanizm prinsipləri pozulmasın, çünki, sən etdiyin pisliyi, qəddarlığı qarşı tərəf də sənə edə bilər...Ərəb islam Ordularinda isə əksinə, komandanlıq əmr edir ki, artıq ələ keçirilmiş əsirlərə, təslim olanlara, silahsız, köməksiz insanlara qarşı hər cür zorakılıq, cinayət, qəddarlıq, malları qarət, özləri kölə edilsin, zorlansın, yaşayış yerləri dağıdılsın, bir sözlə, insanlığa sığmayan vəhşilik... Qurandan irəli gələn ”Kafirlərin malı da, canı da halaldır” şüarı Ərəb ordularının bayrağına yazılıb.
Ancaq, islama qədər Türk törəsində isə, göstərilir: - düşmən də olsa, təslim olanı öldürməyəcəksən, irzi namusuna, malına, zəifə, yaralıya, qadına, uşağa, qocaya toxunmayacaqsan, aman istəyənə aman verəcəksən, sığınana arxa çevirməyəcəksən...Bu törənin pozulmasının cəzası – ölümdür.
Türklərin, bütün ərəb olmayan müsəlman edilmiş xalqların düşüncələri, İslam dininin təriqətlərinin sayı qədər (İslamda 73 təriqət var, onun 48 sünni, 25 isə şiə təriqətidir), habelə Xristianlıq, İudizm, Buddizm dinlərilə içdən bölündüklərindən bir fikir, bir ideya ətrafında toparlana, özəl, milli birliklərini, sağlam, dünyəvi dövlətlərini, normal yaşamlarını qura bilmirlər... Bu çoxnövlü, çoxşaxəli bölücü cəhalət xərçəngindən qurtulmağın yeganə yolu – bilimə (ərəbcə-elmə), sənətə, mədəniyyətə sarılmaqdır.
Düşüncəmizi xərçəng kimi sarmış Ərəb İslam ehkamlarından qurtulmayınca bizdən normal düşüncəli adam olası deyil. Çünki, Quran, öz ehkamları, İslam dininin vacib şərtlərindən biri kimi, hər bir müsəlmanı yüz illərdir “könüllü” olaraq Haca (Quran,22.26-36) getməyə, bununçün, ərəblərin xeyrinə minlərlə manat pul xərcləməyə, mənasız ayinləri icra etməyə, öz tarixi qatilləri olan ərəbləri sevməyə, beləliklə də İslam dini vasitəsilə düşüncəmizi daim ərəb işğalında, noxtasında saxlamağa vəzifələndirir... Məhəmmədin tayfasından olan Ərəb şeyxləri də, bizim daha çox varlanmaq, sayılmaq istəyən, beyni yuyulmuş varlı manqurtların hesabına, baş dələduzundan başlamış ta indiyədək, heç bir ictimai faydalı iş görmədən, ancaq qarətlər, dini vergilər, ianələr hesabına, parazitcəsinə keyflərini sürməkdədirlər. Ərəb parazitlərinin köməkçi şəbəkəsi mollalar da, yas məclislərində, yerlərdə geydirmə ziyarətgahlarıyla birlikdə cəhaləti yaymaqla, ianələr, dini vergiləri yığmaqla müftəxorları, islami cihad terrorçularını maliyyələşdirmək üçün qurulub, kasıblara yardım üçün yox. Halbuki, hər bir ərəb olmayan müsəlman dinli xalqın varlıları, ərəbə boşuna israf etdiyi o xərclə öz ailəsində, məhləsində, elində, obasında nə qədər imkansıza əl tuta, yol, su, işıq, qaz çəkə, məktəblər, yetimxanalar tikə, uşaq, tələbə oxutdura, sağlamlıq, mədəniyyət ocaqları qura, elmi, texniki inkişafa nail ola bilərdi...
Müsəlman Ərəb Ordusu, ilk dəfə, 639-cu ilin qorabişirən (avqust) ayında, xəlifə Ömərin əmri ilə, İyad ibn Ğənimin başçılığı ilə Azərbaycan ərazisinə hücum etmiş, bu hücumlar 720-ci ilədək – Azərbaycan Ərəb Xilafətinə qatılanadək davam etmişdir.
Zorla müsəlman edilmiş Türklərin, Ərəb İslamının içində yaratmağa çalışdıqları, sonucda dünyəvi baxışlar, sosial ədalət axtaran, doğuran - Sufilik, Hürufilik cərəyanları, Xürrəmilər hərakatı (778-838) isə, ərəblər tərəfindən amansızlıqla yatırıldı... Bu qiymətli fikir daşıyıcılarının işıqlı fikirləri küfr sayıldı, hamısı, dövlət, düşüncə başçıları –Cavanşir (637-681), Cavidan (807-816), Babək (816-838), Fəzlullah Nəimi Təbrizi (1339-1401), İmadədəddin Nəsiminin (1369-1417) ayrılıqda oluşan işıqlı düşüncələri, sonrakı yaradıcı insanlarımızın – Mirzə Şəfi Vazeh, Mirzə Fətəli Axundov, Həsən bəy Zərdabi, Seyid Əzim Şirvani, Mirzə Ələkbər Sabir, Cəlil Məmmədquluzadə, cümhuriyyət böyüklərimiz - Əli bəy Hüseynzadə, İsmayıl bəy Qaspıralı, Həsən bəy Ağayev, Əhməd bəy Ağaoğlu, Məmmədəmin Rəsulzadə, Mirzəbala Məmmədzadə, Əlimərdan bəy Topçubaşov, Fətəli Xan Xoyski, Nəsib bəy Yusifbəyli, Hüseyn Cavid, Cəfər Cabbarlı, Almas İldırım, Əhməd Cavad, Üzeyir Hacıbəyli, Güney Azərbaycan Demokratik Dövlətinin qurucusu Seyid Cəfər Pişəvəri, onun silahdaşları, sair azadlıq carçılarının, çağdaş, milli hərəkatçıların əməllərində, əsərlərində, işlərində, yaşadıldı, indi də yaşadılır.
Uzeyr Abas, 30 Oktyabr 2018 •#QılıncMüsəlmanı
Babəkin edamdan öncə silahdaşlarına söylədikləri: “Mən istəyirdim Azərbaycanı təkcə ərəblərin zülmündən yox, həm də gətirdikləri dindən qoruyam. Onlar kişiləri şaqqalayıb, qadınları və uşaqları zorlayıb qul kimi sata-sata öz dinlərini yaya bildilər. Ancaq eybi yox... Eybi yox... Vaxt gələcək Azərbaycanda elə bir oğul, elə bir igid doğulacaq ki, o da bizim öz dinimizi - Atəşpərəstliyi bütün ərəb dünyasında yayacaq. Və ərəblər öz dinlərindən imtina edəcəklər. Atəşpərəstliyi sevə-sevə qəbul edəcəklər. Asılmadan. Kəsilmədən. Zorlanmadan. Ağılla. Dərk edərək. Onda bütün dünya görəcək ki, əsl Peyğəmbər necə olur.İndi məni edama-parçalamağa aparırlar. Sağ olun. Quldarlara qul olmayın. Azad olun. Azad...”
Mən oxucuya Ərəbin İslam dininin xalqımıza, bütün insanlığa qarşı törətdiyi pislikləri çatdırmaq, anlatmaq üçün bəzən əsas mövzudan kənara çıxma kimi görünsə də, lakin dolayısıyla əlaqəli olduğundan, cəhaləti ifşa etdiyindən mətndə görkəmli şəxslərin qiymətli fikirlərindən istifadə etmişəm. Burada yazılanlar tövsiyə xarakterlidir, kimsəni, nəyəsə məcbur etmir, sadəcə hərə öz ağlına, düşüncəsinə, məntiqinə görə özünə, soykökünə yaraşanı götürəcək, etməyə çalışacaq. Yaradıcı insanlarımız bu mövzuya uyğun dünyəvi əlavələr edə bilər, necə bizdən öncəkilər edib, çağdaşlarımız da edirlər.
“Eger, Tanrınız türkçe bilmiyorsa, kesinlikle Tanrı degildir. Zira türkçe bildigi halde arapça konuşuyorsa demək, bu sadece arapların Tanrısıdır.”(Çingiz Xanın nəvəsi, Hülakü Han. 1217-1265.FB,2810.2023.)
“Aç qara gözünü çadranı tulla,
Həyatda cəsur ol, yaşa qürurla.” (Mirzə Şəfi Vazeh,şair,düşünər)
“Mən öləndə imkan verməyin ki, bayquşlar qəbrim üstə ulaşsınlar.” (Mirzə Fətəli Axundov,yazıçı,dramaturq,düşünər). Bunu mən də istəyirəm.
“Mən bütün dinləri puç və əfsanə hesab edirəm.” (Mirzə Fətəli Axundov)
“Ərəblər kimi nağıl yazan, farslar kimi nağıl danışan, türklər kimi nağıla qulaq asanın dünyada misli bərabəri yoxdur.” (Mirzə Fətəli Axundov)
“Ərəblər bizim min illik səltənətimizi yıxdılar, şan və şövkətimizi bərbad etdilər, vətənimizi elə xarabadan da xarab etdilər ki, bu günə qədər abad etmək mümkün olmayıbdır.” (Mirzə Fətəli Axundov)
“Din xalq üçün tiryəkdir.”, “Cehalet, ayrıcalıklı sinfin elinde ustaca kullandığı bir silahdır.”,”Cehalet asla sorğulamaz, daima yarğılar.” (Karl Marks.1818-1883.materialist düşünər, izafi dəyər, sosializm nəzəriyyəsinin yaradıcısı)
“Yoksulluk ve sefaleti yenmek için önce cehaleti yenmek gerekir.” (Qazi Mustafa Kamal Atatürk,TC ilk türkçü prezidenti)
“Cehalet yenilmesi gereken en böyük düşmandır.”, “Size seslenyorum, unutmayın ki, en böyük savaş, cehalete ve gerilige karşı yapılan savaşdır.” (Qazi Mustafa Kamal Atatürk,FB,Atatürk felsefemiz, 27.05.2016.)
“Ahlaksız bir Arabın dini görüşlerinden oluşan İslam artık ölmüştür. Belki, çöldeki köçebe kabilelerine uyğun olmuş ola bilir, ama gelişmekte olan modern bir ülke için degil. Dine ihtiyac duyan bir yönətici korkakdır. Hiç bir korkak yönətici olmamalıdır.”, “Kuran, arapoğlu Muhammedin uydurduğu bir safsafadir!” (M.K.Atatürk.Kaynak:Kazım Karabekir anlatyor. Uğur Mumçu, 5 basım,Tekin Yayınevi, İstambul,1993.FB,Sevda Ələkbərova,30.09.2023.)
“Ülkücülük, “Türklük için savaşmak; şartlar ne kadar olumsuz, düşman ne kadsar kancık, dost ne kadar kahpe ve hedef ne kadar uzak olursa olsun savaşmak, savaşmak, savaşmakdır” (Necdet Sevinç,1944-2011)
“Dini kitabları oxuyub anlamayanlar – cahil dindar, anlayanlar isə kamil ateist olur.” (Nikola Tesla.1856 -1943)
“Qurana inanmaq üçün ağılsız olmaq lazımdır.” (Əziz Nesin, yazıçı, ateist)
“Din ən sərfəli ticarətdir - sərmayəsi yalan, müştərisi cahildir.” (Əziz Nesin.) “İslam dini türklərin başına gəlmiş ən böyük tarixi fəlakətdir.”(Əziz Nesin)
“Türk halkının 60%-i aptaldır. Bu sayı ileride daha da artacakdır.” (Əziz Nesin). Bu gün biz Türkiyədə bu fikrin təsdiqini görürük...
“Tarihte Türklere yapılan en büyük kötülük zorla müsülman yapılmaları, dünyaya yapılan en büyük kötülük ise Türklerin islamı yaymalarıdır.” (Əziz Nesin)
“Türk-islam sintezi imperializmin qurğusudur. Din özüllü Turan ola bilməz”.(Yusif Akçura,türkçü aydın,FB yaydı Xaliq Bahadır,11.04.2024)
“Dinlər azlığın hiyləsi, çoxluğun qorxusudur.” (Stendal,FB,22.03.2024)
“Sənə cənnət vəd edib yoxsulluğa aparanların həyatına bir bax, görəcəksən ki, onlar bu dünyada cənnıəti yaşayırlar.”(Viktor Hüqo)
“Müsəlman, özündən olmayanı öldürür...” (Xan Əzizxanlı,03.03.2024)
“İslam, müsəlman edilmişlərin düşüncə noxtasıdır”.(Xan Əzizxanlı)
“Sübutu olmayana inanmaq axmaqlıqdır. İdeyanı xəyal kimi yaşatmaq olar, ancaq onu “yeməklə” yaşamaq olmaz.”(Xan Əzizxanlı,01.05.2024)
“Hüquq bərabərliyinin real təminatı olmayan toplumda inkişaf olmaz” (Xan Əzizxanlı,10.04.2024)
“Adamlar xaraktercə əsasən üç cür olur: 1.Beynilə düşünənlər,2.Mədəsilə “düşünənlər”, 3.Cinsiyyət orqanı ilə “düşünənlər.” (Xan Əzizxanlı.15.03.2024)
“Döllükdən anormal oluşanlar-geylər, translar, bu cür sairə qüsurlu insanlar da başqasının haqqını, əxlaqını pozmadan özləri üçün ayrıca yaşaya bilərlər, çünki əxlaqlı saydıqlarımız ilə əxlaqsız saydıqlarımızın birgə yaşayışı mümkün deyil.”(Xan Əzizxanlı,17.07.2021)
“Unutma, sənin ən sadiq, qüdrətli dostun-öz xalqın, ən uğurlu diplomatiyan –peşəkar ordundur.” (Xan Əzizxanlı.22.03.2022)
“Ruh deyilən bir varlıq, toz-substansiya-cövhər yoxdur. Ruh deyilən-düşüncədir., düşüncədən başqa bir şey deyil.” (Xan Əzizxanlı,02.04.2024)
“Əgər insan, yaxud xalq ömrü boyu etdiyi səhvləri düzəltməkdən başqa iş görə bilmirsə, o, yalnız mövcudluğunu qoruya bilər, inkişaf edə bilməz.” (Xan Əzizxanlı,16.07.2024)
“Allah anlayışını, dinin başqa kompanentləri kimi insanlar öz faydalarına uydurdular. Baxın, insan olmayan yerdə nə din var, nə Allah var, nə onun şərtləri var, nə də onun mükafatlandırma (CƏNNƏT), cəzalandırma (CƏHƏNNƏM) sistemləri var, əksinə SAĞLAM DÜŞÜNCƏ var.” (Xan Əzizxanlı,16.04.2024)
“Ən böyük sosial kəşf Ailədir.”(Xan Əzizxanlı,20.07.2024)
“Əgər din ölümdən qabaq bir işə yaramazsa, ölümdən sonra heç bir işə yaramayacaqdır.”(Deşik Piri, Veteran Nofəl,FB, 19.04.2024)
“Sadəcə olaraq, sağlam düşüncə səbəbindən, mən heç bir TANRIYA inanmıram.” (Çarli Çapıin,1889-1077,FB yaydı Deşik Piri,Faik Veliyev,16.04.2024)
“Əgər mən peyğəmbər olsaydım, nə insanları CƏHƏNNƏMLƏ qorxudar, nə də onlara CƏNNƏT vəd etməzdim. Onlara sadəcə düşünməyi, İNSAN olmağı öyrədərdim.” (Çarli Çapıin,1889-1077,FB yaydı Deşik Piri,Faik Veliyev,16.04.2024)
“Dünyada her canlı egitilir, Muhammad ve onun torunları asla!” (Hülaku Han,FB,20.07.2024)
Əgər, din insanı özlüyündən, öz milli mənlik şüurundan, kültüründən, yəni dünyəvilikdən ayırıb bu gün də başqasının (burada ərəb geriliyinin, müftəxor mollaların) köləsi edəcək qədər manqurtlaşdıra bilirsə, demək bu “puç və əfsanə” sayılsa da, sağalmaz, dəhşətli bir faciədir, ondan qorunmaq üçün onun pisliklərini bilməli, xalqa anlatmalı, maliyyə qaynaqlarını qanundan kənar saymaqla dini şəbəkəni çökürtməli, dindən uzaq durmalı, bilimə sarılmalısan. Ərəb olmayan müsəlmanların, xüsusən də türklərin, 1400 il qabaqkı, VII əsr yarımvəhşi ərəb düşüncəsi, davranışından ibarət olan İslam, hansısa ərəb üçün, XXI əsrdə, ərəbdən də artıq yaxa cırması bu faciəyə bariz sübutdur...
“İnsanları, milləti, dövləti, xalqları bölücü faktor kimi bütün dinlər, təriqətlər rədd edilməli, yalnız Anayasa, vətəndaşlıq əsas sayılmalıdır”. (Xan Əzizxanlı.21.04.2023.)
“Dinlə bağlı hər hansı olayın, bayramın keçirilməsi cəhalətə xidmət, dünyəviliyə, Anayasaya sayğısızlıqdır.” (Xan Əzizxanlı.19.04.2023.)
“Əgər dünyada bir uşaq acdırsa, deməli Tanri yoxdur.” (N.Dostoyevski)
“Nə qədər ki, Türkiyədə dövlətçilik islamdan güclüdür, deməli qalib-Atatürkdür.” (Etibar Bayramlı,ateist)
“İmanlı olmaq düşünməkdən asan olduğu üçün dindarların sayı elm adamlarından çoxdur” (B.Rassel)
“Qardaş, bu İran nəmənə şeydirsə aftafasını əlinə alıb Arazı keçən gəlib bizə din dərsi verməyə çalışır, amma dərindən baxanda görürsən ki, bu zatların hamısı dələduz, fırıldaqçı, yapışmış molla zəlilərdir.”(Mirzə Cəlil Məmmədquluzadə,yazıçı, düşünər)
“Ədəb ağlın tərcüməçisidir. İnsan ədəbi qədər ağıllı, ağlı qədər şərəfli, şərəfi qədər qiymətlidir.” (Şəms Təbrizi,31.03.2024,FB-də yaydı Səfər İbrahimli)
“Bilimdən (elmdən) başqa qəbul olunan düşüncə cəhalətdir.” (Xan Əzizxanlı)
“Yalnız, qulağı metrə yarım olanlar sübutsuz bir şeyə inana bilər.” (Xan Əzizxanlı)
“Doğanın, yəni təbiətin qavranmasında din, bilimin, yəni elmin tam tərsidir.” (Xan Əzizxanlı,10.03.2019)
“Hər bir müsəlman ərəbin, hər bir şiə müsəlman isə, persin-farsın düşüncə köləsidir”(Xan Əzizxanlı)
“Öz qatili-ərəblərə yas saxlayanın adı nədir?” (Xan Əzizxanlı,22.07.2024)
“Yalan danışan, öncə özünü aldadır.” (Xan Əzizxanlı)
“Bilimdən başqa hər şey yalandır.”(Xan Əzizxanlı,30.03.2024)
“Dindən danışan məndeyənlər, mağaradan çıxın...indi artıq XXI əsrdir.”(Xan Əzizxanlı,30.04.2023)
“Yurdu sarmış qabalıq, yaltaqlıq,
Yüksəliş varsa, səbəb alçaqlıq!” (H.Cavid)
“Savadlı, vətənpərvər, millətçi, döyüşçü olsa da, lakin bir damarı boş, yəni qırımsız, iradəsiz olan, eyş-işrət, içki, narkotik, qumar asılılığına, hakimiyyətə, qadına, pula meyilli olanlar xəyanətə, agentliyə cəlb olunmaq üçün ən sərfəli kontingentdir.” (Xan Əzizxanlı, 13.03.2024)
“Dünyəvi dövlətin dini günləri qeyd etməsi anayasaya ziddir.”(Xan Əzizxanlı,23.03.2023)
“Allahın günahlarını yalnız onun yoxluğu yuya bilər” (Stendal,1783-1842)
“Oğruların başa çıxdığı ölkədə din də, dinçilər də oğurluq ortağı olurlar: din arxa durmaqla, dinçilər susqun qalmaqla.”(Xaliq Bahadır,jurnalist)
“Cəlladına aşiq olmuşsa bir millət,
İstər azan, istər zəng dinlət,
Etiraz etmirsə sürü kimi illət,
Müstəhaqdır ona hər cür zillət.”(Ömər Xəyyam, FB yaydı F. Veliyev)
Bildiyimə görə, körpəlikdə salındıqları xaç suyunu pozmamaq üçün Xristian Kilisəsi tərəfindən, xristianlara çimmək qadağan olunubmuş, bədbəxtlər bu səbəbdən ömrü boyu çimmədən üfunət içində yaşayırmışlar. Məsələn, Avropa qalxınmasına (intibahına) qədər, Osmanlının Fransadakı səfiri Osmanlı Sultanına yazırdı: qəbulda üfunətdən Fransa kralına yaxınlaşa bilmirmiş... Fransızlar ayaqyoluna harda gəldi çıxırmışlar, ifrazatı qəsrdən küçəyə atırmışlar, ona görə də ifrazatdan qorunmaq üçün küçədə bütün fəsillərdə çətirlə gəzirmişlər. Mən bir fransız filmində, qəsrin həyətində, gəzintidə, yoldaşı ilə söhbət edən Fransız kralının dayanıb, hamının gözü qabağında, ayaq üstə, su başına çıxdığını gördüm...ətrafda isə cütlər gəzirdi.
Yaxud da, Avropada sıravi bir kəndli evlənmək istədiyi qızı, yalnız öz ağasının onunla cinsi əlaqədə olmasından, yəni bakirəliyini təsdiq etməsindən sonra evlənə bilərdi... Karl Marks yazır: “Xristian keşişlər çox arvadlılığı ləğv etməmək xatirinə öz arvadlarını ildə bir dəfə 1 gün sağlam ayğırların ixtiyarına vermək haqqında qərar qəbul etdilər.”, çünki tək özləri o qədər arvadın öhdəsindən gələ, yəni seksual təlabatlarını təmin edə bilmirdilər. İndiki, “Sevgililər günü” kimi qələmə verilən, 14 fevral “Valentin günü” əslində keşişlərin öz arvadlarını kənd ayğırlarının ixtiyarına verdikləri gündür, yəni kütləvi seks günüdür... Bu kimi bütün iyrəncliklər, pisliklər idarəçiliyin xristian geriliyindən irəli gəlirdi. 235 il bundan qabağadək, yəni 1789-cu il Fransa Burjua İnqilabındək Qərbi Avropa beləcə pis gündə olub.
“Əgər, yurdumuzda cəhalət yayan məscidlər, pirlər əvəzinə, inkişaf yaradan məktəblər, oxullar, elm, mədəniyyət ocaqları tikilsəydi, indi biz belə alayarımçıq gündə yox, azı inkişaf etmiş Avropa günündə olardıq.” (Xan Əzizxanlı)
“Zahid çalışır yıxmağa meyxanə binasın,
Məscid qalacaq əksinə, viranə tələsmə.” (Əliağa Vahid,qəzəlxan)
Peyğəmbər buyurmuşdur: “7 yaşınadək uşaqlara namaz qılmağı öyrədin, 10 yaşda da qılmasa döyün.” (Abu Davud,2-ci kitab,105-ci hədis)
“İnsan nə vaxt kamil olacaq? Sonuncu kilisənin daşı, sonuncu dindarın başına düşəndə.” (Emil Zolya, 1840-1902, fransız yazıçısı)
“Allah yaxşı şeydi, tutarlı bir sübut olmayanda ona istinad etməklə vəziyyətdən çıxmaq olur.”(Uinston Çörçill, İngiltərə Baş naziri,1874-1965)
“Türklere üç mühüm şeyi unutdurduk: 1.Tarihlerini, 2.Gerçek kahramanlarını, 3. Osmanlıyı yıkan ingilisləri” (Uinston Çörçil, İngiltere Baş Bakanı, 1874-1965.Bülent Tarhan,FB,03.09.2023)
“Biz İslamla heç nə qazanmadıq. İtirdiyimiz isə... mənliyimiz, milliliyimiz, kimliyimiz oldu.” (Etibar Bayramlı,FB dostum)
“Tehrandan Bakıya uçan təyyarə göyə qalxan kimi iranlı qadın-çadrasını çıxartdı...Ona baxan çadralı azərbaycanlı qadın-kül başınıza-dedi” (Etibar Bayramlı,FB,08.04.2024)
“Cahilləri sevdikləri qandallardan azad etmək çətindir”(Volter,1694-1778)
“Yox, dindarların hamısı axmaq deyil... Amma axmaqların hamısı dindardır.”(Con Stüart,ingilis düşünəri, iqtisadçı,1806-1873)
“Cəhənnəmliklərin suçu seks və içki idi.Cənnətdəkilərin mükafatı da seks və içki...Gələcəkdəkilər bizim saflığımıza gülürlər...Sən anlayırmısan?Mən anlamıram!”(Sadiq Hidayət,1903-1951,yazar,İran,FB,Deşik Piri,Jasmin İsmayılova,08.04.2024)
“İtalyanı imansız, İngilisi Quransız,
Bizə iynə verməsə, qalacağıq tumansız.”(Mirzə Əli Möcüz,şair,1873-1934)
“Bu qara bayrağa kim çəp baxarsa nəslini kəsərik!” (Bakının Nardaran kəndində, müsəlman, şiə dindarların divardan asdıqları qara ərəb bayrağı üzərindəki yazı, 26.11.2015.” Bu yazı islamçıların, onlar kimi düşünməyənlərə zorakı münasibətinin bariz nümunəsidir.” (Xan Əzizxanlı)
“Məncə... Quranı oxumamış ona inanmaq bir ayıbdırsa, oxuyandan sonra inanmaq ikiqat ayıbdır.” (Etibar Bayramlı, ateist)
“Dərin kökü olmayan ağac nə qədər yüksəlsə, o qədər təhlükəlidir” (Salahaddin Halil,FB dostum,23.03.2024)
“Dini mövhumat, bizim dünyəvi düşüncəylə baxan “gözümüzü” kor etmişdir.” (Xan Əzizxanlı,06.09.2021)
“Özünü “Allaha” qul sayan normal adam deyil”. (Xan Əzizxanlı,29.08.2022.)
“Gedir yal davası, sümük davası,
Gedir vurhavurla çəpik davası”(M.Araz) deyən şair, sanki “Bütün partiyalar, dinlər, təriqətlər-yem davasıdır.” demək istəyir.(Xan Əzizxanlı,09.06.2024)
“Əgər bir gün kasıblar cənnətin olmadığını öyrənsə, biz bu dünyanı idarə edə bilməyəcəyik.” (Rotşild, amerikalı milyarder)
“Dindarlığınızı Tanrlya göstərin, mənə insanlığınız lazımdır.”(F.Nitşe,alman filosofu,1844-1900)
“Qocalıq axmaq üçün-yük, nadan üçün - qış, alim üçün – biçin vaxtıdır.” (Volter,fransız şair, publisist,tarixçi,1694-1778)
“Çinlilər gələndə biz məsciddə təsbehin 33-mü, yoxsa 99-mu gilədən ibarət olub, olmamasını müzakirə edirdik.” (Göytürk-Uyğur aydını,döv:744-1940)
“Din, ilk dolandırıcının ilk ahmakla karşılaşdığı gün icad edildi.” (Mark Tven,yazıçı,FB, Curət Əhmədli, Dünya Azərbaycan Ateistlər Birliyi (DAAB), 31.10.2018.)
“İnsan, bütün canlılar arasında dinlərə inanan yeganə varlıqdır ki, cənnətə gedə bilmək üçün bu gözəl dünyanı cəhənnəmə çevirməyi gözə alıb” (Mark Tven,yazıçı,FB-də paylaşdı Səfər İbrahimli,24.03.2024)
“Türkleri savaşaraq, asker ve silah kullanarak asla yenemezsiniz. Türklerin sadece din adamlarını ele keçirip, onları kullanın! Onlar zaten devleti yıkarlar!” (Unison Çörçill, İngiltete Baş Bakanı, FB,Dilber Hesenbeyli,06.09.2015.)
1915-ci il Çanaqqala savaşında düşmən üçün keçilməzliyin səbəbi – türkün özünü qoruma, dünyəvi düşüncəyə əsaslanan şüurlu instiktidirsə, 1919-da Osmanlı Dövlətinin çökməsinin birinci səbəbi isə - idarəçiliyin, yaşamın dünyəvilik üzərindən deyil, Ərəbin İslam cəhaləti üzərindən qurulmasıdır…
“Müsülman ülkelerinde demokrasi ve layiklik olmasına izin verməyiz. Egitim sisteminin ve ülke idaresinin din temelleri üzərində kurulması gerekyor. Başlarındakı çoban ele getirince, ölkeyi biz yöneteriz. Bu doğrultuda tedbirler almak zorundayız.” (ABŞ 37-ci prezidenti, Riçard Nikson, FB, “Vatanseverlerin sesi.”,05.01.2017.)
İdarəçiliyi monarxiya da olsa, lakin dünyəvi inkişaf yolunu tutmuş Şahlıq İrana, 1979-cu ildə, İslam İnqilabının ixrac edilməsi - dini lider ayətullah Ruhulla Xomeyninin ABŞ-ın, SSRİ-nin yardımı ilə Fransadan göndərilməsilə İran İslam Respublikası, yəni şəriət dövləti qurulması, 2002-ci ildə, Rəcəb Tayyib Erdoğanın rəhbərliyindən bəri,Türkiyə Cumhuriyyətini Atatürkçülükdən, dünyəvilikdən uzaqlaşdırmağı, daha çox islamlaşdırmağı, yəni ərəbləşdirməyi qarşısına məqsəd qoyan, ideya sifarişçisi ABŞ-da yerləşən, nurçuların Fətullah Gülən hərəkatı, R.Niksonun tapşırığının İranda, Türkiyədə uğurla icrasına bariz sübutdur. Türkiyənin qarmaqarışıq, düşüncəsi parçalanmış, ABŞ-ın dəstəyi ilə içdən Gülənçilərə, dışdan erməni-kürd terroruna yeniltmək çəhdləri gözümüzün önündədir.
“Biz Türklər:- 600 lerde Çini, 1071de Bizansı, 1453 te Haçları, 1915 te Avropayı, 1922 de yeddi devleti yendik. Ama 2016 da cehaleti yenemedik.” (FB-da,Müjdat Gezen.)
Sayın Müjdat Gezen, çünki, siz, millət olaraq Atatürk dövrü istisna, bu günədək elmə, üstün tərbiyəyə yox, daha çox dindarlığa önəm verdiz, nə yazıq ki, ərəbin bizi zorlamış 1304 il qabaqkı yarımvəhşi, geriçi, İslam cəhaləti, fəlakətindən, düşüncəsindən, ərəb döllərindən hələ də qurtula bilməmişik…
“Osmanlı yıkılarken, 1915 yılında askeri yönetim almanlardaydı, 33 vekil, 29 general, 22 bakan, 7 Böyükelçi, 11 Başkonsulos ermeniydi.” (FB dostum, Mehmet Birol: 25.04.2021.)
Tarixən bacarıqlı olan, böyük dövlətlər, imperiyalar quran Türklərin, belə zəif, mağmın hala düşməsi, artıq 472 ildir (1552-dən bəri-Kazan Xanlığının Rus işğalı) rusa, ingilisə, avropalılara bütün alanlarda uduzması... məhz, 639-720-ci illərdə, yəni 1304 il qabaq, kiçik xanlıqlara, bəyliklərə parçalanmış halında olarkən, işğalçı Ərəb İslam Ordularına yenilməklə, Ərəb ümmətçiliyinə assmilyasiya olunub manqurtlaşması, yəni dünyəvi düşüncədən, bilimdən, inkişafdan, mədəniyyətdən uzaqlaşdırılması, İslam dini cəhalətinə gömülməsi səbəbindən mümkün olmuşdur.
Bəs, nədən bu qədər qüdrətli olan türklər ərəb İslamına yenildilər? Çünki, ərəblər hücum edərkən türklər tək güc halında deyildilər, kiçik dövlətlərə parçalanmışdılar. Biri, birinə yardıma getməyən türklərin hərbi məğlubiyyətindən sonra, ərəblər, türk dünyəvi düşüncəsinin, kültürünün, kökünü kəsmək üçün, kişiləri, qadınları kölə etdilər, bütün türk aydınlarını yığıb öldürdülər, kitablarını yandırdılar, mədəniyyət abidələrini, milli özəlliklərini yox etdilər, tanrıçı olub müsəlmanlığı qəbul etməyən türklərin ailəsinə ərəb əsgərini soxub qadınları zorlamaqla, uşaq doğuzdurmaqla məcburən islamlaşdırdılar, bu sürəc 200 ilədək davam etdi...bununla da, türk dünyəvi düşüncəsini yeni nəsillərin yaddaşlarından silib, ərəb islam cəhalətilə əvəz etdilər. Çox güman, bu zorlama sonucunda, dini şəbəkə ilə yanaşı, işğalçı ərəb hakimiyyəti tərəfindən dəstəklənən imtiyazlı ardıcıllarını, bu günkü ifadə ilə desək ərəbin içimizdəki 5-ci kolonunu əmələ gətirmişdir. Yəqin elə buna görə də özlərinin avam adlandırdıqları yerlilərindən fərqləndirən, yeni əmələ gəlmiş, ərəblərdən zərərçəkmişlərimiz, ərəbdən gəlmə bağları ilə özlərini hakim İslama daha yaxın silk, təbəqə, üstün sayırlar. Başqa sözlə, ərəblər Qaba Güclə, yəni savaşla paralel, İslam dini kimi zorla qəbul etdirdikləri qalıcı Yumşaq Gücü də uzun illər birbaşa - 200 ilədək işğal, ölüm, köləlik, ac qalma qorxusu, sonrası isə, düşüncə aslılığı altında rəsmi din olaraq, bu günədək - 1304 il davamlı yeritdilər...
Qaba Güc, yəni savaş, işğal, zorlama Yumşaq Gücsüz, yəni ideologiyasız, düşüncə işğalı olmadan ötəridir, daimi, qalıcı deyil. Qaba Güclə, Yumşaq Güc, yəni düşüncə işğalı iç, içə, orqanik əlaqədə oluşdurulduqda düşüncə birliyi, yaxud assmilyasiya işi tamamlanır, tək, monolit, Bərk Gücə çevrilir, ərəbin islam dini kimi uzun ömürlü, qalıcı olur. Əbəs yerə deyilmir ki, “Qılıncla içğal edə bilərsən, ancaq qılıncın üstündə oturmaqla idarə edə bilməzsən.” Yumşaq Güc, yəni ideologiya toplumu idarə etmək üçün əvəzsiz vasitədir, çünki o hər kəsin düşüncəsinə hakim ola, lazım olanda bu ideologiyaya bağlı insanları səfərbər etməklə tək, monolit, Bərk Gücə çevrilə bilir.
Yumşaq Güc həm müsbət, həm mənfi xarakterli ola bilər. Mənfi xarakterli Yumşaq Gücə misal bütün dinçi, irqçi idarəçilik rejimləri – buddizim, iudizm, xristian, müsəlman, irqçi dövlətləri, Müsbət xarakterli Yumşaq Gücə misal bütün dünyəvi idarəçilik rejimləri – dünyəvi qanunlarla idarə olunan – ibtidai icma, quldarlıq, feodalizm, kapitalizm, əslində hələ də tam həyata keçirilməmiş (Sovetlər formatı saxta idi, əslində Dövlət Quldarlığı qurluğu (məşhur iqtisadçı Şapur Qasimi) olub) sosializm dövlətləridir. Dinçi, irqçi idarəçilik rejimləri ona görə mənfi xarakterlidir ki, onların əsas ideoloji dayaqları yalan, uydurma, saxta, məntiqsiz, ziddiyyətli, inkişafa qarşı, reallığa uyğun gəlməyəndir. Dünyəvi idarəçilik rejimləri ona görə müsbət xarakterlidir ki, təkmil olmasada, bəsit də olsa, lakin onların əsas ideoloji dayaqları öz dövrünün doğadan, təbiətdən, görəcəkdən, təcrübədən qaynaqlanan, irəli gələn faktiki, məntiqi, düzgünlüyü yoxlanmış, sübut olunmuş, inkişafa xidmət edən görüşlərə, bilgilərə əsaslanır, reallığa uyğun gələndir. Dünyanın bu günkü idarəçilik sistemləri Mənfi ilə, Müsbət xarakterli fərqli Yumşaq Güclərin hansının yaxşı, yaxud pis olduğunu göstərir.
Ərəbin İslam dini, Azərbaycanın Ərəb işğalı ilə uzun müddət - 639 (Vahid Ömərov,fəlsəfə üzrə fəlsəfə doktoru,vikipedya,2012)-838-ci (Babəkin öldürülməsinədək) ilədək, əsasən 199 il birbaşa hökmranlıq və sonra da düşüncə aslılığı, rəsmi din kimi davam etdi, bir neçə nəsil qılınc gücünə, zorla qəbul etdirildiyindən, otruşa bildi. Ərəbin Qaba gücü tarixən aradan qalxsa da (Hülakü xan,1217-1265), lakin Yumşaq gücü, yəni İslam dini düşüncələrə hakim kəsildiyindən yaşamaqda davam edir. Formulası belədir - YG+QG=BG.
Mənfi, yaxud Müsbət xarakterli olmasından asılı olmayaraq, bir sivilizasiyanın otruşması, oluşması üçünsə, orta hesabla 200 il bəs edir. Ərəblər, sonradan türklərə savaşda yenilsələr də (Hülakü xan,1217-1265), lakin düşüncələrə yeridilmiş, ərəb kültüründən ibarət olan İslam dinini,Yumşaq Güc olaraq, ərəb olmayan xalqıarın, o cümlədən Türk sülalələrinin hakim olduğu bütün dövlətlərin dövlət ideologiyasına dönüşdürməklə, indiyədək yaşatmaqdadırlar...
Eyni, oxşar olaylar, zorla müsəlman edilmiş, ərəb olmayan, başqa xalqların da başına gətirilmişdir, bu mənada ərəb olmayan müsəlmanlar əslində bu gün də öz milli talelərini, həyatını yox, ərəbin VII əsr yarımvəhşi, geriçi həyatını yaşamaqdadırlar...
Sasani Pers İmperiyası (III Yəzdigərd) ərəblər tərəfindən işğal edildikdən sonra (642-644), yalnız perslər-farslar özəlliklərini qoruyub, yaşatmaq üçün, İslamla paralel, özlərinin oxşar Yumşaq Persçi Gücü-şüubiyyəçiliyi-şiəçiliyi Ərəb İslamının içində yaratmaqla, ona caladılar, pərçim etdilər. Beləcə, Perslər-farslar, Məhəmməddin ölümündən sonra hakimiyyət uğrunda mübürizədə ərəblərin içindəki ikitirəlikdən-Əbubəkrlə+Ömərə qarşı olan Məhəmmədin qızı Fatma+ Əli qrupunun tərəfini tutaraq, pers Salmanın rəhbərliyi ilə, Ərəb İslamında, dördüncü Xəlifə imam Əlinin arvadı, Pers Şahı III Yezdigirdin qızı Şəhrəbanudan olan imam Həsən, imam Hüseyn qolu, yəni 12 imam-imamət üzərindən şüubiyyəçiliyi, yəni şiəçilik təriqətini yaratmaqla, Ərəb İslamını özəlləşdirməklə persləşdirdilər, dini şəbəkə vasitəsilə onu düşüncələrə yeridib hakim ideologiya etməklə, hətta pers-fars olmayan xalqıarın, xüsusilə də türk sülalələrinin hakim olduğu Səfəvilər, Qacarlar dövlətinin (Persiya-İran) iqtidarında dövlət ideologiyasına dönüşdürməklə, indiyədək yaşatmaqdadırlar...
“Ev əşyalarımızı avropalılarınkına oxşadıb tez-tez dəyişdirdiyimiz halda, köhnələrin yerinə yenisini qoymağa çalışdığımız halda, çürük qafamızı, kifli beynimizi, yaşlanmış fikrimizi, zəhərli adətlərimizi, təqlidimizi əsla dəyişdirmək, islah etmək istəmirik.“ (Ömər Faiq Nemanzadə,1872-1937,FB-də paylaşdı Sahib Kərimov.02.03.2023.)
“Həyatda ən həqiqi mürşid ilmdir. Fəqət, ilmdən və fəndən başqa yol göstəricisi aramaq qəflətdir, dəlilikdir, cəhalətdir.” (Qazi Mustafa Kamal Atatürk. FB-də paylaşdı Teyyub İsmayılov. 05.03.2023.)
“Dinin yaranması və mövcudluğunun birinci səbəbi ölüm qorxusudur. Bu qorxunu axirət, ruh, cənnət kimi vədlər azaldır, bəzilərini isə tamamilə rahatladır.” (Nəsib Nəsibli, tarixçi,professor,11.03.2024.)
“İnsanlığı geri salan səhv düşüncədir, səhv düşüncə qədər ziyanlı heç nə yoxdur. Din, səhv düşüncəsir.” (Xan Əzizxanlı,10.03.2019)
“Olanınızla kifayətlənsəz də, ancaq heç vaxt, heç nəyə şükr etməyin, çünki düşüncədə inkişafdan qalarsız” (Xan Əzizxanlı.23.04.2023)
“Axmaqlığa hörmətlə yanaşmaq da bir cür axmaqlıqdır.” (Xan Əzizxanlı.05.01.2024)
“Din palan kimi bir şeydir, onu beyninə yerləşdirsən üstünə nə qədər istəsən cəhalət çatmaq olar.” (Xan Əzizxanlı,17.03.2024)
“Dinlər, təriqətlər bir milləti vətəndaş qarşıdurmasına sürükləyir, birliyini parçalayır, atanı oğula, qızı anaya düşmən edir.”(Xan Əzizxanlı.22.03.2024.)
“Əgər, dini kitabların bircə səhifəsinə oxşarını mən yazsam, məni gic kimi ələ salarlar, düz də edərlər, ancaq özləri bu cəfəngiyyat dolu kitabları bilik mənbəyi və müqəddəs sayırlar...” (Xan Əzizxanlı,25.03.2024)
“Milyonlarca axmaqlığı üst-üstə gəlsən də... sonuc yenə də axmaqlıq olacaqdır.” (Xan Əzizxanlı,26.03.2024)
“Aranızdan iki kişini şahid tutun. İki kişi tapılmasa, razı olduğunuz bir kişi və iki qadın şahidlik etsin.” (Baqara,2.282.). Yəni, Quran iki qadının şahidliyini bir kişinin şahidliyinə bərabər tutur, bu da hüquq bərabərsizliyidir.
“Övladlarınıza mirasdan pay böləndə kişiyə iki qadına düşən qədər pay ayırmağı tövsiyə edər Allah.” (Nisə,4.11.) Yəni, qadına bir, kişiyə iki pay miras verilər, deyir Quran, bu da mülki hüquq bərabərsizliyinin əsasıdır.
“Qadınlardan üstün bilinmiş kişilər.”, deyir Quran (Nisə,4.34.). Bu hüquq bərabərsizliyidir.
Qadınların kişilərdən bu cür əskik, yalnız seks obyekti, əşya kimi tutulması, ciddi hüquq bərabərsizliyi olub, bir çox sosial problemlərimizin qaynağıdır. Din alverçiləri bu gün də bizə VII əsr ərəblərinin gerizəkalılığını, pisliyini-yaxşılıq, müqəddəsıik, ədalətlilik donunda sırımaq istəyirlər. Ərəbin düşüncə fəlakətini bu gün də islamla zəhərlənmiş həyatımızda yaşamaqdayıq. ...Uşaqlıqda qapıbir qonşu, bir evli kimi olduğumuz, bacım saydığım qonşu qızlarından biri, öz kətçilərindən biri ilə ailə qurub, Rusiyətə aparılır. İllər sonra ata evinə gələn gənc ana danışır, üç qız uşaqları olub, ikinci qız olanda, uşağın atası, ananın gözü qabağında, onlardan birincisini tapdayıb, daxili orqanlarını dağıdaraq öldürüb, deyib: - mənə qız lazım deyil...Bizi dünyaya gətirən, müqəddəs saydığımız qadına belə vəhşi yanaşma geriçi ərəb həyatından ibarət Quranın bu kimi ayələrindən qaynaqlanır.
“Kamil insanın dinə ehtiyacı yoxdur.” (F.Nitsşe)
“Bütün dinlər bir yığın zibildən başqa bir şey deyil “(F.Nitsşe)
“Çoxluğun bir fikrə inanması, bu fikrin doğru olduğuna dəlalət etməz. Bəşəriyyətin əksər hissəsi cahil olduğundan hamı tərəfindən qəbul edilən bir fikrin yanlış olmaq ehtimalı daha çoxdur.”(Bertran Rassel,1872-1970)
“Din kütlə üçün-həqiqət, dövlətlər üçün-siyasət, din adamları üçün-ticarət, aqillər üçün cəhalətdir.”
“Əgər bir din bütün insanları öz doktrinasını qəbul etməyə məcbur edirsə, o din zülmə çevrilir”(Rabindranat Taqor,yazıçı,nobel mükafatçısı,1861-1941,FB yaydı E.Bayramlı)
“Nə qədər axmaqlar, olmayan günahlarının bağışlanması, arzuları üçün din dələduzlarına pul ödəyəcəklər-dinlər yaşayacaq.” (Xan Əzizxanlı)
“Yalnız, metrə yarım qulağı olanlar cəfəngiyyata inanar.” (Xan Əzizxanlı)
“Xristian türklər-xristianlaşdırılıb, müsılman türklər-müsəlmanlaşdırılıb-ərəbləşdirilib, şiəliklə-farslaşdırılıb, yəni hər bir halda Türklər, türk yaşam tərzindən ayrılıb, parçalanıb, zəiflədiliblər.” (Xan Əzizxanlı,19.03.2023)
“Din aklı yok edər, şarap deyil. Çünki, ne kadar sarhoş olsanda bir duvarla konuşmazsın.” (Kendine muhalif,FB,10.02.2024.) Bu, Yerusəlimdə -Qüdsdə, “ağlayan divar”la, irəli,geri yellənə-yellənə danışan Xaredimləri-qatı dindar yəhudiləri nəzərdə tutur.
“Milyonçu Murtuza bəy Muxtarovun qoçu Nəcəfquluya qırdırdığı kimi, quldur Stalinin (Koba) qolunu qırdırıb düşmənini sağ buraxma, vaxt gələr nəinki səndən, hətta bütün xalqından artıqlamasilə əvəzini çıxar, necə, Stalin çıxdı...” (Xan Əzizxanlı)
M.K.Atatürün “Nutuk”undan (2005,AlFA Basım Yayım Dağıtım San. ve Tic. Ltd. Şti.,www.alfakitap.com, info@)alfakitap.com) oxuyuruq, Türkiyəni yabançı işğalından qorumaq üçün Qurtuluş Savaşını başladan Mustafa Kamal Paşa ilə Refet Beyin tutulub İstambula göndərilməsi barədə, anası ingilis olan Sultan Vahdetdinin (o, həm də Xəlifə, yəni, ali dini başçı idi) 30 iyul 1919-cu il tarixli fərmanı (səh.54)..., İstambul mollası Molla Saitin, İstambuldakı ingilis Papazı (keşişi) Mister Frevə, onun puluyla casusluq edərək, Türkiyədə ingilislərə qarşı olan qüvvələr, o cümlədən Qurtuluş Savaşı aparan Mustafa Kamal Paşa haqqında məlumatlar dolu yazdığı 12 məktubu (səh.223-230), sairə, bütün Müsəlman Şərqinin saysız, hesabsız xəyanətlərlə, iyrəncliklərlə dolu tarixindən yalnız bir yarpaqdır...
Təsəvvür edirsinizmi, Birinci Dünya savaşına axmaqcasına qoşulan (bunu əsla etməməli, neytrallığını saxlamalı idi) Osmanlı, ölkə olaraq işğal olunub, Osmanlı Dövləti çöküb, işğalla barışmayan, Qurtuluş Savaşı aparan milli vətənpərvərlər Anadoludan baş qaldırıb...Osmanlı Sultanı, Xəıifə Vahdətdin isə, özünün 600 illik dövlətinin bacarmadığı, yabançı əsarətindən qurtarıcı missiyasını öz üzərinə götürən yarıac, ufacıq hərbi güclə, imkansız kişilərə yardım etmək əvəzinə... onların həbsinə fərman verir, ölkədə bütün hakimiyyət dayaqlarını itirdikdən sonra isə, 1923-cü ildə, arvadlarını başsız buraxıb, xəzinəsini də götürərək, alçaqcasına, dünənədək savaşdığı düşmən İngilis hərb gəmisinə sığınıb İngiltərəyə qaçmaqla öz xalqından canını qurtarır... bu qədər bəsit, müsəlman düşüncəli bir rəzillik... Hələ, qurtuluşçular arasında çürük Osmanlı rejimini bərpa etmək istəyən arsız “İttihadçılar” da vardı...
Ərəbin VII əsr İslam tərbiyəsini (əslində, bu günkü dəyərlər baxımından-yarımvəhşi, tərbiyəsizliyini) almış, ərəb olmayan hər bir müsəlman bu gün - XXI əsrdə ona görə belə səhvlərə, geriliyə, vəhşiliklərə, rəzilliklərə, pisliklərə, xəyanətlərə, yol verir, çünki İslam dini (buddislərdə buddizm, yəhudilərdə iudizm, xristianlarda isə, xristian dini) bireyin, yəni fərdin, şəxsin, xalqın özəlliklərini, yaradıcılıq qabiliyyətini, təkamüllə oluşan dünyəvi dəyərlərini, o cümlədən millətçiliyi ehkamçı Ərəb Ümmətçiliyində ( başqa dinlərdə isə, öz dini tabularında, ehkamlarında, qadağalarında) əritməklə, onun təbii zaman axarına uyğun oluşmalı olan- Milli Mənlik Şüurunun düzgün, elmi qaydada formalaşmasının qarşısını alır.
“İnsan dindar olduğu qədər cahil, bilikli olduğu qədər kamildir.” (Xan Əzizxanlı. 17.03.2024)
“Ərəb İslam dinin təmsilçiləri ikiüzlüdür-başqalarından VII əsr ərəblərinin dini yaşam qaydasında yaşamağı tələb etdikləri halda...özləri XXI əsrin, həm də kafir saydıqlarının elmi, texniki nailiyyətlərilə yaşamağı üstün tuturlar...Niyə?”(Xan Əzizxanlı,07.05.2024)
“İnsana “sən qulsan” deyən istənilən ideologiya insanlığın düşmənidir.” (Şahin Cavadov,FB dostum,22.03.2024)
Faik Veliev. FB. Yeni il bayramı din bayramı deyil. Planetimizin növbəti ilə keçididir. - b.e.əvvəl, 47-46 -cı ildə, Roma imperatoru Yuliy Sezarın təşəbbüsü ilə, astranom Sozigen ilin təqvimini hazırlayır. Hansı ki, Y.Sezarın adını daşıyır. "Yuliyan təqvimi". Roma respublikasının Ali dövlət xadimləri – konsullar öz vəzifəsini yanvarın 1 - dən icra etməyə başladıqları üçün ,Yeni ilin başlanğıcını yanvarın biri hesab ediblər.
“Mən var ikən ölüm yoxdur, Ölüm varkən mən yoxam. O halda qorxmalı nə var ki?” deyir, Epikur (Yunan filosofu,e.ə. 342-271).
“Açun (dünya), təkamüldən yaranan canlıların görüş yeridi...burada kimsə, nəsə oz xoşuna doğulmur, oz xoşuna da ölmür.” (Xan Əzizxanlı,31.12.2016)
“Hər kəs bildiyinin dahisi, bilmədiyinin cahilidir.” (Xan Əzizxanlı,15.04.2021)
“Necə yaşamağının səbəbini öz düşüncəndə axtar, qıraqda yox.”(Xan Əzizxanlı,28.03.2021)
“Uduzmağımızın səbəbini bilməyincə, səhvimizi düzəltməyincə, gərəkəni etməyincə, bizdən ağıllı adam olası deyil...” (Xan Əzizxanlı,28.11.2020)
“Hər cür pislik kimi, din cəhaləti də sağlam olmayan, bilgisizlik ortamında (şəraitdə) oluşa bilir.” (Xan Əzizxanlı,30.12.2018)
“Görüm, hər tutanda kəndi, şəhəri
Fatehlər bu dəmdə nə görüb axı.
Nənəmin allahı min ildən bəri
Nənəmin yurduna nə verib axı?” (Məmməd Araz, “Duman ömrü” şeri)
“Axı, haçansa belə cəhalətdə olmamışıq... deməli, həmişə də belə qalmayacağıq.” (Xan Əzizxanlı,10.06.2017)
“Din-fəlakət, bilim-həyatdır.” (Xan Əzizxanlı,11.11.2016)
“Ümmətçilikdə əridilən...millətçilik.” (Xan Əzizxanlı,04.05.2016)
“Turana qılıncdan daha kəskin, ulu qüvvət,
Yalnız mədəniyyət, mədəniyyət, mədəniyyət.” (Filosof,şair,Hüseyn Cavid)
“Kəssə hər kəs tökülən qan izini,
Qurtaran dahi odur yer üzünü.”,(H.Cavid)
“Hər gülün cahanda bir pənahı var,
Hər əhli – halın bir qibləgahı var,
Hər kəsin bir eşqi, bir Allahı var,
Mənim Tanrım, gözəllikdir, sevgidir.” (H.Cavid.FB, FB-də paylaşdı Safurə Həsənli, 29.01.2024)
“İnsanın uydurduğu ”Allahın”, reallıqda iştirak etmədiyi bəşər tarixində rolu nədən ibarətdir?” (Xan Əzizxanlı)
“Düzgün qiymətləndirə bilməyən bir toplum-bataqlıqdır.” (Xan Əzizxanlı)
“Əsgərin gözü arxada, ailəsində qalmamalıdır, o arxanı təmin etmək toplum, dövlət olaraq bizim ilk vəzifəmizdir.” (Xan Əzizxanlı)
“Din dələduzlarla, aldanan cahillərin kriminal birliyidir.” (Xan Əzizxanlı)
“Din-yalan, saxta, cinayətkar birlikdir.” (Xan Əzizxanlı)
“Dövlət-toplumun ailə başçısı, xidmətçisidir”(Xan Əzizxanlı,11.11.2016)
“Ağıllı-yaradaraq, dolğun yaşayaraq, xoşbəxtcəsinə, axmaqsa-ölüm qorxusu altında, daim əzab çəkərək-ölümə doğru gedir...” (Xan Əzizxanlı)
“İnsanlara, yalnız işgəncə verməklə onları cəzalandıran, tərbiyə etmək istəyən pedoqogikanı bilmir.” (Xan Əzizxanlı)
“Bütün “Allahların” yaradıcısı insandır.” (Xan Əzizxanlı,08.07.2024)
Qaldı ki, “Allahın göndərdiyi din”ə, o din, yəni İslamın formalaşdırdığı səhv düşüncə, hələ 1452-ci ildə Almaniyada yaradılan kitab çapı dəzgahının, Osmanlıya gətirilməsinin qabağını 240 il almaqla (həmin çap dəzgahı bir neçə uğursuz cəhddən sonra, çünki hər dəfə Şeyxülisıam mane olurdu, yalnız 1727-ci ildə, macar əsilli İbrahim Müteferrikanın çabaları ilə Osmanlıya gətirilmişdir) doğrudan da müsbət qlobalizmin, yəni yeniliyin, gəlişmənin, inkişafın gəlişini əngəlləmişdir… nəticə də göz qabağındadır – Avropa ölkələri ilə Türkiyənin yaşam səviyyəsini müqaisə edin, aradakı fərq müqaisə olunmayacaq qədər Avropanın xeyrinədir. Elə bu səbəbə, bir də türklüyünə görə, islam cəhalətinə gömülmüş Türkiyəni AB-nə qəbul etmirlər. İndi görün Azərbaycan Avropadan neçə dəfə geri qalır...
Millətçilik haqqında fikrim belədir “Milli olmayan, bəşəri deyil”. Yəni, nə bəşəri saydığımız müsbət dəyər varsa, o hökmən hansısa bir bireydən, şəxsdən, millət nümayəndəsindən, millətdən, etnosdan, xalqdan çıxmadır. Bu fikrin əksi faktiki, elmi əsası olmayan məntiqsizlik, uydurmadır, cəfəngiyyatdır. Millətçilik - öz bioloji, kültür kimliyini tanımaq, özünü sevmək, yəni milli mənlik şüuruna malik olmaq, soyunu, vətəndaşlığını qorumaq, başqaları ilə uyarlıqda, harmoniyada yaşamaq, başqasının haqqına girməməklə inkişaf etməkdir. Bu həddi aşmaq isə, gətirib–şovinizmə, irqçiliyə, faşizmə, aparteidə, sionuzmə çıxarır. “Milli olmayan, bəşəri deyil” açıq göz formulası, düşüncəsilə silahlanan şəxsin, toplumun maddi, mənəvi sərvətlərini müxtəlif pərdələnmiş adlarla, yəni mənfi xarfakterli Yumşaq Güclərlə, (məsələn, ədalətsiz bank kreditləri, Qloballaşma, yəni Kürəsəl, Kosmopolitizm, İqtisadi ekspansiya, yəni ədalətsiz şərtlərlə investisya yatırmaq, insan hüquqlarının müdafiəsi, din pərdəsi adı altında təxribatçı, agentura təyinatlı ictimai təşkilatıar, fondlar qurmaqla, ölkə daxili qüvvələri, müxalifəti qanunsuz maliyyələşdirməklə, demokratiya, liberalizm adıyla milli özəlliklərdən, Milli Mənlik Şüurundan uzaqlaşdırmaqla, fırıldaqçı cərəyanlar, dinlər, təriqətlər, sektalar, sair əsilsiz-proksi qüvvələr vasitəsilə) ələ keçirmək, işğal etmək mümkün deyil.
Avropada dünyəvi, hüquqi (qanunun aliliyini təmin etməklə), demokratik, bu gün artıq liberal dövlətin oluşdurulmasının himində, təməlində, onurğası kimi millətçilik durur, indi də belədir, belə də olacaq. Millətçilik, şəxsin, toplumun varlığının təbii yük daşıyıcı, onurğa tiridir, sütunudur, genetik xarakteridir. Bu bioloji tiri, sütunu, kültürü, Milli Mənlik Şüurunu oluşduran təşkilati forma isə, dünyəvi, müsbət xarakterli Yumşaq Güclər - Ailə, Təşkilat, Toplum, İnsan yaradıcılığı, Elmi, İnformasiya vasitələri, Mədəni, Dünyəvi təlim, tərbiyə ocaqlarıdır.
“Kaş ki, hər kəsin ömrü vicdanı qədər olsa.” (Antuan De Sent Eksüperi)
“Açunun (dünyanın), reallığn qavranmasında bütün ateistlər savadlı, bütün dindarların aldadılan hissəsi savadsızdır, desəm, yəqin səhv etmərəm. Dindarların şəbəkələnmiş, bicələk hissəsi savadlı dələduzlardır.” (Xan Əzizxanlı,10.03.2019)
“Düşüncəmizi dini əsarətdən qurtaracaq güc, yalnız bilimdir, elmdir.” (Xan Əzizxanlı,10.03.2019)
“Mənə həyat verən yaradıcılar-Atamla, Anamdır. Canlı aləmdə bütün çətinliklərinə baxmayaraq, həyat qədər dəyərli, əvəzsiz, təkrarsız, üstün heç nə yoxdur.” (Xan Əzizxanlı,10.03.2019)
“Azadlıq - düşüncə, hərəkət özgürlüyüdür.” (Xan Əzzizxanlı,10.034.2019)
“Maraqlıdır: bəşəriyyətə, cəhalət, qırğın, pislik gətirən, peyğəmbərləri hansı məntiqlə, necə ağıllı saymaq olar?” (Xan Əzizxanlı,08.02.2024)
“Dünyəvi dövlətlərin atributları hər cür dini əlamətlərdən arındırılmalıdır.” (Xan Əzizxanlı,08.02.2024)
“Qabaqcadan yalan olduğunu bilən bir yalançının, “qazanc” əldə etməkçün uydurduğu vicdanlı yanılmadan çox uzaq - dələduzluqdur.” (Xan Əzizxanlı,08.02.2024)
“Cinayətkar kimi cahilin də milləti olmur” (Xan Əzizxanlı,31.03.2024)
“Türk kadını, dünyanın en temiz ve en ahlaklı kadınıdır.” (Marko Polo).
“Yanlış üslub doğru sözün cəlladıdır. Necə söylədiyin nə söylədiyindən çox önəmlidir.”(Sədi Şirazi,fars şairi,FB-də paylaşdı Səfər İbrahimli,29.03.2024)
Tarixçi, dini islahatçı, publisist, hüquqşünas Əhməd Kəsrəvi: “Hələ mənə aydın deyil ki, niyə kafir xəstələnəndə Allahın qəzəbi, mömin xəstələnəndə Allahın imtahanı olur”, dedi və 1946-cı ilin mart ayının 11-də İrandakı “İslam Fədailəri Cəmiyyətinin üzvləri tərəfindən məhkəmədə güllələnərək öldürüldü...” (FB-də paylaşdı Səfurə Həsənli)
“Din yayğın bir tür ruh hastalığıdır.” (Ziqmund Freyd.FB-də,17.03.2024-də yaydı Ruslan Rəsulzadə).
“Din – səhv düşüncədir.” (Xan Əzizxanlı,17.03.2024)
“Dindarlıq - faydasız işlə məşğul olmaqdır.” (Xan Əzizxanlı,17.03.2024)
“Diqqət etdim...Alın yazısına inanan ən qatı dindar da yolu keçərkən avtomobildən qorunmaqçün sola, sağa baxır”(Riçard Davkins,26.03.1941)
Çünki, əslində “alın yazısı”na etibar etmir, inanmır, ehtiyatını tutur...
“Maraqlıdır: Özü mövcud deyil, amma 99 adı var?”(Faik Veliyev,tapmaca)
Bu gün (03.02.2023. saat 14:02.)Yevronyus televizya kanalı (rusca) xəbər verdi:- Avropada, keşişlərin, kilisədə, öz öyrəncilərini SEKSUAL ZORLAMASI barədə 4800-dən çox fakt aşkarlanıb... zorlananların ortalama yaşı 11 yaş 2 aydır...bir çox faktlar üzrə cinayət məsuliyyətinə cəlb etmə müddəti keçsə də, lakin bütün faktlar üzrə materiallar cinayət işi başlanılnası üçün prokurorluğa göndərilmişdir...
2018-ci ildə, oxşar hal, ABŞ-da aşkarlanmış,1946-cı ildən bəri,düz 72 il ərzində, kilisəyə gedən minlərlə öyrənci uşağın seksual zorlanması faktı üzrə minlərlə məhkəmə hökmü çıxarılmış, Roma Papası Frensis, bütün katolik keşişlərin iclasını keçirmiş, uşaqların zorlanması halları pislənmiş, elə həmən işlə məşğul olan pedofil cinayətkar keşişlər... bir daha belə hərəkətlərə yol verilməməsi barədə söz vermişlər...Eynən, kommunistlərin partiya iclaslarında olduğu kimi.
Oxşar faktlar üzrə, son 20 ildə,Türkiyədə, İranda bir neçə məhkəmə hökmləri çıxarılmışdır. Təcrübədən görünür ki, az qala əksər dini təhsil alan uşaqlar - keşişlər, mollalar, imam hatiblər, şeyxlər, müctehidlər, ayətollahlar, vaxtilə peyğəmbərlər tərəfindən zorlanır. Yetkinlik yaşına çatmayanlarla cinsi əlaqədə olmaq isə, hüquqda zorlama kimi tövsüf olunur. Dini təhsil şəbəkələrində sanki yazılmamış qayda yaranıb: vaxtilə dini təhsil alarkən zorlanmış din xadimləri, qisas alırlarmış kimi, sonradan dini təhsil verərkən başını tovlaya bildikləri uşaqları zorlayırlar, demək, dini mədrəsələr həm də xəlvətxanadır...
Düşünün, xristianlıq İsus tərəfindən yaradıldığı vaxtdan bəri, kilisələrdə öyrədildiyi 2024 il ərzində, keşişlər, İslam isə, Məhəmməd tərəfindən uydurulduğu vaxtdan indiyədək, 1400 ildə mədrəsələrdə öyrədilən körpə uşaqların neçəsi zorlanıb, uşaqlıqdan zorlanmağa öyrədilmiş (passiv) həmin din xadimləri, öz başlarına gətirilənlərə görə əllərinə keçən başqalarından qisas (insanda belə qisas sindromu var) alıb onları zorlayırlar...
Karl Marks da deyib; bəs ermənilər kilisələrində öz qadınlarını xaricdən gələnlərə satıb pul qazanırmışlar...görünür müsəlman pedofillərindən xəbərsiz olub, yoxsa onu da yazardı.
Xatırlayıram, bir neçə il qabaq, İranın dini mərkəzi sayılan Qum şəhərində, müqəddəs bildikləri, öz şeyxləri tərəfindən zorlanmış azərbaycanlı qızlardan biri, başqalarını ayıltmaq üçün, FB-da, bir neçə qızla birlikdə, öz başlarına gələni yazmışdı, buraxılış gecəsi necə onları öz şeyxlərilə bir yatağa salıb zorlatmışlar...
2015-ci ildə, rayonların birində, bir cavan ailə isə, uşaqları olmadığına görə, Qum şəhərinə getmiş, ər, orada ona təklif olunduğu kimi, cavan həyat yoldaşını 5 gün, 5 gecə həmən dua yazan mollaların yanında qoymuş... evə qayıdandan 9 ay sonra bir oğlu olmuşdur...Bunu yazan da demək istəyirdi ki, bəs yazılan duaların faydasını şəxsən özü görüb...))). Bu gözüynəngörən hələ də qanmamışdı ki, o 5 gündə onun həyat yoldaşına neçə dəfə, neçə ayğır, necə “dua” yükləmişdir... “Duası yazılmış”, əslində isə, bir neçə ayğır tərəfindən zorlanmış bədbəxt gəlin də, yəqin ki, utandığından, ailəsi dağılmasın, məsələni açıb, ağarda bilmir, əsas uşaq idi, onu da, müqəddəs saydıqları, üləmalar mərkəzi Qumda zorlanmaqla, bicbala kimi əldə ediblər, daha kimdən, necə qazandığı artıq vacib deyil... Bu faktı FB-da yazana mən cavab yazdım ki, səni kimilərə Lənkəranda, gözüynən görən oğraş deyilir... biqeyrət əlibacı cavab yazmadı.
Bu cür iyrənc, insanı alçaldan, pozğunluğu yayan, əksər hallarda cəzasız qalan cinayətlərin qarşısınin birdəfəlik alınmasının yeganə yolu bu pozğunluqları yayan dindən, dini təhsildən imtina etməkdir, başqa yol yoxdur.
Mənim sözüm sadəlövh, öz uşaqlarını, öz əllərilə keşişlərə, mollalara həm də zorlamağa verən ata, analaradır: Ay maymağlar, balalarınızı mədrəsəyə göndərib öz əlinizlə zorladıb rəzil, bədbəxt etməyin, onları dünyəvi məktəblərə qoyun, bir faydalı peşə, sənət, elm öyrənsinlər, sabah onun vasitəsilə özlərini dolandıra biləcək çörək pulu qazansınlar, yoxsa qoluboylar mədrəsəsinə, kilisəsinə yollamayın, axı o uşaqlar yazıqdır...
FB-də yayınladı Cesur Həmidov
Cəlil Məmmədquluzadənin "Molla Nəsrəddin" jurnalının 2 oktyabr 1907, N 37 sayında "Uşaqbazlıq" adlı məqaləsi.
“Məgər müsəlman içində arvad azdır ki, müsəlmanlar arvad tapa bilməyib gedib oğlan uşağı alırlar?! Biz görürük ki, qeyri millətlərin kişiləri bir arvad tapıb alanda, bizim kişilər dördünü alırlar, hələ dördünə qane olmayıb, hərdənbir məşğuliyyət üçün bir-iki saatlığa siyğə də edirlər.
Biz bunun səbəbini bilmirik, amma Allah söz yox ki, bunun səbəbini bilir və gündə min dəfə üzünü müsəlmanlara tutub, yuxarıdan aşağı deyir:
Vay mənim binamus bəndələrim!
Biz gülüzlü oğlan uşaqlarımızı ötürürük küçəyə ki, məsələn, getsin ya məktəbə, ya bazara, ya qohum-qardaşımızın evinə. Müsəlman kişiləri də oğlan uşaqlarımızı görüb əvvəl xoşlanırlar, tamahlanırlar və axırda başlayırlar uşaqlarımızı kişmiş-noxud ilə tovlamağa.
Aşkar şeydir ki, əgər bizim müsəlman kişilərimiz küçələrdə göyçək uşaqlarımızı görməsələr, nə tamahları düşər, nə də fikirlərinə bir şey gələr.
Bunun çarəsi budur ki, biz bundan sonra oğlan uşaqlarımızı 25 yaşına kimi qoymayaq evdən küçəyə çıxsın. Və əgər vacib iş olsa, oğlan uşaqlarımız evdən küçəyə çıxsınlar və bir yana getsinlər, lazımdır ki, oğlan uşaqlarımızın başına çadra kimi, ya dəsmal kimi şey örtək ki, küçədə gedən vaxt müsəlman kişiləri bunların üzlərini görməsinlər və bilməsinlər ki, bunların hansı göyçəkdir və hansı çirkindir."
Bu gün terrorçu Talibanın hakim olduğu Əfqanıstanda bu cür oğlan uşaqlarını qeyri rəsmi olsa da arvad kimi saxlayırlar, məclislərdə oynadırlar...
“Bir şey yanlışsa, milyonlarca kişi o yanlışa inanmış olsa da, o şey yine yanlşdır.” (Bertrand Russel)

“Cahilliginizin bedelini ölene kadar cehennemden korkarak “ödeyeceksiniz” ” (Teyyub İsmayılov, FB)

“Din insanı Allaha qul olmaq, cəfəngiyyat, qorxu, iradəsizlik, idraksızlıq, mənəviyyatsızlıq əsarətinə salır.” (Teyyub İsmayılov, FB)

“Dövlətin dinə, dinin dövlətə alət edilməsi yolverilməzdir. Çünki, dövlət gerçək əsasların, din isə, uydurmanın sonucudur.” (Xan Əzizxanlı)

“Elm və məntiq üstün tutulduqca bütün dinlər məhv olub gedəcəkdir.” (Etibar Bayramlı)

“Bir əlimdə qədəh, birində Quran,
Nə mütləq kafirəm, nə də müsəlman
Məndən Məhəmmədə yetirin salam
Ədəblə baş əyiub, deyin ki, “Xəyyam
Soruşur, nədəndir şəriətində,
Turş ayran halaldır, Şirin mey haram?”
(Ömər Xəyyam,(18.05.1048-04.12.1131. FB-də paylaşdı Etibar Bayramlı.)

“Ayaqqabı ayağını sıxırsa, dünyanın genişliyinin nə mənası var?”
(İtalyan atalar sözü,FB-də paylaşdı Etibar Bayramlı)

“İmanlı olmaq düşünməkdən asan olduğu üçün Dindarların sayı Elm adamlarından çoxdur.” (Bernard Rassel)
“Mən ölümdən qorxmuram. Məni ölüm qorxusundan xilas etdiyi üçün ateizmə minnəıtdaram”(İsaak Asimov,1920-1992,FB yaydı Etibar Bayramlı)

“Mollalar... dünənki araq düşkünləri, dünənki avaralar, arvadbazlar, tüfeylilər, fırıldaqçılardır.” (Etibar Bayramlı)
İptidai İnsanlar. FB. 27.03.2024
Bu da sizə 99% dinçilərin 10 ümumi xüsusiyyətləri: 1-Pulu çox sevirlər. 2-Asan yalan danışarlar.3-Puldan sonra ən çox beyinlərinə gələn qadınlardı. 4-Demokratiyanı sevmirlər. 5-Məqsədə çatmaq üçün hər yolu caiz görürlər. 6- Tez-tez ağlayırlar. 7-Müsəlman hesab etmədikləri insanlardan və ya xalqlardan oğurladıqları şeyi kafirlərdən əldə etdikləri qənimət hesab edərlər. 8-Onların hamısı kifayət qədər güclənənə qədər çox məzlum və yazıq görünürlər. 9-İnsanlara o biri dünyada cənnət vəd edərkən, burada cənnəti özləri yaşayırlar. 10-Amerika əleyhdarı olduqlarını deyirlər, amma hamısının arxasın da Britaniya, İsrail və Amerika kəşfiyyat təşkilatları dayanır... + 11.Kafirlərin icad etdiyi, istehsal etdiyi şeylərlə rahat yaşayırlar, sonra da kafirləri pisləyirlər. (Şeyx Li, FB dostum,27.03.2024)
“Biz heç özümüzə fərli-başlı Allah yaratmağı da bacarmadıq.” (Mark Tven,yazıçı)
“İnsan düşünmə qabiliyyətinə malikdir.Amma dinə gəldikdə bu qabiliyyətdən istifadə etmir”(Mark Tven,FB yaydı E.Bayramlı,27.06.2024)
“Elm Çində də olsa, ardınca gedin.” Məhəmməd peyğəmbər. Yalandır, Məhəmməd belə söz deməyib!” (Etibar Bayramlı,FB,14.11.2022)
Çağımızda belə şeylər plagiatylıq, insana yaraşmayan hərəkətlər sayıldığından indiki dindoşlar belə saxtakarlıqları etməklə öz “müqəddəslərini” humanist və müdrik kimi qələmə verməyə çalışırlar...

“Bizi yanlış yola sevk eden soysuzlar, bilirsiniz ki, çok kere din perdesine bürünmüşler, saf ve temiz halkımızı hep din kuralları sözleriyle aldatagelmişlerdir. Tarihimizi okuyunuz, dinleyiniz. Görürsünüz ki, ulusu mehveden, tutsak eden, yıkan fenalıklar hep din örtüsü altındakı küfr ve kötülüklerden gelmişdir.” (Qazi, Mustafa Kemal Atatürk. 1923)

“Türkler arapların dinini kabul etmədən evvel büyük bir milletdi. Arap dinini kabul etdikden sonra türk milletinin milli rabitesi gevşedi (öləzidi,Xan), milli hissleri ve hayacanı uyuştu. Bu pek tabii idi, çünki Muhammedin kurduğu dinin qayesi bütün milletlerin farkında bir arap milleti siyasetine müncer olyordu. Ahlaksız bir arabın dini görüşlerinden oluşan İslam artık ölmüştür. Belki, çöldeki köçebe kabilelerine uyğun olmuş ola bilir, ama gelişmekde olan modern bir ülke için degil. Dine ehtiyac duyan bir yönətici korkakdır. Hiç bir yönətici korkak olmamalıdır.Bu hocalar başında yeşil bir sarık, yüzünde uzun bir sakal, gemiş bir cübbe içinde, elinde yuzun bir tesbeh beni o bir dünyalı bir adam yapmak istediler. Şaşıracak bir şey varsa, bunların alın kafaları beni hala anlamamışdır.” (M.K.Atatürk.FB.08.08.2023.)

“Düşünən hər kəs sanki mənəvi sığınacaqçün bir düşüncə hədəfinə ehtiyac duyar, bu hədəf düz də, səhv də ola bilər. Düz hədəf - gercəklikdən doğan, qaynaqlanan bilimə, elmə, səhv, uydurma hədəf isə, dinə aparan düşüncənin sonucudur.” (Xan Əzizxanlı,26.02.2023)

“Dirisi ilə rusca, ölüsü ilə ərəbcə danışan millətim”(Cəlil Məmmədquluzadə.)

Xan Əzizxanlı FB, 7 İyul 2022 • Dostlar, Ərəb İslamı işğal etdiyi ölkələrdə hər cür millətçilik əlamətlərini, milli adət, ənənələrini, gələnəklərini zorla ərəbləşdirməklə Ərəb İslamının ümmətçiliyində əritmişdir. Yalnız, perslər-farslar cərəyan olaraq, İslamın içində yaratdıqları Şüubiyyə (Şiəçilik) hərəkatı ilə, öz milli özəlliklərini qoruya, hətta ətrafında yaşayan xalqları da şiəçiliyə assmilyasiya edə bilmişlər.
Xristianlıqda da dini, siyasi rejim qəddarlıqda inkivizasiya məhkəmələri (xüsusi alətlərlə, dəzgahlarla fiziki əzab,başkəsmə,asma,odda yandırma) ilə məşhur olmuşlar. 16-cı əsrdə Qərbi Avropada başlanan qalxınma (intibah) dövründən, Xristianlıq cəmiyyətin idarəçiliyindən uzaqlaşdırıldıqdan sonra, millətləşmə gedişində yaşayış milliləşdirilmişdir, yalnız bundan sonra öz milli kimliklərinə də xidmət etmişlər, ona qədər isə Romanın, Vatikanın ciddi dini hökmü altında olmuşlar. Ona görə də yalnız qalxınma dövründən sonra Xristian dinli xalqların milli kimlikləri daha asan formalaşa bilmiş, xalqlara görə həm də *milli xristianlıq* şəklinə salınmışdır. İndi, Xristianlığın mərkəzi hakimiyyəti formal xarakter daşıyır.
Ərəb İslamının işğal etdiyi ölkəıərdə isə, milli kimliklər əzilməklə, adlarımız, mənəviyyatımız, düşüncəmiz, milli özəlliklərimiz ərəbləşdirilmiş, ərəb ümmətçiliyində əridilməklə yox edilmiş, İslam boyunduruğundan qurtulmağa dəfələrlə edilən cəhdlər uğursuz olmuşdur. Ona görə də 20-ci əsrədək, ərəb olmayan, müsəlman dinli xalqın, xüsusilə də türkün millətini sorduqda yalnız bir cavab alınmışdır:-müsəlmanam. Odur ki, bizim milli kimliyimizin formalaşmasında ərəb islamının rolu yalnız mənfi işarə ilə işarələnə bilər, çünki İslam ərəbdən başqa bütün xalqların milli əlamətlərinə qarşı olub. İslam indi də bizim milli kimliyimizə qarşıdır, islamda *milli kimlik* 1400 il qabaqkı, yarımvəhşi, ərəb əhli beytinə-Məhəmmədin arvadlarına, ən yaxın qohumlarına biət etməklə ölçülür ki, bunun da bizə heç bir aidiyyəti yoxdur, bunun yalnız ərəbə aidiyyəti vardır, bizsə ərəb deyilik.Ərəb islamı, fars şiəçiliyi milli kimliyimizi yox etməyə, əvəzində ərəb ümmətçiliyi, fars şiə düşüncəli manqurtları yaratmağa çalışır.
Bununla belə, Babəkin ərəblər tərəfindən öldürülməsindən bəri, 1186 il keçməsinə, İslamın hakim ideologiya olmasına baxmayaraq, Ərəb İslam dininin bizə milli kimliyimizi tam unutdura bilməməsi 3-cü (1-ci 1919 mart-aprel, 2-ci 1988-1994, 3-cü 27.09.-10.11.2020-ci il) Qarabağ Qurtuluş Savaşında, Tofiq İsmayılzadə qardaşımızın FB-dəki sıralamasında öz təsdiqini belə tapdı:
“FB istifadəçisi Tofiq İsmayılzadənin 26.11.2020-ci il tarixli statusu: Bu müharibədə (3-cü Qarabağ savaşında) canlı olaraq nələri gördük?
1. Öz oğlunun tabutu qabağında oynayan ana.
2. Öz nişanlısının ölümündən sonra intiar edən qız.
3. Öz ərinin cənazəsini çiynində daşıyan qadın.
4. Öz qızının bağırsaqlarını yerdən yığan ata.
5. Öz oğlunun qəbrinə girib oğlumla yatmaq istəyirəm deyən ana.
6. Əli, qolu olmaya- olmaya mən vətən üçün heçnə edə bilmədim deyən qəhrəman.
7. Ürəyində qəlpə ola, ola “canım qurban bu vətənə” deyən əsgər.
8. Əsgərinə bu mənim qardaşımdır deyən General.
9. Öz oğlunun məzarında Xocalı qisası almısan buna görə ağlamıram deyən ana.
10. Can verəndə qızım üçün darıxıram deyən əsgər.
11. Öz uşaqlarının corablarını cibində gəzdirib, döyüşə girəndə onları öpən əsgər.
12. Oğlunun tabutu gələndə xonça ilə qarşılayan ana.
13. Hospitalda can verərkən axı niyə Şuşanı görmədim deyib Suqovuşanda yaralanan əsgər.
14. Özü can versə də Şuşada öz döyüş yoldaşını ölümdən qurtaran əsgər.
15. Siz evlisiz, mənsə subay, deyərək, erməni generalını öldürüb, zabit heyətimizi ölümdən qutarıb #PoladHəşimovun qisasın alan əsgər.
16. Yırtıq ayaqqabı ilə Asan xidmətə gəlib, pensiyasını əsgərlərə hədiyyə edən qoca, Hikmət kişi.
17. Oğlunun cənazəsi gələn yolu əyilib öpən və "südüm sənə halal olsun oğul" deyən ana.
18. “Sən idmanla məşğul olmusan, canavar kimi öldür onları, məhv et” deyə nəvəsinə ruh verən nənə.
19. Döyüşə getmək üçün hərbi çağırış komissiyasının işçıləri ilə dalaşan oğullar.
20. Döyüş bölgəsinə könüllü yollanan həkim qadınlar.
21. Canından keçməyə hazır könüllü yazılmış cəsur qadınlar.
22. Bütün xarici təzyiqləri dəf edərək, siyasi gücləri susdurmağı bacaran ölkə başçısı.
23. Eyni səngərdə döyüşən ata-oğullar.
24. Yatağında qanına qərq olan günahsız insanlar.
25. Üzü-gözü qan içində kameraya gülümsəyən yaşı kiçik, ürəyi böyük qəhrəmanlar.
26. Öz cehiz yorğan-döşəyini əsgər qardaşlarına göndərən qızlar.
27. Günlərlə yuxusuz qalıb, əsgər övladları üçün yeməklər hazırlayan analar.
28. Cibinin bəlkə də son manatı ilə əsgər qardaşlarına corab, əlcək, siqaret alıb yollayan, aparan oğullar.
29. Və nəhayət yumruq kimi birləşmiş əlli milyon azərbaycanlı, ona dəstək, qardaş olan ölkələr.
Hələ də mənə yuxu kimi gəlir, BİZ QARABAĞI AZAD ETDİK.
MİLLƏTİMLƏ FƏXR EDİRƏM!
#azərbaycan #azerbaijan #qarabağ #karabakisazerbaijan #azərbaycanli #elingücü #azərbaycanxalqi #birlik #vətən #vətənsevgisi #torpaq #qarabağazərbaycandir
+ Qarabağın ermənilər tərəfindən 30 il qabaq işğalı dövründə anadan olmuş, Qarabağı görməmiş əsgərlərimizin bir an sonra nə baş verəcəyinin fərqinə varmadan döyüşə, xüsusilə Şuşaya hucumada - əlbəyaxa döyüşə deyə-gülə başlaması...
+ Obyektiv səbəbdən döyüşə qatıla bilməsə də bütün cəbhə boyu Qarabağın Qurtuluş Savaşını və uğur xəbərlərini 44 gün cevinc göz yaşları və qürurla yaşayan millətimiz.
+ Uğrunda ölümü də, qalımı da, qurtarılan Vətən torpağını müqəddəsləşdirən qisasçı Azərbaycan Əsgəri...”
Tofiq qardaşımızın saydıqlarına dörd əlavə etmək istəyirəm: 33.Yumurta və kartof soyutması ilə döyüşə gedən zabitimizə pay verən 2-3 yaşında olan bacı və qardaş...
34. Yüzlərlə qoyun kəsib kababını döyüşçülərimizə göndərənlər...
35. Yolda maşını saxlayıb əsgərlərimizə qutularla alma, su, ərzaq verən oğullarımız...
36. 8 noyabr 2020-ci il tarixdə, günorta vaxtı, Prezidentin “Əziz Şuşa, sən azadsan” xəbərindən ailəlikcə coşaraq, Bakı və başqa şəhərlərin küçələrinə sel kimi axışan, toy, bayram eləyən, çalıb, oynayan əziz AZƏRBAYCANLILAR...
Mən ömrümdə belə sevinməmişdim...Demək, yadlar bizi öz geriçi, murdar içlərində tam əridə və milli kimliyimizdən tam qopara bilməmişlər, yəqin qopara bilməyəcəklər də...
Emin Alekberov FB, 08.03.2023
670-740 -ci illərdə sülh dini adlandlrdıqları İslamı Orta Asiyadakı Türklərə qəbul etdirmək məqsədi ilə Kütüybenin sərkərdəliyi ilə həyata keçirilən hücum zamanı :
- 100.000 çox türk qətlə yetirilib.
- 50.000-dən çox türk gənci kölə və cariyəyə çevrilib.
- Şəhərlər yağmalanıb. “Qənimət” adı ilə xalqın malı talan edilib.
- Tarixi mənbələr məhv edilib, yandırılıb.
-Dünyanın ən böyük qətliamlarından olan “Talkan qətliamı”da 40.000 türk qətlə yetirildi. 24 km yol boyunca türklər dar ağacında asılıb.
“Curcan” qətliamında 40.000 türkün çay kənarında başı kəsilib çaya atılıb. Çayın suları türk qanı ilə qıpqırmızı rəng alıbmış.
- “Təslim olsanız, canınız bağışlanacaq” sözü heç bir ərəb müharibəsində yerinə yetirilməyib. Nəticədə qadınlı-uşaqlı hamı qılıncdan keçirilib.
- Ərəblər yağmalamadan əldə etdikləri qəniməti ən çox türklərdən qazanıb.
- Türk tarixi ərəblərdən gördüyü zülmü, işgəncəni, talançılığı çinlilərdən də görməyib.
Və bu vəhşət Tarixin ən dəhşətli qətliamlarından biri kimi “Talkan və Curcan qətliamları" olaraq tarixə düşüb.
Ərəb ordu başçısı Küteybə kəsilmiş başlardan axan qandan qırmızı olan çay suyundan xamır etdirib, çörək bişitdirib yemiş, türkləri zorla müsəlman etdirmişdir...
Etibar Bayramli FB. 31.03.2024. “Quranda elm varmı? Qorxmayın, cürətli olun, gəlin birlikdə analiz edək. Əvvəlcə Quranda "ELM" sözünün işləndiyi bəzi ayələrə baxaq: -“Elmli şəxslər Qurana inananlardır” (Səba surəsi 6), -“Elmdə qüvvətli olanlar iman gətirənlərdir” (Ali İmran surəsi 7), -“Bizə elm verilmiş, biz müti müsəlman olmuşuq “(Nəml 42), -“Elm verilmiş kimsələrin sinəsində Quran ayələri var “(Ənkəbut 49), -“Onlara elm (Tövrat) verilmişdir” (Qasas 78), -“Elm sahibləri Allaha boyun əyərlər” (Ali İmran 18), -“Elmdə qüvvətli olanlar iman gətirir, namaz qılır” (Nisa 162) , -“Bizim qarşımıza çıxaracaq bir elminiz yoxdu” (Ənam 148), -“Elmini qavraya bilmədilər, Quranı yalan hesab etdilər” (Yunuz 39), -“Əgər sənə göndərdiyimiz elmdən” (Qurandan) sonra yenə də aldansan...” (Rəd 37), -“Elm verilmiş kimsələr (peyğəmbərlər və möminlər)...” (Nəhl 27), -“Onların elmi Allahı qavraya bilməz” (Ta ha 110), -“Elm verilən şəxslər bilsin ki,haqq Qurandır” (Həcc 54) və sair. Belə ayələr yüzlərlədir. Gördüyünüz kimi... Quranda, - "ELM" - sözü həqiqi mənasında işlənmir. Quran "ELM" - deyərkən heç də bizim düşündüyümüz elmi (riyaziyyat, fizika, kimya) nəzərdə tutmur. Quran "ELM" - deyəndə elə Quranın özünü nəzərdə tutur. Bundan başqa...Quranı yazan adam ümumiyyətlə elmdən bixəbərdir. Digər ayələrə baxaq: -“Göydə uçan quşları Allahdan başqa kim saxlaya bilər?” (Nəhl surəsi 79), -“Göyü kitab kimi qatlayacaq.” (Ənbiya 104), -“Məgər Allahın kölgəni necə uzadıb-qısaltdığını görmürsüzmü? İstəsəydi eyni saxlardı” (Fur an 45) (Bu savadsızlar bilmirmişlər ki, kölgənin uzanıb, qısalması əşyaya düşən işığın düşmə bucağından asılıdır. Xan Əzizxanlı), -“Göyləri dirəksiz yaratdı” (Loğman 10), -“Əmin, bibin, xalan, dayın qızları sənə halaldı” (Əhzab 50. Tibbə ziddi), -“Allah bütün canlıları cüt yaratdı (Zuxruf 12. Tək heyvanlar var, məsələn-Qatır.), -“Günəşin batdığı yerə çatıb, Günəşi palçıqlı suda batan gördü” (Kəhf 86). Və sonda: Həqiqəti deyək...Həqiqət budu ki, Quran əslində Elmin yalnız Quran oxumaq olduğunu deməklə elmi təhqir etmiş olur. Quran, əslində elmin yalnız Quran oxumaq olduğunu deməklə elmi alçaldır, aşağılayır. Bunun nəticəsidir ki, İslam ölkələri dünyadan geri qalır. Xalqımızın gələcəyini gözəl görmək istəyiriksə, uşaqlarımızı, gələcək nəsilləri bu kitabdan uzaq tutmalıyıq.Düzünü desək: Quranda elm yox, elmin təhqir edilməsi var!”
“1577-ciildə Osmanlıda ilk rəsədxana açıldı. 1580-ci ildə isə,-Onlar mələklərin baldırına baxır-deyə rəsədxana dağıdıldı, yerində məscid tikildi.”(Etibar Bayramlı,FB,28.06.2024)
“Kim,Quranı oxuyub düşünə bilsə mənim kimi ateist olacaq, çünki Quranın yalan, saxta, ziddiyyətlər,insanı qul,qadını yarımadam, yalnız kişinin seks obyekti sayan, cənnəti yalnız mömin kişilərin əbədi, havayı kurortu, cəhalət, məntiqsizliklər toplusu olduğunu görəcək, işğalçı ərəbin bizə dəxli olmayan bu kitabı müqəddəslikdən çıxacaq...”(Xan Əzizxanlı,31.03.2024)
Xan Əzizxanlı: İnsanın elmi düşüncəsilə, onun dini düşüncəsini eyniləşdirmək səhvdir. Dinə inanan birisi elmi fikir deyirsə, hansısa ixtira, yaxud kəşf edirsə, nəsə yaradırsa bu onun elmi düşüncələrinin, yaradıcılıq qabiliyyətinin sonucudur, bunun, onun inandığı dini düşüncəsinə aidiyyəti yoxdur. Demək olmaz - filan dindar, filan elmi kəşfi edib, deyilməlidir- filan insan, filan elmi kəşfi edib... çünki elmi düşüncənin dini düşüncəyə əsla dəxli yoxdur, bunlar, hətta bir adamda olsa da tam əks qütbdə duran, əks istiqamətdə yürüdülən, ayrı xarakterizə edilən düşüncələr olub, biri, içərikcə, yəni mahiyyətcə o birinə tam ziddir. Dini düşüncə yürüdən- dindar kimi, elmi düşüncə yürüdən də-bilim adamı, alim olaraq alqılanmalı, adlandırılmalıdır. Bu əks qütblü anlayışlar bir adamda olsa belə, düşüncə olaraq, əsla bir yerdə tutula, eyniləşdirilə, qarışdırıla bilməz. Reallıq budur- bəzən bir adam bildiyinin alimi, lakin mahiyyətini qavraya bilmədiyi, sübutsuz inanaraq tapındığınınsa, dindarı, yəni cahili ola bilir. Başqa sözlə, düşüncə daşıyıcılığına görə dindara alim, alimə dindar deyilməz- deyilməməlidir. Bir adamın bilim düşüncəsi bilimlə, elmi fikirlə, elmi yaradıcılıqla, kəşflərlə, dini düşüncəsi isə, cəhalətlə sonuclanır. Ona görə də - hər kəs bildiyinin dahisi, bilmədiyinin cahilidir.
Yasəmən Qaraqoyunlu, FB,01.08.2023. Arzu Səmədbəyli:
Toplam nüfusu 1.8 milyar olan 57 Müsülman ölkənin Dünyada üretimindeki payı 7%-dir.
Nüfusu 83 milyon olan Almaniyanın Dünya üretimindeki payı 10.2%-dir.
Dünyanın en fakir 50 ülkesinin 32-si Müsülmandır. Bu 32 ülkenin devlet başkanları ise Dünyanın en zengin 500 kişisi arasındadır.
FB dostum Faik Veliyev bəyin yayımından seçmələr:
" İnsanların aldanmış və axmaq yerinə qoyulduqlarını inandırmaqdansa da, onları aldatmaq və axmaq yerinə qoymaq daha asandır." (Mark Tven,yazıçı.) Faik VelievDeşik Piri. 13.03.2023.
Əxlaq, insan mənəviyyatı , tərbiyə və ədəb qaydaları haqqında Qurandan 1000 il, Bibliyadan 400 il qabaq Məntiq elminin banisi qədim Yunan filosofu Aristotel (384 - 322) yazdığı "ETİKA" traktatında (əsər) geniş qeydlər edib. Məsələn: "İnsan həyatı boyu üç şərtə əməl edərək yaşamalıdır :1.) Yaxşılıq haqqında düşünmək.2.) Yaxşılıq haqqında danışmaq.3.) Yaxşılıq etmək ."
" Əgər insan yaxşılığı dərk edib ona can atmırsa və ya pisliyi dərk edib ona qarşı tədbir görməyə cəhd etmirsə düzgün yaşaya bilməz." (Aristotel.)
Hec bir riyazi və fiziki düstur olmayan "Quran" kitabı və ya "Bibliya" kitabı adama hansı savadı verə bilər? Elm Şərqdə yox, Avropada yaranıb.
Fəlsəfə kitabları, ümumiyyətlə Elm kitabları Dini kitablardan 1000 - 3000 il əvvəl də olub və var.
İslamdan 3000 - 5000 il qabaq Şumer və qədim Misirdə Təbabət yüksək səviyyədə inkişaf etmişdir.
Hətta beyin və ürək əməliyyatları da ediblər. Dişləri müaliçə ediblər.
3 aylıq, 5 aylıq (fərqi yoxdur) uşağı olan hamilə qadın ölərkən onun Anatomiyasını araşdırıblar. Və uşağın hansı vəziyyətdə olduğu haqda qeydlər ediblər.
Məsələn, V.İ.Lenin (1870-1924) "Oxumaq , oxumaq , yenə də oxumaq" haqqında fikirini Qurandan götürüb, deyə yalan təbliğat aparırlar.
Amma, oxumaq haqqında ilk dəfə b.e.ə. Çin filosofu yazıb."Oxumaqda dayanmaq olmaz .Oxumaq , oxumaq və oxumaq" Syun Cszı (298 - 238 b.e.ə), "Oxumaq - acı kökün şirin meyvəsidir". Sokrat.(469 -399)
Türkiyədə 87528 məscid var (indi artıq 90000-dən çoxdur,Xan). Onlardan 3362 - si İstambul şəhərindədir.
Türkiyənin ərazisi 783562 kv.km. Əhalisi 83.3 mln. 951 adama 1 məscid düşür. Türkiyədə 200 АTM - Ali Təhsil Müəssisəsi (Universitet) var. 416500 adama 1 ATM düşür.
- Yaponiyada isə, 726 ATM - universitet var. Ateistdir. Ərazi - 378000 kv.km. Əhali - 126 mln. 173553 adama 1 ATM düşür.
- Türkiyədə evlər 7.4 bal zəlzələyə ucdu, dağıldı, 50 mindən çox adam öldü. Bu da məscidlərin nəticəsi.
Yaponiyada evlər 9.1 bal zəlzələyə dözür. Bu da Elmin nəticəsi.
Əziz Türkiyəm , Avropanın qapısını Elmlə açırlar, Dinlə yox.
"Hər kəs, kim çiddi olaraq, Din və onun misilsiz əxlaqlı və mənəvi olmağı haqqında düşünərsə, kim Dinin üstün və catışmayan cəhətlərini şüurlu araşdırarsa əmin olar ki, Din və Din əxlaqı və mənəviyyatı, lnsanlığa ziyankarlıq - xatakarlıq və bəla gətirir və hər ehtimala qarşı, insan təbiyyətinə və mənəviyyatına ziddir." (Pol Anri Tiri Qolbax.1723- 1789 )
"Indiyənə qədər, hələ heç bir Din nə çox, nə qismən, nə doqmatik, nə də alleqorik olaraq, heç bir həqiqəti təmsil etməyib. Hər bir Din qorxu və ehtiyac içində olanların ağil və dərrakələrinin aldanması nəticəsində yaranıb." (Fridrix Nitsşe.)
"Çəhənnəmdə hec kim yoxdur. Bütün şeytanlar buradadır." (U.Şekspir.)
"Rədd olsun ağıl, dərrakə və idrak! - Dinin əsası, təməli, mahiyyəti və məqsədi bax budur." (Pol Anri Tiri Qolbax .1723- 1789).
"Din - insan ləyaqətini təhqir edir. Din mövcud olsa da, olmasa da, yaxşı adamlar yaxşılıq, yaman adamlar isə, yamanlıq edəcəklər. Amma, yaxşı adamların, məcburən yamanlıq, pislik, şər və ziyankarlıq etməyinə səbəb - Dindir." (Stiven Vaynberq .1933 -2021, Fizik . Nobel mükafatı lauriyyatı.)
"Fəlsəfə və təbabət insanı heyvanlar içində ən şüurlu etdi, Falçılıq və Astralogiya isə ən ağılsız. Din, xurafatlıq və despotizm - bədbəxtıikdir." (Diaqen Sinopskiy.)
"Varlılar, cahil kasıblara, Allahdan kömək istəməkdən başqa, heç nə vermədilər." (Fridrix Nitsşe)
"Bəşəriyyəti üç real təhlükə məhv edəcək: Alimlərin materiyalizmliyi(?!,bu səhv fikirdir- Xan), Dindarların cahilliyi və Demokratiyanın xaosu." (Pifaqor.)
"Allah - Бoq sözü, mənim üçün insanın iradəsinin zəifliyinin məhsuludur. Bibliya isə, mənə, uşaq nagılına bənzəyən əfsanələrin yiğçamını xatırladır. Və heç kim, heç nə, məni bu fikirimdən döndərə bilməz."(Albert Eynşteyn.)
"Mən, həm mukafatlandıran, həm cəzalandıran Allaha inanmıram. Məqsədləri insan məqsədləri ilə eyni olan Allaha inanmıram. Ruhun yaşamasına və mövcudluğuna inanmıram. Yalniz iradəsi zəif ve savadsizlar, qorxu və ehtiyaç içində belə inam yaradıblar."(A.Eynşteyn.)
"Mən demirəm ki , dindarlar cahil və axmaqdırlar. Deyirəm: mən cahil və axmaq deyiləm ki, dindar olam." (Faik Vəliyev)
Etibar Bayramli, FB, 27.03.2024. Lətifə:Bir qatı müsəlman eşşəklə gedirmiş. Canavar bunları tutub, deyir ki, hər ikinizi yeyəcəm. Müsəlman tez başlayır dua etməyə-,,Ay Allah, mən oruc tutmuşam, namaz qılıram. Kömək et, bu canavar bizi yeməsin,, Canavar əvvəlcə başlayır eşşəyi yeməyə, eşşəyin yarısını yeyib, yatır. Oyanıb görür ki, kişi yenə dua edir-,,Ay Allah, mənə kömək elə... ,,Canavar eşşəyin qalan yarısını da yeyib yatır. Oyanıb görür kişi yenə dua edir-,,Ay Allah, mənə kömək elə... ,, Canavar başlayır kişini yeməyə. Kişi soruşur: - Son nəfəsimdə bir sual verim. Niyə əvvəlcə məni yox, eşşəyi yedin? Canavar deyir: - Səni yeyib yatsaydım eşşək qaçardı… )))
“Qazaxda dəfn mərasimində baş vermiş hadisə: - Deməli, yayın cırhacırı, qəbristanlıq. Üzdən iraq, meyiti qəbirə qoyurlar. Mərhumun yaxınlarından biri girir qəbirə, molla da yuxarıdan göstəriş verir: -Bir az aşağı çək, yox-yox, ayaq tərəfdən...Bir az da...yox, alınmadı, baş tərəfi qaldır...ay sağ ol, indi sola tərəf, bir az da...Axırda qəbirdəki bezib mollaya deyir:-Ayə, yaxşı dana! “Krosna”mı quraşdırerıx?!”(Zöhrab Novruzoğlu,FB,29.07.2024)
Mən də oxşar səhnənin şahidi olmuşam, molla bunları özünün “vacibliyini”, guya çox ciddi bir əməliyyatı icra etdiyini qabartmaq üçün, edir. Elə bil, meyitin hansı formada çürəyəcəyinin fərqi varmış...adi dələduzluqdur, çünki ardında ölü sahibindən aldığı pula dəyər yaratmaq cəhdi durur .
“Din, bir korun qaranlıq bir otqda olmayan qara pişiyi axtarıb, taparaq sevinməsidir”(Henri Van de Velde,1863-1957,FB paylaşdı Etibar Bayramlı)
“Yer üzündə bircə dənə müsəlman varsa, mənə izah etsin: -Bir adam Allahın varlığına inanmır, peyğəmbəri fırıldaqçı hesab edirsə, Allah onu niyə cəzalandırmalıdır?”(Etibar Bayramlı,ateist,24.06.2024)
“Qurana görə ateisti də “Allah” yaradıbsa, onda ateistin, ateist olmaqda nə təqsiri ola bilər, axı məntiqlə məsuliyyət yaradıcınındır...”(Xan Əzizxanlı,22.07.2024)
" Heyvanın insandan müsbət fərqi - Dindar olmamasıdır." (Faik Vəliyev)
"Ağ adamlar əllərində Bibliya - İncil kitabı gələndə, bizim əlimizdə öz torpaqlarımız var idi. Bizə dua etməyi öyrədəndən sonra, bizim əlimizdə "Bibliya" kitabı, onlarln əlində isə torpaqlarımız oldu." (Djomo Keniata.1891-1978. Keniya Dövlətinin ilk Prezidenti.1964- 1978. Afrika.)
P.S. Unutmayaq ki , Vll - Vlll əsrlərdədə Ərəblər də bizə əllərində "Quran" kitabı və qılıncla gəliblər. ( Faik Vəliyev.)
"Din - yeganə Peşə , Sənət və məşğuliyyətdir ki , savad və ağıl tələb etmir." (Faik Vəliyev.)
“O qədər cahilsiniz ki, diniz var deyə əxlaqa ehtiyac qalmadığını düşünürsünüz.”(Nikola Tesla,FB yaydı Səfər İbrahimli,18.04.2024)
" Ağılı olanın Dini olmaz, Dini olanın ağılı olmaz.”(Abul al-Maarri, 973-1057,ərəb filosofu, şair, FB paylaşdı Etibar Bayramlı,11.05.2024)
"İbadətlə məşğul olanlar tək öz canlarını Cəhənnəmdən qorumaq üçün çıxış yolu axtaranlardır. Elmlə məşğul olanıar isə, Dünyanı “Cəhənnəmdən” qorumaq üçün çıxış yolu axtaranlardır." (Arzu Göytürk.1981 - Azərbaycan. Mütəfəkkir şairə, vətənpərvər pedaqoq.)
“Məkkəni eyləyir seyr, pulunu fars, ərəb yeyir ,
"Təmizləndim, pakam" deyir, mələk olur orda şeytan ?
Nə gündəsən Azərbaycan !?” (Arzu Göytürk.)
"İnsan nə qədər cahil və savadsız olmalıdır ki, dini kitablardan elm axtara.” (Düzgün Atalı.)
“İnancsız insan yoxdur, axmaqlar yalana, ağıllılar isə gerçəyə inanır.” (Xan Əzizxanlı,13.04.2023)
“Bu dünyada həqiqəti deməkdən daha çətin və yalanı danışmaqdan daha asan heç nə yoxdur.” (Fyodor Dostoyevski,FB yaydı Səfər İbrahimli,13.04.2024)
Bəzi geri düşüncəlilər ərəb islam qaydalarını müsbət mənəvi dəyər kimi qiymətləndirir, onsuz yaşamağın mümkün olmadığını (elə bil, dünya əhalisinin müsəlman olmayan, 7 milyarddan 5.2 milyardı sanki yaşamır), ictimai həyatımızda guya boşluq yaranacağını bildirirlər. Belələrinə, dinçilərin milyardlarla pisliyindən bircəsini deyəcəm. Lənkəran Böyük Bazar sonacağında (qəbristanlığında), dədəmin qəbrinin yanında, Bənövşə adlı bir qohum qadının qəbri dağıdılmış, başdaşı üzü üstə aşırdılmış, onun qəbrinin yerində seyidlər tayfasından bir müsəlman kişi meyiti gömülmüşdür... İndi siz ərəb islam dini tərbiyəsini almış, öz cəddini ərəblərə bağlamaqla qürrələnən bir tayfanın bu cür əxlaqına qüiymət verin, görün bu cür əxlaqla yaşamaq yaxşıdır, yoxsa bu cür əxlaqdan uzaq olmaq yaxşıdır?...
"Din - cahillik xəstəliyidir." (Faik Vəliyev.)
"Yox, dindarların hamısı axmaq deyil, amma axmaqların hamısı dindardır." (Çon Styuart.1805-1873,ingilis mütəfəkkiri və iqrisadçısı)
"Dünyada elə bir yaşayış yeri yoxdur ki Dini düşüncələr arasındakı fərqə görə, qan su yerinə axmasın." (Deni Didro.1713-1784. filosof,dramaturq. Fransa.)
“Nə gəldi edib, günahlarının bağışlanmasını istəmək mənə heç çatmır da. Necə yəni, hər cür pislik et və sonda tövbə et, bitdi getdi.” (Chimnaz Majidova)
“Tövbə evinin açıq olması- pisliyə yol açır.”(Xan Əzizxanlı,05.08.2024)
“İnsan öldükdən sonra nə qədər tez unudulduğunu bilsəydi, heç kimə özünü bəyəndirmək üçün çalışmazdı.”(Sədi Şirazi,fars şairi,FB yaydı Səfər İbrahimli,18.04.2024)
“Əsassız hər cür fikrin, o cümlədən dinlərin alternativi-bilimdir”(Xan Əzizxanlı,24.03.2024)
"Din - ağıllılar ilə axmaqların birgə istehsalıdır." (Faik Vəliyev.)
Faik Veliev. Deşik Piri 27.05.2023. "Dini tarixi" əzbər bilən , amma "Vurma cədvəlini" bilməyən yazıq Millətim... Cahil Dindarlara Vətən lazım olmayıb.
Dindarlarda isə, Vətən hissi yox, Axirət hissi var.
Dindarlar deyir: Din əldən gedir, demirlər: Vətən əldən gedir.
"Mən bir Dindardan soruşdim: Səni Vətən, vətənpərvərlik hissi narahat etmirmi , heç maraqlandırmırmı?! Dedi: Mənim vətənim Axirətdir.
"Bir Ölkəni məhv etmək ücün Atom bombası lazım deyil, sadəçə olaraq ,TƏHSİL səviyyəsini aşağı salmaq kifayətdir ." (Albert Eynşteyn.)
"Bir Ölkəni və onun Millətini məhv etmək üçün Ziyalılarını yox etmək və Din təbliğ etmək lazımdır. Dindarlar Vətənpərvər olmurlar." (Faik Vəliyev.)
Ərəblər bizə eynən bunu tətbiq etdilər.
"Dinlərin hamısı - avam və savadsız kütləni çahilləşdirmək və özlərindən asılı vəziyyətə salmaq ücün, Dövlətlərin sahib olduğu ən güçlü silahıdır." (Faik Vəliyev.)
Faik bəyin bu fikriylə razıyam, dində çoxbilmiş hiyləgərlər-dələduz, axmaqlar isə onların-zərərçəkmişi, yəni aldadılan rolundadır.
“Din, dələduzlarla, axmaqların birliyidir.” (Xan Əzizxanlı)
“Yalnız elmsizlər təbii ölümdən qorxa bilərlər. Ölümdən heyfslənmək isə doğaldır.” (Xan Əzizxanlı. 01.07.2023)
“Din insanlığın yanlış düşüncəsindən qalan ziyanverici mirasdır.” (Xan Əzizxanlı)
“Ən böyük sorunumuz cahillikdir.” (Xan Əzizxanlı. 17.05.2023.)
“Bu gün 11 ayın ən zay-cəhalət günüdür- Ramazan ayı.” (Xan Əzizxanlı, 22.04.2023.)
“Qurana görə, “Allah” günahkarın cəzasını “O” dünyada verirsə, onda bu dünyada insana cəza vermək “Allaha” şərik çıxmaqdır, bu isə bağışlanmaz günah sayılır, həm də bir əmələ görə iki dəfə cəza verilməz” (Xan Əzizxzanlı. 21.04.2023.)
Deşik Piri Etibar Bayramli. FB 18.03.2024.
Ey müsəlman. Rədd elə bu Quranı. Bu Quran ən böyük axmaqlığı həqiqət kimi sənin beyninə soxur.
Quranın beyninizə soxmaq istədiyi axmaqlıqlara bəzi nümunələr göstərək:
1. Bu Quran dindən ötrü qardaşı qardaşa, oğulu ataya düşmən edir. (Tövbə surəsi 23)
2. Bu Quran İslamı qəbul etməyənlərlə zəlil olanadək vuruşmağı əmr edir (Tövbə 29)
3. Bu Quran aybaşı yaşına çatmamış qızları da yatağa salmağa icazə verir. Bu Quran qadına yaş məhdudiyyəti qoymur, bu Qurana inansaq, məntiqlə hətta südəmər körpə qızı da yatağa salmaq olar (Talaq surəsi 4)
4. Bu Quran sizə ən yaxın qohumlarınızla evlənməyə icazə verir, qohum əlaqələrindən xəstə uşaqların doğula biləcəyini bilmir (Əhzab 50)
5. Bu Quran sizi arvadları yatağınıza növbədənkənar salmağa çağırır, (Əhzab 51) sözə baxmayan arvadı döyməyi məsləhət görür (Nisa 34)
6. Bu Quran sizə əsirləri sağ buraxmayıb öldürməyi əmr edir (Ənfal 67)
7. Bu Quran sizə müdirlərinizə, ağalarınıza itaət etməyi əmr edir, (Nisa 59) sizi yaltaq, kölə, mənliyi olmayan, qul psixologiyalı bir manqurt kimi görmək istəyir
Bu Quran sənin dinində olmayanları lal, kar, kor, eşşək, heyvan, murdar adlandırıb təhqir edir, başqa dindəkiləri aşağılayır, inanmayanları əbədi odlarda yandıracağı ilə hədələyir, İrqçilik təbliq edir. Daha hansını sayaq, hansını sayaq ki, sən bu Quranın axmaqlıq təbliq etdiyini anlayasan...Və sonda: Mən əminəm, əminəm ki, ağlı başında olan adam bu axmaqlığı rədd edəcək.
Əziz Nesinin dediyi kimi - "Qurana inanmaq üçün ağılsız olmaq lazımdır."
Əziz oxucu, Etibar bəyin Quranda göstərdiklərinin oxşarını, başqa ziddiyyətləri, məntiqsizlikləri, uydurmaları, acı gerçəkləri mən “Arı (Saf)…dinsiz düşüncələrim”də qiymətləndirməyə çalışmışam, tapın oxuyun.
Bizim, özünü bəzi biləndər sayanlarımız tez-tez, fəxrlə, əsası olmayan “İslam mədəniyyəti”, “İslam alimləri” sözlərini işlədirlər. Axı, özünü yumağa su tapmayan bir tayfadan hansı mədəniyyət gözləmək olar, insafınız olsun barı?... Görün, Məhəmməd öz xalqına hansı tövsiyə vermişdir: “Resullah şöyle buyurmuşdur: “Herhangi biriniz, kaza-yi hacet (sıçmak) yerine gitmek istediginde temizlik üçün yanına üç taş alsın. Bu taşlar ona yeter.”” (Buhari, vudü 21;Müslim,tahare 57;Tirimizi;taharte 12:) FB yaydı,22.02.2023. Elxan Nəbiyev.) Yəni, deyir, dalınızı üç daşla silin, yetər...Görün, VII əsrin ərəbləri nə gündəymişlər, su başına getməyi də bilmirmişlər, ya da su tapmırmışlar, ona görə də Məhəmməd onları abıra salmaq üçün təmizliyə belə öyrədir. Odur ki, Məhəmmədin tövsiyyəsinə əməl etmək istəyənlər (möminlər üçün vacibdir) indi də özlərini daşla rahat silə bilərlər, bu tövsiyyələr bizə yox, ərəblərə aiddir. Mədəniyyət-bilimdir.
Qaldı, “İslam alimləri” sözünə, heç bir dində alim yoxdur, ola da bilməz. Çünki, alim bilimlə, elmlə məşğul olanlara deyilir. Din isə elmin tam əksidir, uydurma, yalandır. Dində, yalnız dini göstərişləri, qadağaları əzbərləyənlər-hafizlər olur, vəssəlam. Din, uydurmaların, elm isə sübutların toplusudur. Din əzbərçilərinə elmi dərəcə verilməsi biabırçılıqdır, elm adamlarının üz qaralığıdır, saxtakarlıqlarıdır. Çox üzr istəyirəm, çünki, başqa cür deyilsə fikir çatmayacaq. Uşaqlığımın keçdiyi Lənkəran məhlələrində, uşaqlar arasında, mümkün olmayanı, mümkün olan kimi soxuşdurmaq istəyənə deyərdilər: “Ələ, sən “çoxdan” qənfet düzəltmək istəyirsən? Alınmaz, ged özüvə.” İndi bularda, cəhaləti bizə elm adına soxuşdurmaq istəyirlər, o da, axı alınmaz...
Etibar Bayramli FB, 05.03.2023. Məntiqlə düşünək. Din deyir ki, insanı Allah yaradır, onun gələcək taleyini də, necə olacağını da Allah müəyyən edir. Amma diqqətlə baxsaq, görürük ki, hər bir uşaq öz valideyninə oxşayır Zəncinin uşağı zənci, ağ adamın uşağı ağ olur, qarışıqdan mulat doğulur. Bütün insanlar, hətta heyvanlar belə cütləşərkən sağlam, güclü portnyor seçməyə üstünlük verirlər. Çünki yaxşı bilirlər ki, xəstə partnyordan xəstə uşağın doğulma ehtimalı böyükdür. Qıyıqgöz insandan qıyıqgöz, köklüyə meyilli ata-anadan köklüyə meyilli, şəkərə meyillidən şəkərə meyilli, kürəndən çox vaxt kürən yaranır. Bu əksər vaxt belə olur...Müəyyən irsi xəstəliklər var ki, mütləq şəkildə irslə ötürülür, müəyyən xəstəlikli insanların isə bir-biri ilə evlənməsi məsləhət görülmür. İstənilən uşağın istənilən orqanına diqqətlə baxsan, ata-anasına müəyyən oxşarlıq taparsan. Burnunda da, gözündə də, qulağında da valideyninə az da olsa oxşarlıq olacaq. Məgər bütün bunlar uşağın sadəcə olaraq öz ata-anasından yaranmasına sübut deyilmi? Heç bir dini mənbədə Allahın insanı yaradarkən onu ata-anasına oxşatmağa çalışması qeyd edilməyib. Heç bir dini mənbə Allahın uşağı yaradarkən onun geninə baxıb, nəslində olan hansısa xəstəliyi onun taleyinə yazması yazılmayıb. Allahın işi-gücü yoxdurmu ki, bir uşağı yaradarkən onun 5 nəsil əvvəlində bir xəstəlik tapıb üzə çıxartsın? Məgər görmürsüzmü, bunlar sadəcə olaraq materializmin təntənəsidir? Məgər görmürsüzmü ki, bütün bunlar materializmin sübutudur? Sizləri bütün bunlar haqda düşünməyə dəvət edirəm. “Ən böyük axmaqlıq…ərəblər bizi işğal edib, öz dinlərini qəbul etdiriblər. Bizsə bunu bayram edirik”
Etibar Bayramli 18.03.2023. 627-ci ildə, 57 yaşlı Məhəmməd gecə vaxtı balaca bir Bəni Müstəlik qəbiləsinə hücum etdi. Qəbiləni alıb, hökmdarın qızı, 13 yaşlı gözəl Cüveyriyyəni həmən gecə öz çadırına gətirib, yatağına saldı. Bundan hirslənən digər zövcəsi Aişə, səhərə yaxın qara qula qoşulub qaçdı. 2 gün sonra Aişəni ibn Müəttəl səhrada tapıb, gətirdi. Aişə Əbu Bəkirin qızı olduqu üçün Məhəmməd ona heç nə deməyə cürət etmədi. Məhz bu vaxtlarda Aişə ilə daim düşmənçilik edən Fatimə və Əli Məhəmmədə Aişəni boşamağa təkid edirdilər. Əli deyirdi - "Niyə axı biyabır olduğunu görmürsən? Boşa Aişəni, onun yerinə Ərəbistanda minlərlə gözəl qız var" Amma həm Əbu Bəkirdən, həm də biyabır olmaqdan qorxan Məhəmməd başqa yol tutdu - Aişənin xəyanətini bağışladı. Bəhanə kimi, guya Aişənin gecə təkcə çiş etməyə getdiyini, qayıdarkən boyunbağısı itdiyi üçün dəvəyə minib, boyunbağını axtarmağa getdiyini, səhrada azdığını əsas gətirdi…28 gün Qurana ayə yazmayan Məhəmməd 28 gündən sonra bir çox ayələri, o cümlədən Aişənin xəyanətini ört-basdır edən Nur 11 və sonrakı ayələri yazdı. Və məhz həmən vaxt Məhəmməd Qurana ilk dəfə bütün qadınların başını baqlamaq haqda Nur 31 ayəsini yazdı. Bu ayə ilə Məhəmməd təkcə Aişəni deyil, bütün müsəlman qadınları cəzalandırdı. Müsəlman qadınlara bu gün geydirilən çadra əslində Məhəmmədin həmən Aişədən aldığı qisasdan başqa bir şey deyil. (Məhəmmədin deməsindən belə anlaşılır-o vaxtı bunların ayaqyolusu, tualeti olmayıb, elə kim, harda gəldi özünü boşaldırmış-Xan) O ki qaldı çadranın ilk yaranmasına... Çadra elə İslamdan əvvəl də var idi. Amma o çadra fahişə qadınların tanınma məsələsi ilə bağlı olaraq Ərəbistanın bir çox qəbilələrində geydiyi bir paltar idi. O çadranın da, bu çadranın da əxlaq göstəricisi kimi geyilməsinin heç bir əsası YOXDUR !
Aişəni müdafiə etmək üçün Məhəmməd Qurana 4 şahid gətirmək barədə ayə yazdı. Səhəri gün buna etiraz edən mədinəli Asim, Məhəmmədə belə bir sual verdi: -Ya peyğəmbər. Bizlərdən biri gedib arvadımızı hansısa başqa kişinin qarnı üstə qalxıb-düşən görsək, tez gedib 4 şahid axtaraq? Axı, biz şahid tapana qədər onlar işlərini qurtarıb çıxıb gedərlər. Məhəmməd bu suala cavab verə bilmədi. (Mənbə: Turan Dursunun məqaləsi)
“Türk Ulusunun en böyük yanlışı Arab kültürünü din zannetmesidir.” (Prof.Dr. Nobel ödüllü, Aziz Sancar. FB, 27.05.2023.)

“Din insan ağlının köhnəliyindən miras qalmışdır. Elm və məntiq üstün tutulduqca bütün dinlər məhv olub gedəcəklər.” (Bertrand Rassel.18.05.1872-02.02.1970) FB yaydı Etibar Bayramlı. 29.04.2023.

“Mən heç vaxt məktəbdə “5” qiymətlə oxuyan şagirdin böyüyüb molla olduğunu görmədim...Mollalar...dününki araq düşkünləri, dünənki avaralar, arvadbazlar, tüfeylilər, fırıldaqçılardır.” (Etibar Bayramlı, ateist,20.03.2024)

“Qəribə” peyğəmbərlər: -Məhəmməd: – öz oğulluğu Zeydin arvadı Zeynəbi almış, bunu bütün müsəlmanlara halal etmişdir. (Quran,Əhzab,37.)
İbrahim:- öz ögey bacısını almış, 2 dəfə onu padışaha yatmaq üçün vermiş, əvəzində qoyun sürüsü almışdır. (Tövrat, Yaradılış 20-12, 12-13, 20:2)
Lut:-öz doğma qızları ona şərab içirdib, onunla yatıb, uşaq doğurdular. (Tövrat, Yaradılış, 19:31)
Yaqub:-arvadı Rəhilə dəfələrlə onu kənizlə və ya baldızı ilə yatmağa göndərmiş, onlardan da uşaq doğdurmuşdu. (Tövrat, Yaradılış,30:4)

Etibar Bayramli •
-Məhəmmədin arvadları Aişə, Cüveyriyyə, Mariya anadan olanda, Məhəmmədin artıq 6 uşağı var idi.
-Məhəmməd Xədicəni almamışdı. Xədicə özü elçi göndərib, Məhəmmədi almışdı.))
-Oğlanlarının hər üçü (Abdulla, Qasım, İbrahim) bələkdə ölmüş, Məhəmməd ümumilikdə 7 uşaqdan 6 dənəsini öz sağlığında basdırmışdır. Məhəmməd öləndə sağ qalan yeganə qızı Fatiməni isə, Məhəmməd öləndən cəmi 1 həftə sonra Ömər bərk döymüş, 2 ay xəstə yatıb ölmüşdür.
-Ərəblərdə oğlu varis kimi qalmayan atalar sonsuz hesab edildiyi üçün, əslində Məhəmməd sonsuz hesab edilirdi.
-Məhəmmədin qızı Əlinin, Əlinin qızı Ömərin, Ömərin qızı isə Məhəmmədin arvadı olmuşdur.
-Məhəmmədin ilk arvadı Xədicə onun digər arvadları Fatimə və Cüveyriyyədən 58 yaş böyük olmuşdur.
-Aişədən başqa Məhəmmədin heç bir arvadı bakirə olmamışdır.
-Quranda Məhəmmədin arvadlarına aid 51 ayə vardır.
-İla vaqeəsi adlanan bir hadisədə Məhəmməd hirslənərək, bir talaqla bütün arvadlarını boşamış, 2 gündən sonra hirsi soyuyaraq onların hamısını təzədən özünə arvad etmişdir.
-Məhəmmədin arvadı Səfiyyə onu zəhərləyərək öldürmək istəmiş, amma Məhəmməd ölməyərək sağ qalmışdır. Buna baxmayaraq zəhər təsirsiz ötüşməmiş, Məhəmmədin ölümünü sürətləndirmişdir.
-Məhəmməd Quranda öz ölümündən sonra arvadları ilə evlənməyi qadağan etdiyi üçün, (Əhzab 6 və 53) onun bütün arvadları, o cümlədən 19 yaşlı Aişə və Cüveyriyyə həmişəlik dul qalmağa məcbur olmuşlar.
-Məhəmməd ölərkən öz arvadı Aişənin yataq otağında dəfn edilmiş, beləliklə Aişənin atası Əbu Bəkir onun mirasına sahib olmaq məsələsinə birdəfəlik nöqtə qoymuşdur. Və sonda:
Tez-tez din adamları peyğəmbərin həyatını nümunə çəkib, ona oxşamağa çağırır, onun əxlaqlı bir adam olduğunu deyirlər.
Yuxarıdakı məlumatları bilən adam onu necə nümunə götürsün axı?
Mən heç bir kişiyə, heç bir ataya, heç bir ailə başçısına Məhəmmədə oxşamağı arzu etmirəm ! Etibar Bayramli 27.05.2023
“Mənim kitab rəfimdə Bibliya var... Onun yanında da Volterin kitabını qoymuşam-bir zəhər və zəhərə qarşı dərman kimi”
“Cəhənnəm qorxusu ilə əxlaqlı olmaq olmaz”
“Axmaqlar əmin ikən, ağıllılar daim şübhə içindədirlər”
Rasseldən soruşurlar,-"Niyə inanclılar öz inanclarından dönmürlər? ". Cavab verir,-"Çünki ayaqlarımın qabarına necə deyim ki, gəldiyim yol səhv idi. (Filosof, ictimai xadim, Nobel Mükafatı laureatı Bertrand Rassel)
Əgər mən bu gün-mənim kitab rəfimdə Quran var, Quranın yanında da M.F.Axundovun kitabını qoymuşam,- bir zəhər və zəhərə qarşı dərman kimi - sözlərini desəm, dindarlar dünyanı dağıdar, məni mədəniyyətsiz, kobud, pis adam adlandırarlar.
Resad Aslanov, FB, Deşik Piri 31.03.2023.
Türklərin itirilmiş 70 ili və ya Türklərin müsəlman olması:
Yazacaqlarım Təbəri və Zəkəriyya Kitapçı kimi məşhur islam tarixçilərinin yazılarından götürmüşəm və mənbələrin adınını sonda yazacam. Yazacaqlarım hansısa səbəblərdən Orta nə də Ali məktəblərdə tədris olunmur.
Orta Asiya türklərinin qılınc gücünə islamı qəbul etməsi bütün tarix kitablarında 670-740-cı illər arası tarix ötürülərək guya islamı Türklər öz istəkləri ilə qəbul etdikləri kimi göstərmişlər. İndi 70 ilə qısaca nəzər salaq.
Orta Asiyada, Seyun və Ceyhun çayları arasında yerləşən ərazi tarixi ipək yolu üzərindədir və bu ərazidə türk bəylikləri, Buxara, Səmərqənd,Talkan, Baykənd və s kimi iqtisadi cəhətdən inkişaf etmiş şəhərlər yerləşirdi. Kağız istehsalı, dəri, ipək və s. ticarəti bu ərazidə məşhurlaşmışdı və bu da ərəblərin diqqətii cəlb etsə də xəlifə Osman dövründə Muhammed bin Cərir komandanlığındaki 2700 nəfərlik ordu islamı yaymaq bəhanəsi ilə Fərqanə şəhəri və ətraf kəndlərə hücum etsə də Türklər tərəfindən tamamilə yox edilmişdir. Lakin, Müaviyə tərəfindən Ceyhun çayı altında qalan Xorasan tamamilə talan edilərək, işğal edilməsi o ərazidə ilk Ərəbləşdirmə və islamlaşdırma siyasətinin başlanğıcı oldu. Xorasan səfərindən cəsarət alan Müaviyə 673 - cü ildə Ubeydullah bin Ziyat komandanlığında 24 min nəfərlik ordu ilə Buxaranı mühasirəyə aldı. Şəhəri işğal edə bilməsə də tamamilə talan edir. 680 - ci ildə Müaviyənin oğlu Yezid Xorasan valisi Salim bin Ziyad komandanlığında 41 min nəfərlik ordu ilə Buxaraya hücum edir və Buxaranı tamamilə talan edirlər. Bu talanda hər ərəb 2400 dirhəm pul alır. ( bir kölənin satış qiyməti 300-500 qiymətində olduğunu nəzərə alaraq hər ərəbə qənimət olaraq 7-8 türk köləsi dəyərindədir )
İslamda ilk asimlasiya 685- ci ildə Abdul Məlik ilə başlayır və islam tarixinin ən zalım adamlarından olan Haccacı özünə köməkçi təyin edərək, işğal etdikləri bütün ərazilərdə dili ərəbləşdirdi, Etiraz edənləri isə vergi yolu ilə və edamlarla susdurur. 685-699- cu illər arası 43 min türkü boyunlarına kölə damğası vurmaqla Xorasan, Bağdad bazarlarında satdırır.705- ci ildə öldüyündə yerinə oğlu Vəlid gəlir və Kuteybə ibn Müslümü Xorasan valisi təyin etməklə loru dildə desək türklərin kitabını bağlamış olur.
Türkləri sözün əsl mənasında Qılınc gücü ilə müsəlmanlaşdırılmağa başlanması Kuteybə zamanında olmuşdur. (Kuteybənin ordusunun bayrağında Allah öz dinini müqəddəs olması üçün sizə bu torpaxları halal etdi !, yazılmışdır )
Kuteybə ilk hücumunu Baykəndə edər və şəhərdə bütün 6-18 yaş arası qızlar ,18-35 yaş arası kişiləri əsir edib Xorasan və Bağdad bazarında satmağa aparar. Şəhər əhalisinin 3/1- ni öldürdər. Baykəndin işğalı ilə Mərvdən, Bağdaddan, Mədinədən bu ərazilərə kütləvi surətdə ərəb ailələri yerləşdirilməyə başlayır. Və validən vergi yığanına kimi ərəbləşdirilir.Türklərin qədim Tenqriçilikdən, buddistlikdən və Zərdüştlükdən qalan heykəllər, daşları məhv edirlər, Qızıl heykəlləri isə əridilərək ərəblər tərəfindən mənimsənilir.( Təbəri-Ənfal surəsindəki kimi " Ərəblərə Allahın verdiyi qənimətdir ! " )
Baykəndin işğalından sonra Kuteybə yenidən Buxaraya hecum edər. Hər türk başı üçün 100 dirhəm,Tutduqları bütün cariyə və kişi kölələr üzərində ixtiyar sahibi olmağı əsgərlərinə vəd edər. Həmçinin ərəbləşdirmək siyasətinə görə hər əsgərə bir qadın zorlamağı əmr edər (Təbəri ). Əhalinin sözdə müsəlman olduğunu bildikdən sonra isə hər türk evinə bir ərəb yerləşdirməklə türklərə nəzarəti artırar.
Buxaraya illik 200 min dirhəm xəlifə adına vergi, Haccac adına 10 min dinar vergi və yerləşdirdikləri bütün ərəb ailələrini ərzaqla təmin edilmək vergisi qoyular. Əlavə olaraq cuma namzaı məcbur edilir. Və cümə namazında Əhzab surəsi 50-də, cihad zamanı ələ keçirilmiş bütün qızlar qənimət olaraq ərəblərə halal olduğu deyilir. ( Təbəri )
Buxaranın tam istilasından sonra növbə gəlir Talkan şəhərinə.Talkan bəyi Neyzək Kuteybəyə şəhəri istila etməyəcəyi üçün vergi və qızıl vəd edər. Lakin, digər şəhərləri qorxutmaq üçün 40 min nəfəri edam etdirib 4 fersah (24 km) yolun hər iki tərəfindən agaclardan asdırar.Tarixdə " Talkan Qətliamı " verilən bu hadisə indiyəcən ən böyük türk qətliamlarından hesab edilir. ( Mənbə; Ziya Kitapçı-İslam tarihi ve Türkler kitabı )
Talkandan Səmərqəndə hücum edən Kuteybə 5 şərtlə:
1. Səmərqənd ildə ərəblərə 220 min qızıl verəcək.
2. 30 min türk gənci ərəblərə əsir olaraq veriləcək,
3.Şəhərdə məscitlər tikiləcək,
4.Şəhərdə əli silahlı heç kim olmayacaq,
5.Dini məbəd və bütlərdəki bütün qızıllar ərəblərə veriləcək
şəhəri dağıtmaz. 716-cı ildə xəlifənin ölümü və Kuteybənin yeni Xəlifəyə tabe olmaq istəməməsinə görə 11 yaxını ilə birlikdə başı kəsilərək edam edilər.
716- cı ildə Yezid ibn Muhəlləb Dağıstanı işğal edər və 14500 insanı öldürüb 6 min qızı cariyə kimi ərəbistana göndərir.
717-ci ildə Curcan şəhərinə hücum edilir. Lakin birinci hücumda ərəblərin qarşısını alındığını görən Əsəd ibn Abdulla türklərin qanında dəyirman daşı döndürüb un etdirib, çörək yeyəcəyinə and içir. 7 ay mühasirədən sonra Curcanı alan ərəblər Kuteybə kimi 30 min insanı 24 km yolda edam etdirir. Qalan əsirləri əndəriz vadisinə gətirərək hamısının başını kəsdirir. Əndəriz çayında axan qanlı suyla buğda unu hazırlatdırır və Allaha etdiyi adı (vədi) yerinə yetrir.Qətliamdan geri qalan qızların 5/1- ni xəlifəyə ayırdıqdan sonra, qalanlarını əsgərləri arasında bölüşdürür. ( Mənbə ; Ziya Kitapçı-İslam tarihi ve Türkler kitabı )
717- ci ildə xəlifənin ölümü ərəbistanda 4 illik hakimiyyət davasına dönər. 721- ci ildə Xəlifə seçilən Yezid ibn Abdulməlikə Xorasan valisi ibn Məhləb və Cərrah ibn Hakem 32 min cariyə türk qızı hədiyyə olaraq göndərir. ( Təbəri )
Yezid ibn Abdulməlik türklərdən dini qəbul etmək üçün alınan məcburi cizyə vergisini ləğv edir . Lakin ərəb xəzinəsinə yığılan ümumi verginin 7/1 nin azaldığını görən xəlifə II Ömər "Türklərin müsəlmanlıqda səmimi olmaması "nı bəhanə gətirərək, yenidən vergilərin tədbiqinə başlanılır.726-cı ildə Türk bəylərindən Hakan Sulu türkləri birləşdirərək ərəblərə qarşı dirənişlər etməyə başlayır və ərəbləri məğlubiyyətə uğradırlar.737- ci ildə Hakan Sulu köməkçisi Kul-Sul tərəfindən öldürülür.(Tarixdə çinin Türk bəyliklərinin bir birinə qarşı qoyması siyasəti ) Bunu eşidən xəlifə Hisam sevincindən bütün xilafətdə 1 ay boyunca "Şükür Orucu " nun tutulmasını əmr edir. Və Hakan Sulun ölümündən sora türklər bir daha toparlana bilmir. 739-cu ildə namaz qılan və islamı qəbul edən hər kəsə 2 dinar vəd edərlər. Yüksək vergilərdən və talanlardan bezən yoxsul əhali məcburən islamı qəbul etməyə başlayar. 749 - cu ildə Abbasilərlə Əməvilər arasında hakimiyyət davası və Abbasilərin hakimiyyətə gəldikdən sonra Abbasilərin Əməvilərə qarşı daha yumşaq islam yayma siyasəti yeritməsi əvvəllər ərəb dini olaraq görünən dinin daha geniş ərazilərə yayılması və beynəlxalq din olmasına gətirib çıxardır.
Mənbələr "Tarih-i-Teberi " və " Ziya Kitapçı-İslam tarihi ve Türkler "
P.S - Yazını yuxarıda yazdığım mənbələr əsasında yazmışam. Və yazdığınm mənbələr islam və Türk tarixində kifayət qədər çəkisi olan adamlardır . İstəsəz araşdıra bilərsiz.
FB dostum, Əli Həzinoğlu:
Allahın "varlığını" izah etmək üçün allah tərəfdarlarının əllərində olan ən populyar "istinad" odur ki, bu dünyanı kimsə yaradıb, öz-özünə yarana bilməzdi. Bu ideyanın elə özü özünü çürüdür.
Belə düşünək: hər hansı varlıq (elə insan özü də) bir şey yaradırsa, deməli, yaratdığı hər nədirsə, səviyyəcə, quruluşca özündən AŞAĞI varlıqdır.Yəni, allahın var olduğunu qəbul etsək, deməli o, özünün yaratdığı bu dünyadan ÜSTÜN varlıqdır. Əgər daha üstün varlıq (guya, allah) heç bir başqa yaradıcı olmadan öz-özünə yaranıbsa (belə deyirlər), onda ondan daha AŞAĞI varlıq olan bu dünya da heç bir yaradıcı (allah mənasında) olmadan da yarana bilərmiş.
Deməli, bu dünyanın necə yaranmasını "izah etmək" üçün hansısa YARADICININ (allah mənasında) olmasını iddia etmək kökündən yanlışdır.
Əgər allah hər şeyi görəndirsə, biləndirsə, hər şeyi ən kiçik zərrəsinə qədər "düşünüb" yarada bilibsə, niyə elə bir "sistem" yaratmayıb ki, hər şey ədalətlə, qayda-qanunla getsin...nəyə görə əlavə peyğəmbərlər göndərib insanları tərbiyə etdirməlidir...Bir dənə "OL" deməklə bu boyda dünyanı yaradan allahın bir ovuc insanları düzgün idarə etməyə niyə gücü çatmır...?
İnsanlar onun üçün nədir ki, guya, dindarların dediyi kimi, insanları sınağa çəkir? İnsanları yaradıb ki, onlar üzərində təcrübələr, eksperimentlərmi aparsın...?
“Əgər Allah özü yaratdığının hansı keyfiyyətdə yaratdığını bilirsə (çünki,Qurana görə Allah hər şeyi biləndir) kimi, necə yaratdığını, kimin, necə olduğunu bildiyi halda, onu hansı məntiqlə sınağa çəkir?” Yenə də Qurana görə hər şeydən uca Allah belə cəfəngiyyatlamı məşğul olur? (Xan Əzizxanlı)
İlan Boğan Ağa Deşik Piri FB, 27.05.2023.
Muhammedin hanımlarının tam listesi:
1. Hatice 2. Sevde Binti Zem'an 3. Ebubekir kizi Ayse 4. Omer kizi Hafsa 5. Huzeyme kizi Zeynep 6. Ummu Seleme (Hine) 7. Haris kizi Cuveyriye 8. Zeyd kizi Reyhane 9. Zeynep Binti Cahs 10. Ebu Sufyan kizi "Ummu Habibe" (Remle) 11. Huvey kizi Safiye 12. Haris kizi Meymune 13. Sem'un kizi Marya Kibri
Hz.Muhammed'in cariyeleri: 1. Bereke (Ummu Eymen) 2. Emetullah binti Ruzeyme 3. Hudre 4. Redva 5. Sad kizi Meymune 6. Ruzeyne 7. Selma (Ummu Rafi) 8. Marya (Ummu Rebab) 9. Marya (Ceddetu'l Musenna) 10. Ummu Iyas 11. Havle (Ceddetu Hafs) 12. Meymune binti Ebi Abis 13.Ummu Dumeyre 14. Ummu Ayas 15. Rebiha 16. Saibe 17. Nefise 18. Cemile
Hz.Muhammed'in boşadığı hanımları: 1. Dahhak kizi Fadime 2. Zabyan kizi Aliye 3. Kab kizi Mileyke
Hz.Muhammed'in nikahlayıp sonradan ayrıldığı kadınlar: 1. Numan kizi Esma 2. Kays kizi Kuiteyle 3. Esma veya Seba (Sena) Binti Salt 4. Necdet kizi Selma 5. Huzeyl kizi Havle 6. Seraf binti Halife 7. Yezit kizi Amre El-Gifariye 8. Yezit kizi Hind El-Kitabiye 9. Davud kizi Mileyke 10. Rufaa kizi Nesatlsat 11. Kab kizi Esma 12. Haris kizi (Saire) Kuteyle 13. Amr kizi Senba/Seyba/Sabiye 14. Cundup bin Dimre Cindi'nin kizi 15. Serahil kizi Imeyme (Binti Cevn) 16. Muaviye kizi Amre 17. Sufyan kizi Seba (Sena) 18. Ummul Haram 19. Hakim kizi Leyla
Hz. Muhammed'in mehir parasını ödemeden aldığı kadınlar: 1. Haris kizi Meymune 2. Huzeyme kizi Zeynep 3. Ummu Serik 4. Hakim kizi Havle
Hz.Muhammed'in sözlendigi kadınlar: 1. Amir kizi Dubaa 2. Nuame Bel'anberi 3. Sehl kizi Habibe Ensariye 4. Cemre Binti Haris Bin Avf Bin Kab bin Zabyan 5. Sevde Kiresiye 6. Besame kizi Safiye 7. Ebu Talib'in kizi Ummu Hani (Fagite) 8. Ismi bilinemeyen bir kadin
Hz. Muhammed'in bazı nedenler yüzünden evlenemediği kadınlar: 1.Abbas kizi Ummu Habibe 2. Hamza kizi Emame (Ammare) 3.Muhammed'e önerilen Baldizi
Not: Hz. Muhammed'in cariyeleri de ayetlerle cinsel münasebet açısından helal kılınmıştır.
Yazar Arif Tekin'in "Muhammed ve Kurmaylarının Hanımları" isimli kitabından.
Beləliklə, Məhəmmədin arvadlarının sayı oldu cəmi=65 (39 kəbinli, 26 cariyə, kəbinsiz) baş. 3 qadınla hansısa səbəbdən evlənə bilməmişdir... Yeri gəlmişkən, Xədicə öləndən 6 gün sonra Məhəmməd ikinci və daha sonra 64 arvadını alır, sağlığında isə təkcə onunla yaşamış, görünür əlavə arvad almağa cürət etməmişdir. Məhəmməddən tutmuş imamlaradək, 4 xəlifə də daxil olmaqla heç kim öz əcəli ilə ölməyib – öldürülüb.
GünazTV-də Əhməd Obalının dediyinə görə Əlinin 25 kəbinli arvadı olmuşdur.
“Dinə inanmağın özü ağılsızlıqdan da pisdir.” (Tanınmış iqtisadçı Shapur Gasimi)
Fariz Khalilov, FB, 05.02.2023

Əli İbn Əbu Talıbın adından fəlsəfi sözlər paylaşıb onu filosof edənlər, bilin: Əli sadəcə bir cəllad olub!
Əli İbn Əbu Talıbla əlaqəli, İslam mənbələrindən bir sıra faktları sizinlə paylaşmaq istəyirəm.
1. İmam Əli və onun qoşunu bir gündə 2500 nəfər Əzd tayfasına mənsub olanların başın kəsdilər. Bu külliqırğın o dərəcədə şiddətlimiş ki, təsəlli üçün qucaqlaşmağa adamları qalmamışdı ( Mürəvviculzəhəb birinci cild səhifə 729)
2. İmam Əli Leyl əl Təhrir savaşında, 500-900 nəfərin başın kəsdi. (Montəhi əl Amal birinci cild səhifə 153)
3. Müharibədə Bəni Qorəyzə tayfasına zəfər çalandan sonra Peyğəmbərin əmrilə böyük çala qazıldı. 900 nəfər əsir və təslim olanlarin başını, İmam Əli və Zobeyr, Peyğəmbərin gözünün önündə kəsdilər və çalaya atdılar. Onların suçu İslama dəvəti qabul etməməkidi. (Tarix-i-Təbəri üçüncü cild səhifə 1088)
4. İmam Əli hicrətin 38-ci ilinin Səfər ayının 9-da Nəhrəvan çölündə 1800 Xəvarici (fərqli fikirdə olanlar) öldürdü. Xəvariclər silahlı deyildilər.
5. Əlinin qorxusundan Abdulla Xürrəmi adında bir sərkərdə və 70 nəfər silahdaşları canlarını qorumaq üçün bir qalaya sığınıblarmış. İmam Əli o qalaya od vurdu və onları diri diri yandırdı. Adam ətinin iyisi camaati bezdirmişidi. (Əli Mərzi Namotənahi Səhifə 199)
İmam Əlinin şəklini görmək üçün Fransanın Luvr muzeyinə bax.
“Insanlar dörd qisimdir:
1- Biri bilir və bilir ki, o doğrudan da bilir, o alimdir- ona tabe olun.
2-Biri bilir və bilmir ki, həqiqətən də bilir, o yatmış adamdır- onu oyadın.
3-Biri bilmir və bilir ki, o həqiqətən bilmir, o yol itirəndir – ona yol göstərin.
4-Biri bilmir və bilmir ki, o həqiqətən bilmir, o nadandır – ondan uzaqlaşın.
Dörd şey bədəni qüvvətləndirər:
ət yemək, ətriyyat iyləmək, çox çimmək, kətan paltar geymək.
Dörd şey səni dörd şeyə çatdırar: səbr – istəyə, çalışmaq – mətləbə, pəhrizkarlıq – saflığa, qənaət – dövlətə.
Dörd adam dörd şeyi ilə tanınar: yazar – yazısı, alim – cavabı, hikmət sahibi – işi, həlim adam –yumşaqlığıyla.
Dörd şey gözəllik xəzinəsindəndir: yoxsulluğunu, sədəqə verdiyini, dərdini, istəyini gizli saxlamaq.
Dörd şeydən qorxmayın – onlar dörd şey üçündür: zökəm – cüzamdan, çiban – dəri xəstəliyindən, göz ağrısı – kor olmaqdan, bəlğəmli öskürək – iflicdən qoruyar.
Insanlar dörd sifətə malikdirlər:
Kəramətli - özü yeməz, xəlqə verər.
Səxavətli – özü də yeyər, xəlqə də verər.
Paxıl (xəsis) – özü yeyər, xəlqə verməz.
Ləim – nə özü yeyər, nə xəlqə verər.
Dörd nəfərlə dostluqdan çəkinin: Axmaqla, yalançı ilə, paxılla, fitnəkarla.
Kişinin səadəti dörd şeydir:
Salihə əyalı ola, gözəl övladı ola, etibarlı dostu ola, öz vilayətində yaşaya.
Xoşbəxtlik əlaməti dörddür:
Keçən günahlara peşman olmaq,
Eyləyə bilmədiyi yaxşılıqlara təəssüflənmək,
Elm və ədəbdə özündən yüksək olan adamlara baxmaq,
Var-dövlətdə özündən yoxsullara baxmaq.
Dörd şey ömrü artırar: Bakirə qız ilə evlənmək, isti su ilə çimmək, sağ tərəfi üstə yatmaq, səhərlər alma yemək.
Dörd şey çox çətindir: əsəbi halda günahkarı bağışlamaq, az maldan səxavət göstərmək, iffəti-isməti qorumaq, qorxulu vəziyyətdə haqqı demək.
Dörd şeyin qədrini bil: Cavanlığın, əmin-amanlığın, sağlamlığın, ölülərin.
Dörd şeyi yadda saxla: ən böyük dövlət - əqildi, ən böyük yoxsulluq – axmaqlıqdı, ən böyük dəhşət - özünü bəyənməkdir, ən böyük ünsiyyət - gözəl rəftar, yaxşı xasiyyətdir.
Dörd şey dörd şeydən doymaz:
Yer - yağışdan, göz – baxmaqdan, yar – yardan, alim – elmdən.
Dörd şey insana şərəf gətirər: Həqq işdə qəlbi qorumaq, Süfrə başında boğazı qorumaq, Başqasının evində gözlərini qorumaq, Xalq arasında dilini qorumaq.
Dörd adamda dörd şey olmaz: Yalançıda – mürüvvət, həsəd aparanda – rahatlıq, paxılda – səadət, yaramazda – ülviyyət.
Dörd şey dörd şeyi gətirər: Sakit olmaq – rahatlıq, uzun danışmaq – rüsvayçılıq, səxavət – ucalıq, şükr etmək – bolluq.”
(Nəsrəddin Tusi (1201-1274) Marağa şəhərində yaşamış və fəaliyyət göstərmiş filosof, astronom, riyaziyyatçı), yaydı Səfər İbrahimli FB dostum, 03.09.2023.
Görəsən, Məhəmmədin minib Meraca,yəni kosmosa uçduğu Burak adlı eşşək neçənci kosmik sürətlə uçmuş, onu irəliyə itələyən təzyiq gücü Burakın harasından çıxmışdır?
Gülce Grdğn •
2020 yılı mart ayında Suudi Müftisü: “Türklər mevalidir, İslamı təmsil edəməzlər " deye fetva verdi..!!
İslamiyetten önce Araplar ''Azad edilmiş kölelere'' Mevali diyordu. İslamiyetten sonra, Mevali kavramı, Arap olmayan Müslüman Milletler için kullanıldı. Kullanılıyor. Arap geleneğine göre; Mevali'nin malı, parası, karısı, kızı Araba helal sayılıyor. Mevaliden doğan çocuk velihat olamıyor. Arap tarihinde, Mevali denildiği zaman akla Türkler geliyor.Tükler, islamiyet dünyaya indiği 612 yılından, üç asır sonra, 934 yılında Müslüman olmuşlardı. Onlara göre Kuran ''Mekke ve etrafında yaşayan insanları uyarmak için, arapça inmiş'' bir kitaptı ve bu ayet ile sabitti. O dönemde, Mekke etrafında Araplar yaşadığına göre mekanın sahibi onlardı. ''Her millete bir peygamber gönderdik'' şeklindeki Kuran hükmünü, Araplar, ''Hz. Muhammed Araplar için gelmiş Peygamberdir'' diye anladılar. Arap olmayanların Müslümanlığını kabul etmediler. Sonradan Müslüman olan başka milletleri MEVALİ diye tanımladılar. Emevi döneminde başlayan, İslamdaki ayrıcalığa ilk karşı çıkan Hanefi Mezhebinin kurucusu Ebu Hanife (699-767) olmuştur. Büyük İmam diye tanımlanan Ebu Hanife, mevali geleneğine karşı çıkması yüzünden, arapların hışmına uğramıştır.
Sonradan Müslüman olan Türklerin Hanefi Mezhebini seçmeleri tesadüf değildir. Mevali kavramı, sadece Emevilere mahsus değildi. Abbasiler de aynı geleneği devam ettirdiler. Bağdattaki Abbasi Halifesi, kendini kurtaran Selçuklu Sultanı Tuğrul Beye kızını vermedi. Gerekçe, Tuğrul Bey'in Türk olması ve Mevali sayılmasıydı. Tarihin hiç bir döneminde, Araplar, Türklerin İslami liderliğini ve egemenliğini tanımadılar. İlk fırsatta Türklere karşı isyan ettiler..!! Hilafeti temsil eden Osmanlıya karşı, İngilizlerle beraber savaşan Arap isyancılar binlerce Mehmetçiğimizin vahşice kanını akıttılar..!! Bu anlayışın gerisinde MEVALİ geleneği yatıyordu..!!
Nitekim; Osmanlıya isyan eden Arapların başındaki isyancı Şerif Hüseyin İstanbul doğumluydu. Ve Haşimi soyundan geldiği için Mekke Şerifi tayin edilmişti. Hain Şerif Hüseyine göre, Türkler Mevali idi. Mevaliden Halife olamazdı… Mevali'nin iktidarına karşı gelmek, İslama karşı durmak anlamına gelmezdi... Bu anlayış, Arapların Türklere karşı isyan etmelerine yeterli gelmiştir… Türklere karşı Suudilerin, Yunan tarafını tutması ve PKK'ya para yardımı yapmasının gerisinde Mevali anlayışı yatıyor…
Tarihin hiç bir döneminde Araplar (yöneticiler), Türkleri kendileri ile eşit Müslüman saymadılar..!! Zira, Arap kültürüne göre, Mevali'nin iktidarı meşru sayılmıyor. Türkler ise ısrarla tüm bunlara rağmen (baxmayaraq) Araplara layık olmadıkları sevgiyi göstermişler, siyasi ümmetcilik yaparak, arapları bile kendilerine güldürmüşlerdir..!!
Bu tarihi gerçeği her Türk insanı bilmeli, ona göre hareket etmelidir.
“Türklər geriçi ərəblərinin, ərəb olmayanlara, o cümlədən Türklərə verdiyi aşağılayıcı *mevali* ayamasından, yəni azad edilmiş kölə, ərəb olmayan millət, irqi ayrı seçkilik damğasından qurtulmaq üçün - Ərəb İslam dinindən imtina etməli, yalnız Bilimə, yəni elmə sarılmalıdırlar, bunun başqa yolu yoxdur.” (Xan Əzizxanlı, 20.10.2023.)
“İnsan, düşündüyü qədər insandır.”(Xan Əzizxanlı,29.07.2024)
Deyilənə görə, Quran kitabını Məhəmmədin dediklərindən, Xəlifə Osmanın əmrilə, 50 katib, 23 ilə yazıb.
Səfurə Həsənli FB.
Dünən bir nəfər yazmışdı ki, ərəb dili çox gözəl dildir, adları da çox gözəldir…
“Sənəm” ərəbcə büt, “Nəcla” çəpgöz deməkdir,.“Gülsüm” kasıb, yoxsul tənha, Cənnət bağı kimi tanınan “İrəm” isə saxta cənnətdir. Məsələn, “Aleyna” qızlarımıza tez-tez qoyduğumuz ad olsa da, mənası “başımıza bəla gəlsin” deməkdir. Quranda qeyd olunduğu üçün qızlarına “Kəzban” adını verirlər, amma əslində Kezban yalançı deməkdir. Uşağa bu adı qoyursan, ona yalançı deyirsən!!!
“Bəkir, dəvə balası” deməkdir. (Yeri gəlmişkən, Əbu Bəkrin adı Abdullah, ləqəbi Əbu Bəkrdir, bunu qarışdıraraq mövzunu sulandırmaq, təhrif etmək və ya xırdalamaq istəməyək!!!). Rümeysə məsələn "gözü çirkli" deməkdir. Abbas - qaşqabaqlı, Əbdül - qul, Afiq - yalançı, Amid - xəstə, Asim-günahkar, Qulam-xidmətçi mənasını verir. Və yenə, övladlarına “saniye”, “rabia”, “selase”, “vahide” kimi mənalı və müqəddəs adlar qoyduqlarını zənn edənlər, əslində nömrələr verdiklərindən xəbərsizdirlər! Vahide deyəndə birincini, Saniyə deyəndə ikincini, Salisə deyəndə üçüncünü, Rabia deyəndə dördüncüsünü nəzərdə tutursan. Çünki ərəb mədəniyyətində qızlar insan sayılmadığına görə qızı olanlar onlara ad qoymaz, nömrə verərdilər. Buna yüzlərcə nümunə çəkmək olar. Çox gözəl ad olmasına baxmayaraq, heç bir ərəb oğluna Atilla, qızına Banu adı qoymaz. Yaxsi bizlər niyə ərəblərə, ibranilərə, sasanilərə, farslara və s. aid olan mənasını bilmədiyimiz adları uşaqlarımıza verərək bu mənasız ənənəni davam etdiririk? (Sərhan Akçayın səhifəsindən)
“Fatimə isə süddən kəsilmiş dəvə balası deməkdir”( Matlab Mamedov,FB)
"Din-yeganə Peşə , Sənət və məşğuliyyətdir ki, savad və ağıl tələb etmir." (Faik Vəliyev), FB paylaşımı:
"İnanc termininə, inanca biganə qalmaq və laqeyd yanaşmaq qəti olmaz. İnanc - dinin təməlidir, müasir dövrümüzdə isə, hər bir din xurafatın kobud və ibtidai formasıdır. Xurafat əsası olmayan biliklərə inanmaq deməkdir. Elm isə, işığın qaranlıqla mübarizəsi kimi xurafatla mübarizə aparır." (D.İ.Mendeleyev.1834 -1907)
"Əgər çahil insanlar, nə vaxtsa, bilsələr ki , ÇƏNNƏT və YARADAN yoxdur və uydurmadır, onda biz dünyanı idarə edə bilmərik." (Rotşild,milyarder)
“Ümumiyyətlə, Quran 70% Bibliyadan (İncil) götürülüb. QURAN-dakı əlavələri çıxmaqla, DİNİ kitabıarın hamısında, eyni fikirlər yazılıb.” (F.Veliyev)
“Bir şəhərdə ən vacib üç şeydir: kanalizasiya, hamam və kitabxanadır, çünki kanalizasiya şəhərin kirini, hamam bədənin kirini, kitabxanalar isə ruhun kirini təmizləyər.”(Fatih Sultan Mehmet,1432-1481,Osmanlı sultanı)
Serap Sekmen, Türkiyə, FB,15 Oktyabr , 2023.
“Mekke Allah'ın evi değildir. Allah kişi değildir ki evi olsun. O ev Hz. İbrahim'in Hacer ile ondan doğan İsmail için yaptığı evdir. Hiçbir kutsallığı yoktur. Peki, Hacer kimdir? Kuran'da ismi geçen Mısırlı kadındır.
Çocuğu olmayan Sare tarafından İbrahim'e sunulduğunda henüz genç yaştaydı, İsmail'i doğurdu. Arapların devamı buradan gelir. Hacer İslam kaynaklarına göre, Mısır firavunlarından Senan bin Ulvan'ın İbrahim'in karısı Sare'ye hediye ettiği bir köledir. İbrahim, çocuğu olmayan Sare'nin izniyle Hacer'le evlenir. Sare'nin yıllar sonra İbrahim'den İshak adında çocuğu olur. Yahudilerin devamı buradan gelir.
Peki, İbrahim kimdir? Aramidir. Mezapotamya'da, Sümer topraklarında, Ur şehrinde doğmuştur. (Şimdiki Irak). Hz. İbrahim'in babasının adı Târahdır (Azer). Hz İbrahim Hz. Muhammed'den 2500 yıl önce yaşamış Yahudilerin atası, İsrail'in kök kurucusudur. O dönemde İslamiyet yok ki Müslüman olsun. Putperestti. Peki, herkesin ona tapmasını istediği putunun adı neydi? El-ilah(Allah). Peki, Erkeklerde sünneti çıkaran kimdi? İbrahim.
Peki, Sünnet olmayan kişi kimdi? İbrahim? (Abraham). Peki! Sünnet ne anlama gelir? Ben de İbrahim'in putuna inanıyorum demektir. Peki, Biz kimiz? Türk. Neden sadece Yahudi ve Müslüman erkekleri sünnetlidir?
Hani namaza dururken 'döndüm kıbleye' diyorsun ya kardeş, İşte o aslında döndüm, Kibele 'ye demektir. Gerçi namaz da İslamiyetten bin yıllar önce pagan (putperest) dinlerinde yapılan bir tür tapınma ayinidir de o konuya hiç girmeyeceğim şimdilik. Kibele ise Friglerin bereket tanrısının adıdır.
Cennetten gelmiş diye ağlayarak kafanı içine soktuğun, Hacerul Esved isimli taş da, Kibele'nin vajinasını {doğurganlığı} temsil eder. Şekline bakarsan anlaman zor olmayacaktır.
Sonra cehennem diye bir yerin varlığına inanıyorsun. Yok öyle birşey…Senin cehennem dediğin şey, bugünkü İsrail topraklarında bulunan ve tabanından petrol ve metan gazları çıktığı için sürekli yanan G-hinnom isimli vadinin adıdır, ve 'azap verici yer' anlamına gelir. Sümerler döneminde ağır suçluları oraya atıp yakarlarmış. (Qədimlərdə, bu təpədə həm də körpə uşaqları “Allahlara” qurban kəsərmişlər- Xan). Sonra bu vadinin ismi Sümerlerden Tevrat'a ordan da senin inandığın kitaba kopyalanmış. Zaten inandığın dinin tamamı Sümer, Mısır ve Yunan mitolojilerinden kopyalanmış. Azıcık okusan, merak etsen anlayacaksın ama işte. Neyse… Bir de Allah var tabi İslamiyet öncesi arapların çok tanrılı dinlerindeki en kudretli tanrısı olan El-ilah. Namıdiğer ay tanrısı. Yani bugün senin Allah diye inandığın şey aslında Ay tanrısı El-ilah'tan başkası değildir. Hani şu minarelerin tepesindeki ay var ya... Hah işte o ay tanrısını temsil eder...
Muhammed çok tanrılı dinlere son verdi ve kabedeki en kudretli put olan El-ilah'ı tek tanrı olarak kabul ettirdi yaşadığı topluma.
Allah diye bir yaratıcının olduğu Muhammed'e ayetlerle bildirilen yeni bir durum olsa babasının adı "Abdullah' olmazdı. Aynı şeyi zamanında, Mısır firavunu, Akheneton da yapmak istedi. Çok tanrılı dinleri ve firavunların kutsiyetini yok etmeye kalkıştı ama sarayın ileri gelen rahipleri ve yobaz halkı tarafından linç edildi maalesef... Tüm firavunların ihtişamlı mezarları varken, Akheneton'un mezarı dahi yoktur.
Ha bir de Yahudilerden nefret ediyorsun, kullandığın isimler bile onların isimleri: Josef – Yusuf, Jackop – Yakup, Abraham – İbrahim, Tothmoses- musa, Elyesa – İlyas. Daha liste uzar gider... Ne Arap, ne de Yahudi soyuyla hiçbir ilgimiz yoktur. Peki, neden onların efsanelerine uyup bu tür tapınım işlerini yapıyoruz? (Çünki, ərəblər bizi işğal etməklə, öldürməklə, kölə etməklə bizi buna zorlamışlar- Xan) Bir Arap ile Yahudi inancı ki Cumhuriyetimizi batırıyor. Biz halen gerçekleri göremiyoruz. Yerin dibine batsın kör cehalet. Bir dinin ayakta kalabilmesi, onun ekonomik olarak da güçlü olmasına bağlıdır. (Ayırma mənimdir, Xan)
Çorak bir arazide olan Mekke’nin gelir kaynağı da, kutsal olan Kâbenin tavaf edilmek için dünyanın her yerinden gelen müslümanların ziyaretiyle sağlanıyor. Velhasıl, bir şeye inanıyorsun ama neye inandığını bile bilmiyorsun. Merak edip araştıranlar da fikrini söylediği zaman kuduz gibi saldırıyorsun. Çünkü verecek mantıklı bir cevabın yok. Sen, gerçekler yerine bağnazlığı tercih ediyorsun. İnancın başkalarının haklarına, özgürlüklerine ve yaşamına müdahale ediyor. İşte sorun da burda başlıyor.Yoksa kimse senin dinine, inancına düşman felan değil. Neye inanırsan inan, nasıl ibadet edersen et, beni ilgilendirmez. Yeterki inancını başkalarına diretme. (Zorakılıq olmadan ərəb islamı heç ərəblərin öz içində oluşamazdı-Xan) Kendin gibi düşünmeyenlerin fikirlerine ve yaşamlarına saygı duy…İyi ve ahlaklı bir insan olmanın senin inandığın din kitap ile bir ilgisi olmadığını idrak et artık. Unutma, sahip olduğun din yaşadığın topluma zarar vermediği sürece saygıyı hak eder...
(Sümeroloq, Muazzez İlmiye Çığ,Türkiye, 1914-)
Umuxanım Hüseynova, 30.12.2023.
Ünlü arap bilgini İbin-i Haldunun araplarla ilgili sözləri : Arap, Hırsız ve talan ruhludur; Vahşidir, Kaba ve haşindir. Ayak bastığı her yeri çöle ve harabeye çevirendir, Hırsız ve yalancıdır ve başkalarına ait ne varsa her şeyi çalmak geleneğindedir. Kanun ve hukuk duygusundan yoksundur. Kendi hasis çıkarlarından başka hiçbir düşüncesi olmayan bir yaratıktır, Bencildir. Toplum düzeni duygusundan yoksun ve Anarşiye eğilimli ruhludur. Uygarlık düşmanıdır ve her gittiği yerde uygarlık söndürendir. Otoriteye bağlılık ve İktidara itaat alışkanlığından ve isteğinden yoksundur ve bundan dolayıdır ki, beşer iradesi ürünü olan kanunlarla değil, fakat ancak gökten inme hükümler ve emirlerle, din emirleriyle ve korkutucu eliyle yönetilebilir niteliktedir ve yine bundan dolayıdır ki AKIL temeline oturtulmamış din‘i en ziyade kolaylıkla kabul eden bir millet olmuştur.
(İbn-i Hâldun, Mukaddime, tarixçi, sosioloq, iqtisadçı,1332-1406,Tunisli,Qahirədə yaşamışdır)
Bu gün, 04.04.2024-cü il tarixdə, FB-də, “Sorğulamaq” saytı,”Məkkə şəhərində kanalizasiyaların tez-tez tutulmasının səbəbi əhalinin Quran kitabını kanalizasiyalara atması imiş” başlıqlı iki şəkil paylaşmışdır. Şəkillərin birində 30-dqn çox, o birində isə 60-dan çox, bulaşıq Quran kitabını saydım...Biz, müqəddəs saydığımız, ərəblərin VII əsrdəki ağılları ilə yazdıqları Quranı arada bir öpüb, təmiz və uca yerdə, parçaya büküb saxlayırıq, Qurana and içirik, uşağımızı Quranın altından keçiririk ki, işimiz xeyirli olsun...Məkkə ərəbləri isə, görünür dini hakimiyyətin basqısından, Allahın razılığı ilə baş verən ədalətsizliklərdən, pisliklərdən, bir sözlə özünün məsuliyyətsizliyindən bezdiklərindən, Quranın yerinin kanalizasiya olduğunu öz əməlləri ilə təsdiq edirlər. Maraqlı burasıdır ki, heç nə olmayıbmış kimi heç nə də olmur, qiyamət qopmur, heç yer, göy də dağılmır... İndi sual budur – Məkkə ərəblərimi axmaqdır, yoxsa biz?
"Din cahillər üçün möhtəşəm bir şeydir, Siyasətçilər ondan bacarıqla istifadə edir, Filosoflar isə bunu cəfəngiyyat adlandırır." (Tit Lukresiy Kar.99-55 şair,filosof, Qədim Roma.)
Mehman Turan, FB 23.04.2024
- Hindular 3700 ildir Kalkini gözləyirlər.
- Buddistlər 2600 ildir ki, Maitreyanı gözləyirlər.
- Yəhudilər 2500 ildir ki, Məsihi gözləyirlər.
- Xristianlar İsanı 2000 ildir gözləyirlər.
- Sünnə 1400 ildir ki, İsa peyğəmbəri gözləyir.
- Müsəlmanlar 1300 ildir ki, Məhəmmədin ailəsindən məsihi gözləyirlər.
- Şiələr 1080 ildir ki, Mehdini gözləyirlər.
- Drussilər 1000 ildir Həmzə ibn Əlini gözləyirlər.
Əksər dinlər “xilaskar” ideyasını qəbul edir və deyirlər ki, o xilaskar gəlib onu yaxşılıq və ədalətlə doldurana qədər dünya şərlə dolu olacaq.
Bəlkə də bu planetdəki problemimiz odur ki, insanlar özləri bunu etmək əvəzinə, başqasının gəlib problemlərini həll etməsini gözləyirlər!
(Ⓒ Rikkardo Dablo, FB, Düşüncə tərzi.Qabil əkbərov.)
“Ərəbcə hətta söyüş eşitsə belə, anlamayıb əllərini açaraq “amin” deyən adam çoxdur bu məmləkətdə...(Əziz Nesin,30.04.2024.)
Etibar Bayramli,FB,
Ateistlərin ən çox yaşadığı İsveç dünyanın ən az spirtli içki qəbul edilən ölkəsidir. Özü də dünyanın ən dinsiz ölkələri həm də əhalinin rifah halının ən yüksəl olduğu ölkələrdir. (İsveç, Norveç, İslandıya və sair) Bu ölkələrdə türmələr boşaldığından, onların yerinə mehmanxanalar tikilir, orta əmək haqqı bizim pulla təxminən 15 000 manatdan çoxdur. Bütün gününü Allaha şükür etməklə keçirən, dünyanın ən dindar ölkəsi olan Əfqanıstanda isə orta aylıq əmək haqqı heç 100 manata çatmır. Başqa sözlə, dinsiz bir İsveçli dindar Əfqana nisbətən təxminən 150 dəfə yaxşı yaşayır
Deşik Piri, FB yaydı Hacı Müsafir, 23.06.2024
Atakan Sevinçkan
. “TÜRKÜ ÖLDÜRÜNÜZ, KANI HELALDİR”
KAYNAK: İslâm, Alimi, Tarihi TABARİ. Cilt/ 3/ sayfa 343/
Arapların Türklerle ilk karşılaşmaları halife Hz.Ömer zamanında olduğu
645 Yılında İslam ordularının, İran'da Sasani'leri yenmelerinden sonra Kafkaslar bölgesinde Araplar, Horasan, Mavera-ün nehir ve Toharistan bölgelerinde Hazar Türk'leri ve Türgeş Türk'leri ile karşılaştılar.
652 yılında Halife Hz. Osman zamanında ise Hazar Türk'leri ile Arap'lar arasında ilk kez Türk-Arap savaşları başladı.
Halife Osman emrindeki Arap orduları, Hazar Türklerinin topraklarına girip, Derbent'i alarak Başşehir olan Belencer 'e dayandılar. Emevi'lerin 661 yılında halifeliği ele geçirmelerinden sonra, Arapların Türk ülkelerine doğru ilerleyişleri devam etti. Türkler ile Araplar arasında en şiddetli mücadeleler ve savaşlar Emevi 'ler döneminde yaşandı.
Mervan Bin Muhammed Azerbaycan'a vali tayin edildi. Arap'lar en önemli başarılarını onun zamanında elde ettiler. Araplar, başşehir Belencer ve büyük şehir Semender'i ve öteki Hazar şehirlerini ele geçirdiler.
Türkleri dağınık ve birbirleriyle yardımlaşamaz durumda yakalayan acımasız Emevi ordusu ( Ebu Kuteybe komutasındaki) yakalayabildiği tüm Türk' leri ya kılıçtan geçirdiler ya da her bir ağaca bir Türk asarak öldürdüler. Ancak, Karaylar gibi Litvanya'ya kaçabilenler, Gagauz 'lar (Gök Oğuzlar) gibi Rusya'ya kaçabilenler, Bulgar Türk'leri, Macar Türk'leri, ve öteki Avrupa'lı Türk'ler gibi Avrupa'ya kaçabilenler hristiyanlar ,
ve de Anadolu'ya kaçabilen Aleviler canlarını kurtardılar…
Asla müslümalığı kabulllenmediler, genelde Araplara kızgınlıklarından Karay Türkleri gibi topluca Musevi oldular Ya da gittikleri toprakların dinini kabulllendiler . Yüzlerce yıl sonrasında çoğunlukla asimile oldular ...!!!
Bu dönemde Orta Asya'da Göktürk 'ler egemenliği hüküm sürmekteydi. Birden fazla Göktürk devleti vardı…Emevi'lerin genel valisi, Bağdat valisi Haccac (Zalim Haccac ) idi. Emevi'lerin Horasan valisi Ubeydullah bin Ziyad, 674 yılında ilk kez Ceyhun nehrini geçerek Mavera-ün nehirin önemli şehirlerinden Buhara 'yı kuşattı. Üç günde Buhara 'da pek çok Göktürk öldürüldü. Buhara'nın Göktürk Melikesi Kabaç Hatun , ağır bir vergi ve daha ağır kabul edilemez şartlar karşılığında Ubeydullah Bin Ziyad ile anlaşma yaptı. Bu anlaşma sonucu olarak, Güney Göktürk'ler Emevi tutsaklığını kabul ettiler.
Güney Göktürk gençleri, Kurşun arap askeri oldular ... Arap'lar evli- bekâr istedikleri Güney Göktürk kadınlarını kendilerine cariye yaptılar. İşe yaramayan öteki Türk'leri de, boyunlarına Damga vurup kendilerine Köle yaptılar ve istedikleri Göktürk'lüyü boyunlarına ip bağlayıp köle olarak alıp sattılar ve köle ticaretini yaptılar. Bu tutsaklık 150 yıla yakın devam etti.
Hani Türkler için, “ Türkler kılıçla Müslüman oldu ” derler ya…. !!
Keşke kılıçla müslüman olsaydık..Tutsaklık anlaşmasıyla Kölelik yaparak , Köle olarak alınıp satılarak , hep Göktürk Kadınları Araplara cariyelik yaparak müslüman oldular. Yani Araplar Türkleri, insanlık dışı bir şekilde, zorla müslümanlaştırdılar. Tarihte ilk defa bir ulus (Güney Göktürk 'ler), sözleşme ile tutsaklığı kabul etti .
Araplar, Horasan valisi Ebu Kuteybe Bin Müslim zamanında bütün Mavera-ün nehir'i ve Batı Türkistan'ı ele geçirdiler. Baykent , Buhara , Semerkant , ve Kaşgar gibi önemli Türk şehirleri Araplar tarafından yağmalandı ve pek çok Türk öldürüldü. Ebu Kuteybe'nin ölümünden sonra Araplar zayıflamaya başladılar.
Göktürk'lerin batı kanadında yer alan Türgeş Türkleri, Arapları çekilmeye zorlamış ve bu mücadele Güney Göktürk 'lerin yıkılmasına kadar devam etmiştir (745). Güney Göktürk egemenliğinin sona ermesiyle Türk toprakları doğudan Çin'liler, batıdan Arapların ilerlemesine maruz kalmıştır. Bu dönemde Mavera-ün nehir (Irmağın öte yakası) bölgesinin savunmasını, Türgeş'lerin yerini alan Karluk Türk 'leri üstlenmiştir. Ancak bu mücadeleler 763 yılına kadar devam etmiştir. 763 yılında Emevi'ler yıkılıyor ama Güney Göktürk'ler öylesine kötürüm edilmişler ki, Öylesine köle yapılmışlar, ümmetleştirilmişler ki asla ayağa kalkamıyorlar. Korkudan ıpırdayamıyorlar.
Emevilerin yerine, 763 de Abbasiler kuruluyor ve Abbasi devlet kararı alıp, Türk'lere kademeli olarak “İyi davranmak” kararı alıyorlar.
Devlet kararlarını Göktürklere anlaşma ile resmen bildiriyorlar.
800 yılları civarında fırsat bulan Göktürk 'ler daha batıya, Anadolu 'ya doğru kaçıp kurtuluyorlar. “ Türkü öldürünüz, kanı helaldir ” Sözü kime aittir?
Arap Komutan Ebu Kuteybe'nin şu sözü meşhurdur.”
Üç kelimelik ömrüm kalsa (Uktülühü -uktülühü -uktülühü).derim”. (Hepsini öldürün- hepsini öldürün- hepsini öldürün) ve gerçekten de hepsini öldürdüler...Bu, 645 yılından 800 yıllarına kadar süren Türk-Arap savaşlarının en önemli noktaları ve sonuçları;
* 100 binin üzerinde Türk katledilmiştir.
* 50 binin üzerinde Türk genci köle ve cariye yapılmıştır.
* Şehirler yağmalanmış , “ganimet” diye halkın her şeyi talan edilmiştir.
* Tüm zenginlikler, tarihi eserler yok edilmiş, yakılmış, yıkılmıştır.
* Dünyanın en büyük katliamlarından biri olan “Talkan Katliamı”nda 40 bin kadar Türkün kafaları kesilerek 4 fersah (yak.24 km) yol boyunca ağaçlarda sallandırılmıştır. (Tarihte böyle bit vahşetin örneği çok azdır.)
* Aynı şekilde “Curcan Katliamı”nda" da esir alınan yaklaşık 40 bin Türk'ün nehir kenarında kafaları kesilmiş, nehrin suyu kıpkızıl olmuş, cesetler yine ağaçlarda sallandırılmıştır.
*“Teslim olursanız canınız bağışlanacak” sözü hiç bir zaman tutulmamış, “Şeriat söz tanımaz” denilerek kadın-erkek kılıçtan geçirilmiştir.
* Araplar tarihte yaşadıkları bu en büyük yağma ve talandan çok büyük servet elde etmişlerdir.
Tabari bunları hadislerinde açık açık anlatır.
*Türkler böyle bir vahşet ve mezalimi Çinlilerden dahi görmemişlerdir.
*Bu tarihi gerçekler "aman İslâma leke gelmesin, Islâm etkilenmesin" düşüncesiyle gizlenmekte, hiç bahsi bile geçmemektedir.
Türkçü siyasetçiler dahi konuyu geçiştirmektedir.
Bizim sahtekarlar gizlerler Türkler okuyup uyanmasin diye, islama zarar gelmesin diye..Türklere yapılan Talkan ve Curcan Katliamı!
Tarih-i Taberi / Cilt 3/
Bazı cesur yazarlarda kaynakları ile kitaplar yazmıştır..
Arif TEKİN “Türkler nasıl müslüman oldu”
Erdogan AYDIN “Türkler nasıl müslüman oldu”
Zekeriya KİTAPÇI “TÜRKLER ansiklobedisi”
TABERİ tarihi (arap tarihçi)
Alıntıdır bir derdiniz varsa Taberiye derdinizi anlatın.
Ərəbin İslam dinini itirməkdən qorxan müsəlman türkləri qandırmaq, onlarda milli mənlik şüurunu oyandırmaq üçün ərəb tarixçisi Təbərinin Türk qırğını yazısını verirəm: “Her kim Türklerden baş getirirse yüz dirhem verecegim. İmdi müsülmanlar bir-bir Türklerin başını kesib getirip 100 dürhümini aldılar. Ve Türkleri dağıtıb hesapsız kırdılar ve mübaleğa ilə mal ve qanimet alıp yine dönüp Merve geldiler.” (Tarih-i Tabari,cilt 3,syf 343)

Bir sözlə - Ərəb İslamı Türklüyün qatilidir.
Imkanı olan bu yazını, yas musiqisini çoxaldıb yaysın.

Xan Əzizxanlı,
keçmiş prokuror, əmək veteranı,05.08.2024.
P.S Yazıda qeyd olunanlar müəllifin fikirləridir. Əgər cavab vermək istəyən olsa, çap etməyi öhdəmizə götürürük.